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为何总有人称清朝为满清? 第1页

  

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我一般都是称为鞑清


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大約從改革開放初開始,在中國主流媒體逐漸出現越來越多的歌頌滿清政權的影視作品和書籍,並90年代中期,形成一個有顯著規模的頌揚滿清運動,伴隨著運動,在滿族群體中、和受到金錢資助的漢族學者當中,大量的滿清的支持者也越來越多。其中眾多的人都活躍在媒體、影視和互聯網世界。歌頌滿清運動的宣傳也越來越傾向于把滿清統治者作為歷史上最偉大的統治者、幾乎比任何傳統華夏統治者都好、滿清是中國歷史上最好的朝代。在歌頌滿清的運動中,有人強烈批判推翻滿清的辛亥革命,把孫中山先生比作亂臣賊子。並且也不乏有人為傅儀與日本人合作叫屈,認為這是因為辛亥革命後民國政府不遵守清皇退位協議,沒收傅儀擁有故宮頤和園等皇家財產,才逼迫傅儀因不公正待遇和日本合作建立滿洲國,滿洲國是繼承了偉大的清朝政權,如果說滿洲國對中國人民有什麼傷害,這也是日本人的過錯,傅儀沒有錯誤。這種觀念不僅僅在網上常常見到(天涯論壇就不乏這樣的評論),而且還出現在瀋陽官方當中,瀋陽市政府還為滿洲國皇帝傅儀豎立了銅像。過去關於滿清政權性質的評論,除了在滿洲國學者在日本人保護下的滿清遺老學者之外,從辛亥革命到新中國建國後八十年代之前中國學界一直是有如下共識的。

滿清統治是中國歷史上最黑暗、災難最深重的時期之一,滿清政權是以掠奪漢族財富的強盜生涯起家的,他們趁中國天災人禍之際,在各地進行多次駭人聽聞的群體滅絕,屠殺了上千萬漢族人民,使得中國大地遭受世界上極其罕見的災難。他們在中國篡取政權之後,對中國人民進行了殘酷奴役、和剝削,發明了有史以來最殘酷的文字獄。焚毀了幾千年華夏先輩積累的大量文明成果。其殘酷壓迫漢族人民,造成民不聊生,激起了無數次起義和內戰。

在西方列強開始經濟騰飛和技術爆炸的時期,中國在滿清的蹂躪下,文明發展急速退步,讓西方列強的武力開始超過了中國。而列強欺辱中國,滿清根本沒有把中國人民當成自己的同胞,而是用一個強盜和另外一些強盜爭奪分贓的方式,和帝國主義國家配合,一起盤剝中國人民。在無數喪權辱國的條約下,把中國人民生產的大量財富送給了帝國主義強盜。滿清篡奪中國政權的時候,中國的生產能力居世界首位,經過滿清二百多年統治,中國卻成為世界上最貧窮落後的地區,國家淪落到亡國的邊緣,如果不是孫中山等先輩領導的辛亥革命,中國人民已經和美洲被滅絕的印第安人的命運距離不遠了。

作為歌頌滿清運動的相反意見,網上也有眾多反對歌頌滿清的中國同胞,筆者就是其中一個。滿清的性質可以是學術觀念,可以用史料來證實那種觀點符合歷史事實。而滿清支持者常常在爭論中把反對歌頌滿清的同胞比喻成為納粹、法西斯、種族主義者或者台獨那樣挑動民族仇恨的極端分子和分裂分子,來代替用史料證明滿清是偉大的朝代。這使得爭論逐漸超越了學術範圍。本人近日就被不止一次地滿清支持者指責為台獨式的分裂分子,應該受到法律制裁。

剛好借此機會,讓我對比和理清了太滿清支援運動和台獨給中國帶來的潛在危害。先解釋一下什麼叫“滿清的支持者”和“頌揚滿清運動”?這個中性詞就是僅僅指那些明明在知道滿清政權先分裂割據國土建立後金滿洲國、然後對幾千萬中國各族人民進行種族滅絕、進行文字獄大量地毀掉了中國幾千年來積累的寶貴文化遺產,實行種族隔離、種族奴役和種族歧視、作為寄生蟲剝削中國人民的血汗,割地賠款,讓中國喪失大量國土、送給殖民主義者幾億兩白銀,從明代中國世界上最富有的國家變成了幾乎亡國亡種的半殖民地、最後在中國面臨日寇屠殺滅國最危險的時刻,滿清政權後裔勾結日寇建立偽滿洲國,從中國人民背後捅刀子,可是這個“滿清支持者群體”,卻不顧事實,或者用謊言欺騙中國人民、宣揚滿清對中國有巨大功績、培養蔑視中國人民生命和尊嚴的價值觀念、或者把任何譴責滿清罪行、希望能恢復對中國人民生命珍惜和尊敬、希望中國各族人民和睦相處、卻把反對歌頌滿清的中國同胞扣上法西斯、台獨罪名,企圖利用國家法律機器,把任何毫無惡意的滿清反對者置於死地,這就是滿清支持者,或者說滿清政權的認同者。

