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如果真的有下辈子,你还愿意来到人间吗? 第1页

  

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我们这个水电站项目在自然保护区里面,经常能看到各种各样的野生动物。角马、斑马、羚羊、长颈鹿不说了,这四种食草动物到处都是;还有狒狒,食肉的有狮子、鳄鱼,最凶险的是河马和野牛。尤其是野牛,被称为整个非洲最可怕的动物,因为通常来说狮子不饿是不会攻击人的,而野牛,只要生气了,就会攻击人,被野牛攻击的死亡率是100%。

恕我网络不好,就不放图了。我要说的是,所有这些野生动物,食肉的也好,食草的也好,都有一个共同点,就是它们的身形都极为健美,每一寸皮肤和肌肉都长得恰到好处,皮毛光滑锃亮,目光如炬,没有一丝赘肉,也没有一点儿伤病,无论种类也无论大小,它们中的每一只,每一只,都是一件堪称完美的艺术品。

可以说看惯了这些野生动物,一只动物摆在我面前,我看一眼就知道它是野生的还是家养的。

为什么这样呢?难道所有的野生动物,生来就都这么完美吗?

当然不是,稍微有点生物学遗传学常识的人都知道,任何一个种群都必然是良莠不齐的。

然而,对于野生动物而言,它们没有不完美的资格。一个动物生下来哪怕稍有瑕疵就会被遗弃。在成长的过程中,食草动物只要稍微有一点落后于种群,就会迅速被食肉动物吃掉。它们的身上哪怕受一丁点儿伤,只要不能马上痊愈,就会迅速被食肉动物抓住机会吃掉。它们稍微老迈,就会被种群抛弃被食肉动物吃掉。食肉动物更是如此,一旦自己变弱,变老,有瑕疵,有伤,要不了一个月就会活活饿死,大自然可没有什么人文关怀,人才有。

所以,不是野生动物生来就那么完美,而是稍微有一点不完美的野生动物,一瞬间就被大自然自动重开了。

家养动物则不一样。你家养的猪崽羊羔,有点不完美,你也会把它们养大,因为猪崽羊羔也是有成本的。它们成长的过程中有点伤有点病,只要不影响食用,主人就会继续养殖。所以这群家养动物良莠不齐,因为它们不管是良还是莠,都有人养着,都不会死。

而野生动物,只有完美的野生动物,才配活着。

人类不是动物,人类有人文关怀,所以尽管人类社会上生活的绝大多数人,包括你我,都是充满瑕疵的无名之辈,我们仍然有活着的权利。这是人类之所以与动物不同。

也正因为如此,我们的人生会有很多抱怨,会有很多痛苦,会有很多不满。有人家里穷,有人性格烂,有人感情不顺,有人体弱多病,有人胃疼,有人腿疼,有人肝疼,然后看到别人家里富,别人人际关系好,别人左拥右抱,别人身强体壮,就对自己的人生充满不满,这很正常。

但正因为人类社会的关怀,所有我们这些对生活有抱怨的人,所有我们这些有缺陷的人,所有我们这些普普通通的歪瓜裂枣,都还活着。

当然了,既然你不喜欢这种歪瓜裂枣也配活着的人类社会,你下辈子(如果有的话)也可以投胎去非洲大草原,当个野生动物,稍有不完美就被大自然强制重开,稍有不完美就强制重开,稍有不完美就强制重开,也可以。重开一百次,总能开出来一只健美的羚羊。

至于家养动物,不会真有人想当家养动物吧,想必没人想每天吃泔水吧。


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我当然愿意!!

我从小在父母亲朋的关爱下长大,我的父亲是省里的干部,我的母亲是国企的分管副总,我的爷爷奶奶都在北京大院里,叔叔婶婶和堂兄弟们有的在北京,有的在美国,有的在上海。我们家族很团结,无论再忙,我们每年都会去爷爷奶奶家过年。

记得小时候最喜欢的就是过年,因为可以听到兄弟姐妹们和爷爷奶奶们聊天,各种不懂的事情我们都喜欢问问爷爷奶奶,对世界上正在发生的事情爷爷奶奶都有他们独到的见解,当然最关键的是,每到过年我都能收到厚厚一叠压岁钱。甚至在我上小学的时候,同学说过年收到几十块钱的压岁钱,我当时震惊了,难道压岁钱不应该都是几千几千的给吗?印象比较深的是有一回过年,父亲愁眉不展,他和爷爷聊了好久,爷爷打了几个电话,父亲回来后没多久就又天天乐呵呵的了。

