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佛经这么深奥,为何还能被民众接受广泛流传呢? 第1页

  

user avatar   patchouli-exarch 网友的相关建议: 
      

因为有用啊!!!

你们这些说流传不广的人,一看就是身处社会的正能量领域,没有长时间浸淫在一种负能量中过。别的地方不敢说,在我爸医院里,念佛经的人可是非常之多,而且据我推测,中国绝大多数治绝症的医院中念佛的病人也不在少数。

为什么念佛经,因为念佛经对他们来说有非常实际的用途。

我曾经在

中国的农村基督教信仰是不是有所异化? - 宗教

这个问题下的回答中制作了一张图表,根据信仰宗教的意图给人们分了个类:

我们看到除了17%的人真的是将宗教当事业来做,剩下83%的人都是有所图的,其中最多的就是治病求医,占了这帮人中的一半。

之前有一次我爸在他们医院做体检,把我一个人扔在住院处,我就在癌症病人的病房周围做调查,发现有大量念经的人。之后咨询了一下护士,综合了一下信息,发现念得最多的就是金刚经。其他的还有念心经的,楞严经的,法华经的;还有念楞严咒大悲咒的,我真的是很好奇他们知不知道经和咒的区别;有念的偏的居然还有念梁皇宝忏的,这么偏门的经也不知道是谁告诉他的。

最最搞笑的,居然有人念地藏经


地藏经啊兄弟们!

一个快死的人,天天晚上念地藏经!

还是TM在医院!

念完TM还不懂得回向!

真是花式作死,你兴致这么高干脆开个地狱门给饿鬼道的弟兄们放放焰口怎么样,没准孤魂野鬼们也有兴致直接把你一波带走大家都省心。

归其原因,无非是听了街坊老太太或者网上的谣言,听说各种癌症苦治无效一念金刚经就好了的奇闻异事。于是也根本不用像题主说的那样被理解被接受,佛经就这样成为了梅肯斯姆这类的道具或者戴泽的薄葬技能,使用一次恢复多少生命值或者续多少时间命。

而这样的结果无非两种:

  1. 治好了
  2. 病死了

病人一旦被治好了,一不感谢帮助他的医生护士,二不感谢自己生在了一个好时代,三不感谢历史上一切为人类医学贡献自己一生的人类和实验动物。只感谢佛经,只感谢佛祖可怜他念了经书所以降下神力治好了他的癌症,虽然他连佛祖伸没伸手都不知道,虽然他对他念的经书的理解仅限于梅肯斯姆和薄葬。

其实这种情感往深了挖就是一种对自己无能的愤怒,自己得了癌症,却什么也做不了,麻烦亲人麻烦医院,只能被医生治好或者慢慢等死,这种无力感导致了人们将希望寄托给了宗教。等到疾病治好的一日,便可自豪地说:“你看我的病,是我自己治好的!”来消除自己的无力感。这种自我欺骗于疾病时本无可厚非,但治愈绝症之后反倒得了这种自我欺骗的心理障碍就有些问题了。尤其是个别人得意洋洋,还在坊间互联网上散布这种异端邪说,就更是祸乱之源。

为什么是祸乱之源,因为还有另一种情况,那就是病死了,一旦病情恶化甚至病死了,便会将罪责归结到医院和医生身上,比如:“我家老太太一辈子好人,吃斋念佛的,佛祖是保佑的,怎么一到你们医院就治死了!”如此种种,不胜枚举,在这方面,倍受歧视的穆斯林兄弟表现得可比这些佛教徒好多了。

所以说佛经深奥并不妨碍其大行于世,就像许多人不会用梅肯斯姆还非得出,许多人不会用薄葬还非得打戴泽一样,刨去宗教学用途,佛经本身就具有其功能性用途,这个用途就是

自我欺骗

以上




  

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