我們在網上、甚至在中國社會主流媒體上見到眾多跡象,表明這種滿清支持者是客觀和顯著地存在的?但是這個概念不包括那些不明真相,收到謊言欺騙的滿清認同者。本人相信他們知道真相之後,會改變他們對滿清政權的正面看法,對他們也沒有任何批評態度。本文還將討論滿洲國復國運動,但是必須指出,滿清支持者和滿洲國復國活動家不是一個概念,後者是進行有組織的宣揚滿清和致力於滿洲國復國運動,後者屬於前者但不是全部,而是一小部分。

我們的討論用台獨危害作為線索,台獨運動為什麼對包括臺灣人民在內的中國人民有極大危害呢?

1)台獨分子主力大多是都是日本皇民餘孽或者後代,他們對中國人民的感情比日本還淡薄,甚至對待中國人民有強烈仇恨之心,卻對日本崇拜,台獨分子隨時準備勾結日本勢力坑害中國人民。可是台獨再危險,目前還沒有真的勾結日本人對中國人民下毒手,可是這是滿清餘孽勾結日寇偽滿洲國,卻已經實實在在發生過。

而今天滿清支持者卻不認為這是什麼罪行,甚至還給傅儀建立銅像。他們對中國人民的感情,比台獨更深嗎?他們口頭反對台獨和法西斯,是因為熱愛中國人民,還是那反台獨、反法西斯做藉口,來陷害那些希望中國各族人民相互尊敬彼此生命價值的滿清反對者?

今天,很多台獨分子甚至公開歌頌日寇,並且用“中國豬”的這種語言蔑視被日寇屠殺的中國人民,用那些歌頌屠殺幾千萬中國人民兇手的滿清支持者,對於中國受害者的同情和憐憫,比台獨分子更多嗎?

2)台獨分子宣揚一種邪惡意識,那就是把一個群體的幸福,建立在另一個群體的痛苦之上。更確切地說,他們鼓動臺灣人口佔優勢的閩南語、客家語群體,把自己的幸福建立在所謂外省人和認同中國的群族(用他們的話說是中國豬)的痛苦的基礎上。這樣做的結果,就根本不可能避免臺灣嚴重的群族對立,臺灣社會對中國沒有感情的群族把對中國有感情的群族視為敵人,而讓對中國有感情的群族沒有安全感,或者被迫放棄對中國的感情,或者感到絕望和痛苦。