我的姥姥姥爷都在唐人街,每年我们都会出国旅行,也会去看姥姥姥爷,印象最深的是姥姥家是个深宅大院,门口有黑西装的人站岗,回去的时候他们都叫我小少爷。

我从小就没有什么烦恼,只要是我想要的,都能得到。小时候最喜欢的就是跟一个叔叔学习美术,叔叔很能聊天,也喜欢带我去他的各种朋友家里长见识,我从小就看过了很多很多艺术大师的作品,这也为我之后选择艺术道路有了一些铺垫。

在我上大学的时候,爸爸妈妈爷爷奶奶叔叔姥姥姥爷都各种给我出主意,姥姥姥爷说让我去美国去世界最好的艺术学院将来可以当个艺术家,爷爷奶奶说让我去北京好能照顾我将来可以继承家业,爸爸妈妈希望我留在省里以后可以当个大学教授或者开个公司也不错。其实我是有点贪玩的,而且那时候我也懂了姥姥姥爷的关系和地位,所以我去了美国。

在美国的几年是我玩的最疯的几年,怎么说呢,就简单说一句:王校长都是弟弟吧。

我这些年感觉来人间太值了,要是问我以后的目标,也许是投身公益事业吧,总之又不缺钱,就是想法让钱花的有意义吧。

只是恨一辈子太短,如果有下辈子,我当然愿意来人间!!关键是投个好胎


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我想投胎到非洲,然后来中国留学。


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稍微多说两句。

其实华人在海外,尤其是欧美社会遇到的很大的一个问题是意识不到种族的重要性。近代以前,中国基本都是处于一个“国家=天下”的状态。这就导致了很多中国人在面对近现代以威斯特法伦体系为基准形成的“民族国家”没有形成一个明确概念,因而在欧美,尤其是在北美(USA/Canada)这种移民国家里生活的时候政治上十分受挫。

不管你承认也好,否认也罢,一个人在美国的社会认定更多地来自于一个人的种族(race)而非阶级(class).以我们最关心的教育为例:大学录取会很大程度上根据你的种族来决定录取标准,而不是社会阶层,更不是政治倾向。不管家境如何,只要你是亚裔,那么你就有大概率碰到录取标准的歧视问题。

在这个前提下,任何一个有智商的人都能够看出来:在美国这个大背景下,在争取自身(个人/族群)权益的过程中,种族的优先级是排在最前面的,其次才是政治倾向和意识形态。因为大多数情况下你在填表的时候,不会让你选你是conservative还是liberal,只会让你选你是“white",“Asian”还是“Hispanic”. 而事实上,只要一个族群能够意识到美国社会种族优先的前提下,内部的政治光谱不仅不是问题,反而是优势,一个很好的例子就是犹太人。

犹太人在美国有多成功想必不用多说。但是犹太人并没有把自己局限在左翼或者右翼,而是通过在不同政治光谱上的发展,成功的让自己的种族在美国取得优势。说右翼,犹太人里面的一大票银行家企业家大家也有所耳闻;说左翼,犹太人中的囧叔,主持界传奇larry king,喜欢谈笑风生的华莱士等等都是业界传奇。这样他们右手掌控了经济和政治力量,左手掌控了舆论和传媒的力量,最终让族群取得成功。可见,以族群利益为先,则族内各个政见派系均受益;以政见利益为先,则族群分崩离析。

反观以叫兽为首的旧华“精英社会活动家“是怎么做的呢?不仅不去积极组织和联络真正能起到作用的政治基本盘(一个越来越壮大的华人群体),反而主动地去做出例如:损害自己族群的利益以换取一小撮外部政治利益(SCA5),试图不断的分裂族群内部力量(亚裔内部细分法案)等等赤裸裸乃至荒唐可笑的背叛种族利益的行为。这种叫兽,如果不是脑子进了水,那就只能是因为政治觉悟和政治水平实在太差,吃枣药丸


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断脊之犬,狺狺狂吠。 一开始看到这篇文章我特别震惊,不单单是文章内容,更重要的作者身份:美国百人会会长及首个法学院院长?这样的人竟然说出如此粗鄙之语?不过回想一下,这倒是解决了我一直以来的疑问。

作为一个在美国各个领域都有杰出贡献的种族,作为一个平均收入和学历都远超平均线的种族,作为一个贡献了马友友,关颖珊,刘玉玲等杰出人才的种族,为什么美国华人的政治地位如此的低下?为什么华人的权益总是受到系统性的侵害和歧视?最重要的是,为什么华人,尤其是旧华人及其后代的自我认同和民族荣誉感低到令人发指?现在看来,这些旧华人中的“精英”“社会活动家”政治水准低到不堪占了很大一部分原因

