百科问答小站 logo
百科问答小站 font logo



学佛都说改习气,但是习气那么多,该参照什么作为标准? 第1页

  

user avatar   sywx 网友的相关建议: 
      

习气:大乘之妄惑,分现行与种子及习气三者,既伏惑之现行,且断惑之种子,尚有惑之气分而现惑相,是名习气。舍利弗既断瞋惑之种子,而动则怒气如摧,是瞋惑习气尚存之现证,三乘中声闻全不断之,缘觉稍侵害之。佛全断之。述记二末曰:“言习气者,是现行气分薰习所成,故名习气。”佛学大辞典(丁福保 编)

种子断了之后才说得上断习气。汝得四果否??

看您的意思,只是洗心革面做个好人的意思,具体怎么做,您的师父怎么教就怎么做。

若是跟着上净下空老法师学佛的,老老实实依教奉行,必须把【三根】的基础夯实再夯实。三根是哪三根呢,弟子规、太上感应篇,十善业道经。




  

相关话题

  有谁见到过观世音菩萨? 
  请问,末法时代结束后,法灭尽是什么样子。佛菩萨如何继续度化众生? 
  想念佛,具体要怎么念才好,才有用呢? 
  《种德》诗曰:「种德——积善」有福报!人们应怎么做? 
  为什么我读《观音心咒》会发热甚至出汗? 
  湿婆就是观自在菩萨吧? 
  一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是 怎么解读? 
  须弥山关系六道轮回的存在,它在哪? 
  为什么坏人可以活的那么长,而善良的人却总是遭遇不测? 
  老公觉得生孩子会影响他在家学佛修行。怎么办。? 

前一个讨论
持戒以后真的对修行有帮助吗?
下一个讨论
楞严经是否是真经之一?





© 2025-04-10 - tinynew.org. All Rights Reserved.
© 2025-04-10 - tinynew.org. 保留所有权利