說到把一個群體的幸福,建立在另一個群體的痛苦之上的邪惡行為,歷史上有幾個能比得上滿清政權?他們起家的時候以搶劫漢族人民財富為業,後來乾脆屠殺了幾千萬中國人民,成為全體中國人民的奴隸主,公開宣稱“寧與友邦、不予家奴”這種損人利己的行為,連臭名昭著的納粹都相形見絀。而今天宣揚損人利己的價值意識,卻鮮有比目前的滿清支持勢力更嚴重的。他們絲毫不以屠殺幾千萬中國人民為恥,典型的例子就是閻崇年,他沒有完全掩飾滿清屠殺和掠奪對於漢族人民是浩劫和悲劇,但是他宣揚滿清功績的唯一理由,就是因為這對於滿清政權是喜劇,他只不過把滿清政權和滿族人民混為一談,說這是滿族人民的喜劇。他也毫不掩飾地說,漢族人民的悲劇並不是中國的悲劇。這樣的意識難道比台獨宣揚一個群族壓迫另外一個群族更有善意嗎?連台獨分子都不敢說,只要為了台獨,把外省人或者中國豬斬盡殺絕不是臺灣的悲劇,然而滿清支持者卻有人公開說,為了滿清統一中國,滿清殺人是免不了的,並且打烏賊戰術,說哪個朝代統一不殺人?他們把滿清政權對無辜平民的種族滅絕,和普通朝代更替軍人戰鬥的死亡混為一談,誇大、甚至大量偽造漢族兇手的罪行,來為滿清兇手人類罕見的種族滅絕行為合理化。日本軍國國主義支持者為日軍罪行合理化時也曾經說過,你們中國歷史上有這麼多大屠殺,為什麼譴責我們。滿清支持者對無辜中國人民的生命和感情,比台獨分子、甚至比日本極端右翼分子更珍惜嗎?而滿清支持者,把一切譴責滿清罪行、主張民族平等、主張珍惜中國人民生命的滿清反對者,都扣上法西斯、納粹、大漢族主義者或者台獨的罪名,恨不得置於死地而後快,這是是他們因為害怕法西斯、台獨對中國人民的威脅,還是因為他們想保持這樣一種權力,那就是教唆滿族人民蔑視中國漢族和其他民族的生命,鼓勵他們象滿清政權一樣,把自己的幸福建立在中國其他各族人民的痛苦之上?台獨口口聲聲說愛臺灣人民,實際上,他們將把包括本省人在內的臺灣人民推向深淵,而滿清支持者閻崇年宣揚滿族喜劇建立在漢族人民悲劇之上的意識,難道這能幫助滿族人民的幸福嗎?一旦漢族人民也接受這種損人利己的意識,這對滿族人民有任何安全可言嗎?和台獨勢力盜用臺灣人民名義相似,滿清支持者也總是用全體滿族同胞名義,宣稱滿清兇手是為全體滿族人民幸福服務的,可是他們一直在掩飾一個真相,滿清是奴隸社會,有學者統計過凡奴隸社會中奴隸主的人口比例不到5%,更何況今天滿族同胞在明末清初的先輩,有大量當年漢族、朝鮮族地區婦女,這些婦女的丈夫和幼小的孩子被滿清兇手當面殺害,自己被強姦和綁架、被迫為滿清兇手生兒育女,痛苦更甚於被日寇綁架的慰安婦。從有關滿清兇手綁架婦女和奴隸、並且強行奪走漢族嬰兒到滿族地區出賣的歷史記載來看,滿族這樣的人口結構甚至可能占滿族同胞的絕大多數,如果滿族同胞自己大多數受害者的痛苦真相,他們當中的還會授權滿清支持者用他們的名義歌頌滿清兇手嗎?

3)台獨對中國人民最大的直接損害和潛在威脅,就是企圖讓兩岸隨時處在戰爭的邊緣,這樣他們可以嚇唬臺灣人民說,中國人要危害他們的利益,讓臺灣人民選舉他們掌握政權,這樣他們才有貪污的機會。這對臺灣人民的直接危害,就是把自己的血汗送給這些貪污者。讓自己辛勤勞動換不來應有的財富。而且讓大陸人民也被迫增加國防開支,已經造成了兩岸人民的財富嚴重縮水。兩岸人民被迫進行軍備競賽、或者供養貪污、損失財富是非常痛苦的,但是還有痛苦百倍的事情,那就這樣的軍備競賽一旦擦槍走火,導致兩岸戰爭,那麼不知道有多少同胞就要送到兄弟殘殺的絞肉機裏,更不知道有多少人民將因為內戰痛失親人。陳水扁等台獨集團其實也不是真的想讓兩岸發生戰爭,只不過他們希望兩岸處在戰爭邊緣,好讓臺灣人民因為恐懼大陸人民而給他們上臺和貪污機會。陳水扁上臺八年都沒有建立真正的台獨國家,因為戰爭可能使他們貪污臺灣人民的財富大大縮水,對他們自己也不是好事,只不過,他們把海峽兩岸放在戰爭邊緣,隨時會引起巨大的災難。陳水扁政權在八年中,也沒有對外省的中國同胞進行大規模肉體迫害,最多是精神上的折磨和恐嚇。然而滿清支持者當中的滿洲國復國主義者的目的,比以貪污為目的的台獨政客更可怕,他們的直接目標是滿洲國復國,滿洲國復國絕不可能靠著滿清政權的認同者自己成功,只有在美國、日本等列強直接提供大量武器、財政幫助、甚至直接參戰的情況下,才可能成功,而美、日等國絕不會輕易這樣做這種損人不利己的事情。然而如果在中國海峽戰爭爆發,導致中國和美國、日本等列強直接戰爭的時候,列強為了減輕代價,必然會支持滿洲國復興勢力,這是他們從當年日寇侵華建立偽滿洲國中得來的的經驗。所以滿洲國復國勢力不僅僅積極參與台獨,而且比較陳水扁等假台獨真貪污的政客激烈百倍。最典型的例子就是陳水扁的國策顧問,愛新覺羅家族的金美齡,台獨政客的目的不過是貪污,而金美齡卻竭盡全力、比日本右翼和台獨分子更加積極地推動台獨和日本結盟進行獨立,企圖直接把海峽兩岸人民推到戰爭的絞肉機裏,得以在中國的戰亂中尋找滿洲國復國的機會。