其实在美国待过一段时间的人都明白,各个族群之间有竞争,有合作,也有斗争。但得到尊敬的条件只有一个:拥有力量。这个力量可以是经济力量,可以是知识力量,当然也可以是政治力量。所以这次大选华人主动出击,参与助选的行为我是非常认同的:重要的不是你站在哪一条队,而是展现能够左右选战结果的政治力量,这才是华人赖以发展的基础。相反,任何一种任凭意识形态洗脑而站队的行为都是政治水准低下的弱智行径。

其实稍微看了看叫兽的个人经历,未免有些可怜他。作为一个数次试图否认和摆脱自己华人身份的“社会活动家”,他的“习得性无助”十有八九也是在成长的过程中一步一步建立起来的。在中国崛起,新华人一步步向前的大背景下,他就像一头曾经被锁链拴住的幼象,完全没有意识到力量的对比总是会转化的,而华人政治家真正的基本盘只有自己。在这种情况下,旧华人的社会认知,一种貌似平等实则歧视的社会认知,只会进一步地被抛弃,最终由新华人引领实现真正的社会平等。旧华人畏畏缩缩的活了一百多年,却连美国这个国家的一点基本精神都没有学到,而这些分明写的很清楚:The land of the free and the home of the brave.

毕竟,大清都亡了,也请你们这些遗老遗少们滚回历史的尘埃里吧。 -------------------

原答案

这个所谓教授才真是把“歧视”二字阐释的淋漓尽致。


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强答一个。

老爸当过兵,上过老山前线。当年部队从山东上火车出发往云南走,在山东上火车的时候,站台上放着《十五的月亮》,部队的亲属们都在火车站送行,虽然有些悲壮,但是几乎没人哭。火车到了云南境内,靠站歇停,这下可倒好,不知从哪来了一群又一群的云南当地的老百姓,老太太老大爷大哥大姐小弟小妹小朋友,根本没人组织,也没人安排,就是挤到铁道边拉着车上素不相识的解放军的手往他们手里塞酒碗,塞鸡蛋,塞吃的,操着一口完全听不懂的方言说着什么。一车的小伙子哭的泪人一样。


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看到居然有人要华裔赶紧离开美国,我就想知道,他们都是美国公民,享有神圣的美国宪法的保护,在自己的祖国里,凭什么要跑?跑哪里去?

华裔应该拿起枪来,组织起民兵团,象那位十七岁的里腾豪斯那样,见到作奸犯科的不法之徒直接开枪,警方管不了那就代替警方维护治安,记住要用热武器!

另外对于赤果果的种族歧视,华人应该学黑叔叔那样上街抗议,甚至可以适当考虑暴力形式,用ylm运动去给整个社会闹腾个天翻地覆,这就相当于给种族主义者划下红线,谁敢公开挑衅华裔,跟他们个没完。

我们华人不好过谁都别想好过!就象《死神永生》中那个艾aa一样,自己跑不了谁tm的都别想跑,要死一起死。做人就要有这种狠劲!

当然最优选择的还是学犹太人,通过数十年的努力掌控美国意识形态话语权,把反华渲染成象希特勒屠犹一样的极端邪恶行为,谁敢公开表示反华反亚裔,各种封杀!

美国华裔要记住,在这个地盘上一味的忍让与退缩,甚至通过骂自己的母国的方式来取悦他人(红脖),换不来安全,反而助长那些人的气焰,让自己谋生更加艰难。

只有拿出血性才能在北美争得自己种族的生存地位。

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(新添感言)

不要拿华人数量少当借口!这种借口一点意思都没有。

美国犹太人口数量比华人还少一大截,但在美国谁敢招惹犹太人?犹太人甚至把母国以色列整成了太上皇国,要美国纳税人出血汗钱去每年供养这个海外的爸爸国。

反观华人呢?你们只能靠着骂母国贬自己的同胞讨好白人来获得生存机率,真为你们感到既恶心又可怜。更恶心的是某些高华还在为打击同胞和出卖母国出谋划策,纯找死的节奏!

美国华人应该反省了,你们越是放低姿态做出讨好,就越是在鼓励变本加厉的欺辱,这种趋势继续下去,就算中美没战争都可能进集中营。还很可能连累了其它的亚裔族群,日、韩、越。。。最终都会恨死你们的。





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