为什么有的电影全程采用方言录制？ 第1页

用普通话不是【一眼假】么。

比如有个民工返乡的小众电影，全程河南话，感觉上就比较真实。要是全程普通话，观众心里肯定是：呵呵，这帮戏剧学院的小屁孩，懂什么民工生活。

有个摄制组，宣称要拍一个民国上海的题材，口号是：我们剧组一个上海人也不要。听上去很解气啊，结果票房几乎为零。这才出了一个除了葛优都讲上海话的上海题材。

还有些切换语言的，其实更好。一个扶弟魔，跟北京同学讲普通话，一接她妈的电话，就是家乡话。更突出这种跨文化的两难生活。

现在，我基本上不看普通话的影视剧。普通话，除了讲北京当地的事情，其它都是假文化。

诸位信不信，这些方言电影在100年后，会成为非常重要的语言资料。

按我们现在的普通话发展速度，要不了100年，方言就会所剩无几。

就算是有的地方还在坚持说，但是很多字音的处理，早已不是原来的样子。

这个读音在现在已经逐渐消失，很多重庆的小朋友甚至于不知道这是什么意思。

语音的记录方式最好是用影像的方式记录，以便于后世子孙知道方言是怎样的一种存在。

现在很多导演不遗余力挖掘各地方言，甚至于一些稀有语种，可谓是流芳千古。

这东西在现代看不出来有什么意义。

但是100年后的后代们自会明白。

重庆电视台在90年代拍摄了大量的方言电视剧，非常了不起，这里面全都是正宗的重庆话，里面的一些发音在仅仅20多年后，已经面临绝种。

只知道“帅”知不知道“磴笃”

“磴笃”一词确实是强壮的意思，而且这个只用于男性。

这就涉及到现在和以前的审美价值观不一样。

农耕时代的中国，就是以壮为美。

强壮的男人就是美男子。

对于一个以农耕为生的民族，强壮的男人就是最好的劳动力，这样的男人可以成为家庭的顶梁柱，壮劳力走到哪里都受到喜爱。

脸上有几粒白麻子，那是不打紧的，关键是身体好，能干活。

壮劳力不但可以伺弄庄稼，还可以当兵打仗，不但女人喜欢，朝廷也喜欢。

诸位可以看看年画，看看古代男性塑像，哪个不是身强体壮。

现代社会受到工业文明的影响，日韩美妆潮流挑动，从80年代开始，就流行起“奶油小生”我国某个著名影星在当年就饱受批评。男性阴柔之风曾经被批判了千年，只不过是现在又回来了。

壮为美，壮男人才是真男人，才是大帅哥，这是我们的祖辈曾经对一个男人的评价。

再说到抻（chen）抖（tou）

首先这个词是说的衣服。

抻抖里面的抻字，就是指的衣服平整、整洁。

将一件浆洗好的衣服变得平整，这在古代是一件不容易的事情。

现代人要将衣服弄得平整很容易。

送到干洗店里，拿出来就是平整的。或者是家里插上电熨斗，一会功夫就搞好了。

甚至于还有免熨烫面料，里面含有化纤织物，洗好晾干就是平整的。

但是古代不行，没有干洗店也没有电熨斗，遑论化纤面料。

要熨烫衣服，就要到专门的铁匠铺或者铜器店去专门定做一只熨斗。

这个熨斗底下是平的，中间是空的，上面有个盖子。价格也不便宜，任何用手工打造的东西，在任何时代都不能说便宜二字。

将烧红的木炭或者煤炭放进去，盖好盖子，然后方可以熨烫。

中国古代的燃料一直处于不足，所谓开门七件事：柴米油盐酱醋茶。

柴是第一位的。

伐薪然后挑往街市售卖，就可以养活家小，说明了柴薪的价值。

用宝贵的燃料来熨烫衣服，这就说明了这个家庭是个什么收入状况。

“抖”这个字就是专属于丝绸，穿抖抖就是穿绸缎衣服。

重庆话：你娃抖起来了所。

原意就是穿了一件绸缎衣服。

绸缎的价格，那不用说，从古到今，就没有便宜一说。

所以穷人的衣服大多数时候就没有“抻抖”可言，这个词指向的就是有钱人家的老爷公子小姐。

不过城市里不一样。城市里面的人爱面子，喜欢置一套门面衣服，也有专门做熨烫衣服生意的人。

穿得抻抻抖抖出来走人户，相亲的，感觉就比较有钱，看在钱的面子上，自然也是帅哥一枚。

这是典型的小市民心态，所谓人敬衣衫马靠鞍，便是此理。

提醒大家一点，这里面的所有发音都是针对方言，而不是在谈论汉语言。

比如说最后提出的“磴笃” 我也只知道发音，而不知道这两个字究竟是怎么写的。

外地人，怕是闻所未闻，长这么大也是第一次听说。

这很正常的，因为这是方言，不是普通话。

要研究文言文或者现代汉语的，请不要在这个与方言相关的话题下评论。

前面举例提出的“茅厕”只是证明这两个字就是这样写的，而不是评论里面出现的“茅肆”至于读音问题，这不需要获得重庆以外的人支持，这是方言，再说一遍，这是方言。重庆地方话。至于说这个发音是不是古老，那要看你如何定义古老这个词。

语言是随着时代的发展而发展，从来没有固定不变的语言种类。

中国民间语言集大成者---相声，也就只有100多年历史，郭德纲的祖师爷就是晚清人物。

读音这个东西如果没有影像资料，你很难有确切的证据说这个字应该是这个读音。很多学者穷经皓首，不过就是搞清了几个字的读音而已。

方言电影对于记录方言的重要性，有人说这不重要，因为已经有专家搞好了一切，做好了资料馆。

这个思路就是大清朝的《四库全书》

《四库全书》搞好了，民间藏本尽墨。

然而，二鸦，太平天国祸连，《四库全书》所余不过四分之一。而《四库全书》的恶行，至今还被挞伐。

很多方言电影我看过，其中的方言完全没有修饰。因为导演志不在此，他只是需要方言这种表现方式。

像《南方车站的聚会》里面的很多对话，我就听不太懂。但是由方言表现出原始粗犷，完全颠覆了我此前对于湖北人的印象。假设这部电影全程普通话，那么感觉差了不止一点半点。

官修语言史，民间留影像，这两者不矛盾，亦可相得益彰，共同促进以后对于方言的研究。我们现在使用的方言，终一天会成为历史，在某个时刻被抛弃。

幸好，还有方言电影记录了这一切。不管是不是完美，都是极有意义的事情。

这张图片里记述的词条来自《现代汉语词典》1983年版第768页。

有些人居然把问题回溯到秦始皇。

是不是初中历史没学好？

《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺,车同轨，书同文字。”

大一统里面讲的就是“书同文”，而不是“字同音”

方言何去何从，自有它的历史规律，社会法则。