在臺灣,滿清復國運動組織的活動是半公開的,有愛國的臺灣同胞因此截獲了他們一些內部通訊。而在美國,他們的活動也是半公開的,其宣傳資料被美國愛國華僑所接觸。複國主義者認為滿洲國是滿清的繼承者,並且號召滿族群族對中國的離心離德、象滿清、滿洲國那樣把自己的幸福、建立在中國人民痛苦的基礎上。傅儀的偽滿洲國滅亡之後,傅儀被蘇軍逮捕,大量的滿洲國的滿清餘孽卻跟著日本降軍撤到日本,毫不猶豫地加入日本籍,那些已經該了漢姓的滿清餘孽又恢復了愛新覺羅的本性,根據海外華人媒體報導、和漢網部分居住在日本的網友介紹,這些滿清餘孽在日本經常發表鼓動日本仇視中國的言論,而且比日本極端右翼更加積極,金美齡雖然不是滿洲國出身,卻是這個團體最積極的分子之一。今天滿清支持者大肆鼓吹滿清對中國統一做出了貢獻,而那些把自己的幸福建立在中國各族人民痛苦之上的所謂貢獻者,對中國人民的感情,竟然比日本軍國主義更狠毒,在日本、臺灣的滿清殘餘勢力對日本再次侵入中國的盼望,比日本極端右翼更強烈,日本極端右翼尚且顧忌謀害中國是否有對日本得不償失,而滿清殘餘勢力卻絲毫不顧忌,只有中國人民再次處在戰亂中,他們才有獲得自己幸福的機會,這和閻崇年宣揚的只要對滿清是喜劇,漢族是悲劇是必然的代價、不需要上綱上線地譴責滿清兇手的價值觀念,不是一模一樣嗎?

4)我們為什麼必須熱愛中國這個國家,為什麼必須維護中國國家統一和領土完整?不就是國家的統一對外可以保護人民不受遭受象日寇那樣異族欺壓和屠殺,對內可以讓同胞可以相互關心愛護,一起在和平的環境下建設家園嗎?不就是國家可以讓人們安居樂業、讓自己的家人不遭受屠殺和奴役、享受天倫之樂嗎?在世界上任何地方,這都是國家凝聚力的最重要甚至唯一來源。可是滿清政權給中國貢獻過任何凝聚力嗎?恰恰相反,且不說努爾哈赤把東北的漢族人民斬盡殺絕、在全國屠殺了幾千萬中國人民,僅僅康熙收復臺灣的時候,竟然勾結當時的荷蘭殖民者一起屠殺中國人民。臺灣人民也是中國人民,然而康熙的滿清政權給臺灣人民帶來了什麼?

看看歷史記載:“一時人民失業,號泣之聲載道,鄉井流離顛沛之慘非常,背夫棄子,失父離妻,老稚填於溝壑,骸骨白于荒野”(《臺灣外志》)為什麼我們一定要抵抗日本侵佔中國?就是因為害怕日本人的屠殺和奴役給我們的同胞造成巨大的災難。可是中國同胞有什麼災難比滿清帶來這樣的災難更悲慘?如果按照滿清支持者所說,這是滿清統一中國的必須的代價,這個代價換來滿清對中國人民免於外來屠殺了嗎?恰恰相反,從滿清在臺灣國家荷蘭殖民者屠殺臺灣人民,到後來滿清政權勾結殖民主義者割地賠款、欺壓中國人民,到抗戰危機時滿清殘餘勢力勾結日寇建立偽滿洲國促進大東亞共榮圈統一,什麼時候保護中國人民不受外來欺壓了?然而,在中國卻有滿清支持者拍攝《施琅》電視劇,歌頌勾結荷蘭鬼子一起屠殺臺灣人民的康熙政權,把屠殺的罪行說成是“統一臺灣”,在電視劇裏,有句赤裸裸的臺詞,大意是“你們(臺灣人民)與其生不如死的過日子,還不如讓貝勒爺一刀了斷”,且不說這些滿清支持者宣揚把臺灣人民的生命價值看得一錢不值到底對中國有什麼好處,更可怕的是,作者陳明竟然公開宣稱,滿清這種所謂的統一方式,必須是中國大陸統一臺灣的樣板,他們不顧臺灣還有為數眾多的同胞對中國有深厚的感情,卻惡狠狠地說,無聊如何必須按照滿清的方式打海峽戰爭。這些滿清支持者對待臺灣同胞一點不比當年滿清政權溫和,我們有什麼理由相信,這些口口聲聲說愛國、反對台獨的滿清支持者,對待中國人民的愛心,會比勾結荷蘭的康熙政權、勾結日寇的偽滿洲國人士更多一點?甚至比屠殺中國人民的日寇更多一點?以筆者一介平民,沒有發現用滿清方式愛國的人、或臺灣金美齡等滿清復國組織提供證據,證明內地滿清愛國者和臺灣滿洲國復國主義者相互配合,共同推動兩岸戰爭、幫助滿清殘餘勢力繼承者推動洲復國,但是這些內地滿清式愛國者盜用大陸人民的名義人民,宣佈“中國人”對“臺灣人”必須學習滿清政權征服臺灣,等於是宣稱中國人民和政府將毫不猶豫地讓臺灣“人民失業,號泣之聲載道,鄉井流離顛沛之慘非常失父離妻,老稚填於溝壑,骸骨白于荒野”,這些《施瑯》電視劇作者,在客觀上,是在抑制台獨,還是配合金美齡等滿清餘孽,增加兩岸人民之間的相互恐懼和仇恨,推動台獨,把兩岸人民推到絞肉機裏去?在客觀上是幫助中國統一,還是幫助滿洲國復國?實際上,在中國數以百計的歌頌滿清的影視、書籍,其中還有公開說你們漢人只配當奴才這種臺詞,其製作費用至少是數億元人民幣,這些費用到底從哪里來?和從故宮偷竊大量財富到日本的滿洲國複國主義者有沒有關係?

筆者認為,這是國家有關部門應該調查的事情?如果僅僅是滿洲國復國也就罷了,對於中國人民來說,比滿洲國分裂國土悲慘百倍的,恰恰就是滿清支持者所謂的統一,努爾哈赤建立後金滿洲國,在東北把漢族人民斬盡殺絕,充其量不到千萬中國人民遇害,然而滿清入關進行所謂的“統一”,先後讓幾千萬、甚至可能上億的中國人民慘遭殺害。讓更多的中國人民因為失去親人痛不欲生。世界上無辜人民的災難,有幾個比滿清所謂的統一更加悲慘的?這種災難,不要說萬一台獨建國得逞,就是日寇侵入屠殺中國人民,納粹得勢屠殺無辜猶太人,也望塵莫及吧?明朝期間中國本來就是統一的,滿清起家的領土明朝早已是中國領土,還需要滿清來統一嗎?滿清政權歌頌者閻崇年說用揚州80萬人民被屠殺的血腥,是統一的必須代價,不能上綱上線地批評,這種代價有任何必要嗎?除了那些那些剝削中國人民的滿清寄生蟲,這種觀念培養中國培養屠殺中國人不能上綱上線的價值觀,給廣大中國各族人民能帶來什麼好處?更可怕的是,歌頌滿清屠殺不僅僅不能促進中國人民的統一意識,反而在鼓勵中國部分群族分裂國土的意識。滿清支持者歌頌的努爾哈赤,本來就是象台獨那樣割裂中國領土的罪魁禍首,如果滿清支持者真是希望培養中國人民的統一意識,怎麼會支持努爾哈赤的這種分裂國土建立後金滿洲國呢?萬一台獨分子實現他們邪惡的目標了,給中國人民帶來的災難,能比努爾哈赤在東北對漢族人民種族滅絕帶來的更嚴重嗎?今天,那些宣揚滿清是歷史上最偉大的中國政權的最積極的人,真正所希望的,是不是再次讓那些滿洲國復國者象滿清那樣統一中國?實際上在解放後,國家一直把滿族同胞稱呼滿族,而今天東北眾多滿清支持者不顧漢族和中國各族人民已經幾千年來共同生活在東北的事實,把東北稱為滿洲,視為“滿洲人”獨有”,把東北各族人民文化稱為滿洲文化,不知道是無意、還是有意與當年傅儀的偽"滿洲國"和今天國際上滿洲國複國勢力呼應,這種現象是非常值得注意的。在滿清支持者群體中,鮮有對傅儀勾結日寇分裂中國而感到同樣義憤填膺,甚至有人辯解說傅儀建立滿洲國是因為民國政府對不起他,不遵守退位協議沒收了他的財產。這完全違背了事實。在滿清皇帝退位的同時,肅親王等滿清殘餘勢力已經和日本聯繫,準備聯手推翻新中國政府了。肅親王派遣各個子女分別去蒙古、日本建立聯繫,不僅僅外蒙分裂獨立和滿清殘餘勢力策劃,而日本的勢力為後來傅儀建立滿洲國立了大功,其中最出力就是愛新覺羅顯玗(漢名金碧輝、日本名字川島芳子)。傅儀被剝奪故宮等財產,是因為他們在民國時期組織了張勳復辟,殺害了很多革命黨人,在流血衝突後,退位協議的禮遇前提不復存在了。而滿清支持者這種辯解,更是不顧滿清殘餘勢力的財產全部都是中國人民供養的事實,這些財產的來源,正是他們通過屠殺和奴役從中國人民的勞動得來的。努爾哈赤和滿清各個皇帝祖祖輩輩受著漢族人民的供養,享受著中華文明成果,享受著中國人民辛勤勞動。在辛亥革命後,滿清政權後裔不僅僅享受著中國人民對他們祖先屠殺奴役中國人民的罪行寬恕,也仍然佔有和享受著他們祖先從中國人民掠奪和剝削而來的大量財富。可是他們恩將仇報、無時無刻不在盼望繼續欺壓、奴役漢族人民,不惜勾結日寇謀害中國人民,只有看到中國人民的災難,才能滿足他們那骯髒變態的心理。而在今天的滿清支持者眼裏,也從來看不到中國人民對滿清政權的養育之恩,更是看不見滿清通過屠殺和奴役,把中國從明代的世界首富變成了半殖民地。滿清支持者總是把清代中國人民的生產建設成果,全都算在滿清寄生蟲政權身上,卻不顧事實,看不見中國在沒有滿清奴役破壞之前,早就取得了輝煌的建設成果,滿清支持者這種意識,其實就是“只要對滿清有利、就可以用中國人民的痛苦做墊腳石”的思想,和當年辛亥革命後策劃滿清殘餘勢力立刻勾結日本、外蒙坑害中國人民的滿清殘餘勢力沒有任何區別。今天國際上滿清殘餘勢力在其通訊中也明確了用他們的財產來促進對滿清的歌頌,中國規模龐大的歌頌滿清運動和國際上滿清殘餘勢力有沒有關係,是非常令人擔憂的問題。這些滿清支持者口口聲聲說愛國,反對台獨,並且把反對滿清的中國同胞一律扣上法西斯、台獨的罪名、企圖利用國家法律機器把同胞置於死地的時候,他們是為了中國人民的幸福,防止台獨給中國人民帶來災難,還是希望教唆滿族人民把自己的幸福,建立在中國人民痛苦之上?他們的心比他們口口聲聲反對的法西斯或者台獨更加善良嗎?我們憑什麼相信,他們在給滿清反對者扣上分裂中國的帽子時,是因為他們真的怕中國國土分裂,而不是以此作藉口,迫害那些阻止滿洲國複國運動的愛國同胞呢?

5)我絕不是說,所有的滿清支持者都象滿洲國復國活動家那樣卑鄙,都有意甚至積極地參與了滿洲國復國計畫和運動,他們大多數不過是是受到了滿洲國復國主義者的宣傳,後者利用滿清在中國稱霸的給兇手集團的幸福,引誘他們建立自豪感,正如閻崇年毫不掩飾地宣揚滿族的喜劇可以建立在漢族人民的浩劫之上,明顯是鼓勵滿族同胞把努爾哈赤種族滅絕的成功,當作自己的驕傲。儘管滿清支持者都毫不猶豫地試圖利用國家法律機器,把反對滿清的漢族同胞置於死地,而我也絕不是主張,滿清支持者都是中國可怕和不可饒恕的敵人,必須置於死地。恰恰相反,除了金美齡那樣卑鄙無恥的陰謀家,我希望和大多數滿清支持者和睦相處,甚至相互關心愛護,象自己同胞那樣建立友誼,只要這種友誼不是建立在漢族同胞痛苦的基礎上。

我也不認為,滿清支持勢力現階段就比台獨勢力更加危險,我很清楚,和台獨勢力相比,滿洲國復國運動能量根本就是微不足道。尤其是現在兩岸和平的希望越來越大,台獨勢力似乎陷入滅亡之前的瘋狂,一旦臺灣人民認識到台獨分子法西斯本質,更邪惡滿洲國復國運動恐怕永遠也沒有機會挑動兩岸戰爭,在中國製造災難。但是我必須指出,越來越興旺的滿清歌頌勢力,即使不製造巨大災難,卻仍然對中國而且嚴重的潛在危害,甚至已經造成的顯著的危害,其中最嚴重的,就是他們在相當多的中國同胞群體中,宣揚和培養了蔑視其他民族同胞生命價值和尊嚴的意識。珍惜同胞生命和尊嚴本來是一個國家凝聚力最不可缺少的支柱,也是不同群族和平共處、安居樂業、一起建設家園最最起碼的必要條件,然而,這些歌頌滿清的勢力卻在越來越嚴重地破壞中國的凝聚力,讓越來越多的中國各族同胞對自己同胞的苦難和災難麻木不仁,讓越來越多的中國社會成員不在乎把自己的幸福建立在其他同胞痛苦上。如果繼續縱容下去,他們最總將把中國的向心力和中國人民和睦相處建設家園的基礎徹底破壞掉。在和平時期,這種破壞尚不足以造成災難,而一旦中國有了日寇那樣的強敵,這必將造成無數中國人,象偽滿洲國的滿清餘孽那樣,勾結強敵損害中國人民的利益。所以儘管我和大量反對歌頌滿清的漢族同胞被指責為法西斯或者台獨,多少有些被陷害的危險,我卻必須盡自己的責任,盡我所能揭穿滿清復國主義者的謊言和面目,我絲毫不主張迫害滿清支持者,更不會迫害全體滿族同胞,而但是揭露他們的謊言,才能消除滿清復國勢力帶來的嚴重威脅和危害。如果這種勢力繼續膨脹,遲早有一天,起危害將比台獨危害有過之無不及。傅儀投靠日本建立偽滿洲國的登基儀式。儘管傅儀家族祖祖輩輩獲得了中國人民的大量財富,這個家族的很多人對於中國人民的感情不比對日本人更深,並且象康熙勾結荷蘭殖民者那樣,勾結日本侵略者建立滿洲國,而中國有滿清支持者在媒體宣稱,建立滿洲國不是傅儀的過錯,只是日本的過錯。滿清支持者所歌頌的滿清政權及其殘餘勢力,從來沒有為中國的向心力作出貢獻)


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如果汉族人战斗力相对偏低,那几千年绝大部分时间在草原放羊的游牧民族堪称垃圾中的战斗机。


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我觉得因此去学一门学问显然是不需要的,攻壳提出的东西更多的是一个思考的话题,而不是一种思想哲学体系。一遍看不懂也正常,因为这个动画在各个方面制作优秀,第一遍往往会更注意在动作场面或者剧情等其他方面的东西。很多事情来不及思考就到下一个剧情点了。所以弄懂攻壳中想说的思想,TV动画2周目以上是必须的。

你提到哲学和社会学2个方面,那我也谈谈这2个方面我的看法吧,当然攻壳不只是谈了这2个方面。

其实攻壳抛出的哲学思考话题很简单,就是当处于一个网络极度发达,信息技术极度发达的科技水平下。当记忆可以复制,转移,消除,修改的情况下。传统的区别人类个体的方式就开始产生矛盾。或者说人类在抛弃宗教影响下,还缺乏一种真实区分人类思想个体的标准。这个问题在现实中还不会产生问题,但在攻壳那种信息科技水平下就会产生问题。攻壳中,区分人类思想个体是GHOST,放到现实中意思是鬼,幽灵,灵魂。但是这些词在现实中都是或多或少含有宗教含义的,科学定义下是没有这些东西的。大部分字幕组都采取不翻译这个词,直接放出英文,我觉得是正确的。因为用现实中的定义直译,太容易联系到宗教意味。而这个词实际想表达的是科学定义下的灵魂,删去宗教定义的灵魂,或者另一个比较接近的词是意识。攻壳就是想谈谈这个GHOST是什么。

我之所以说这个涉及到一些哲学意味的话题并不难,因为现实中每个人肯定都想过。科学上解释大脑的运作,是一个极度复杂的神经网络系统利用生物神经信号来获得记忆,并且利用记忆进行各种复杂的基于神经网络的思考活动。但对比电脑,发现有一个东西是缺失的,我们用电脑,电脑主机CPU对应大脑的运算功能,主板对应各种神经型号的传递,内存和硬盘对应储存记忆的皮层,那么使用电脑的USER是对应什么,没有USER电脑根本不知道该做什么。那么对应到大脑,是谁在作为USER指挥大脑去做事情。一般现实中会想到意识这个词,但是意识是什么科学上现在说不清楚。所以当人脑对应电脑时,就很容易发现这个问题,而攻壳的世界观下,恰恰是一个人脑电子化的世界,所以这个世界下,这个问题就是一个很现实的问题。

其实攻壳也无法给GHOST定义,只能说是用很多事例来说明必须有这玩意的存在。比如说少佐和笑脸男共享了记忆,但他们并没有变成一个人。

最近上课,老师谈脑机接口,也扯过这些东西,所以谈的比较多,其实上面废话较多,精简下来估计也就几句话。所以另一方面,社会学的方面就不多谈了,直接精简吧。

社会学方面就是赛博朋克作品普遍要谈的东西,就是高度发达的信息技术背景下的反乌托邦。这种作品包括攻壳,一般都会描述政府,大公司大资本家,会利用发达的信息技术来加强强权,而主角队,无论是革命者,犯罪者,还是什么其他种类的挑战者,也往往是利用发达的信息技术科技来反抗这种强权压迫。攻壳的主线,TV1中做微型机械的医疗公司(名字忘了),警察局都是强权的这一方。九课和笑脸男是对他们的挑战者。而TV2中久世英雄是挑战一方,但他们太激进了,实际用的压迫手段让观众更觉得他是强权一方。所以社会方面,谈的阶级统治和我们现实的社会没有本质区别,只不过随着人类普遍认知的提高,上层阶级要维持统治,会倾向于尽量的让下层民众感觉不到自己在被压迫被统治,就是反乌托邦作品中的要反的这种表面理想的社会。而赛博朋克作品作为一类的反乌托邦作品,特别的是,其中信息科学技术的发达导致信息可以操控,甚至记忆可以操控,使得思想的操控和反操控成为一个焦点。攻壳也是表现这方面的东西。


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首先题目就错误,人类当然包括星舰文明,星舰文明活到宇宙末日了。

其次,不存在主角光环保罗辑的问题,罗辑当然可以逃生,星环号光速飞船上有40人的容量,罗辑选择多造几个庭院,只设4个座位,给艾aa、程心、曹彬和他自己,曹彬没上船,罗辑当然也不想上了。

飞船上的大部分空间被生态循环系统所占据,按照常规计算,生态系统具有很大的冗余量,几乎是用可以维持四十个人的容量来支持四个人的生活。
“星环”号上还有许多不寻常的设计,比如,飞船上有六个小庭院,分别为二十至三十平方米不等,在加速时都可以自动适应重力方向,在匀速航行时可以在飞船内独自自转,产生人工重力。每个庭院内都有不同的生态景观,比如一小块翠绿的草地和流过草地的小溪,一处中间有清泉的小树林,一小片沙滩。有翻着浪花的清水涨落……这些景观小而精致,像是用地球世界最美好的东西穿成的一串珍珠,在小型恒星际飞船上,这是极其奢侈的设计。

活着的罗辑、程心、曹彬、艾aa,死去的维德、毕云峰为了全人类而牺牲的个体和努力,最后还是一场空。至于“全人类”,二向箔的末日审判来临时,忘了自己弄出光速飞船禁止法,忘了自己绞杀星环,忘了杀了维德、没收了程心9成财产,忘了自己全程没给星环集团出一分钱,出一点力,反而嫉妒程心乘船逃跑,这就叫一个词-该死。

该跑的跑了,该死的死了,大团圆的结局。


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1、价值是一个广义概念,从不同的角度、不同的价值观去看,得出的结论各不相同。2、不同于科学,学术本就是主观性很强的产物。基于以上两点,讨论该文的“学术价值”很难,看高或看低都正常。

《甲申三百年祭》主要总结了李闯集团败亡的原因,以古喻今,吸取教训。我非历史研究者,无法判断其取证真伪,我关注的是文中表达出的某些观点,比如:“就中国来说吧,就在清朝统治的二百六十年间一直都没有亡,抗清的民族解放斗争一直都是没有停止过的…”显然,作者认为满清非中国,并且该观点在当时应该是被广泛认可的。本人70后,看小人书长大,在我的印象中,那时的蒙元、满清多为反面形象。为了名族团结而和稀泥,奉蒙元、满清为正溯,是90年代慢慢开始的,到了现在,五胡乱华都成“少数民族南下”了。


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吴蜀地广人稀呀,就像现在中国胡焕庸线以西领土占64%,人口占6%




  

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