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如何看待《奇葩说》选手接连翻车,延伸来看中国的“高知识高素养”综艺是否还能办下去? 第1页

     

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如果你开车看到一辆车在逆行,应该是那辆车在逆行。

如果你开车看到一大堆车在逆行,甚至包括警车消防车救护车,你应该看看自己有没有在逆行。

自己不是知识分子,就不要以为自己比知识分子聪明,否则跟那些西方反智民粹,跟井底之蛙的台独分子有什么区别?

写那篇“吃野味是中国人劣根性”文章的作者袁国勇是中国工程院院士,03年非典就立下汗马功劳,你比他更专业,看问题更深刻?还有1月20号就说“太恐怖了”的管轶,你比他更懂传染病?

有些人一边嘲笑特朗普整天说“没有人比我更懂xxx”,然后一边自己就是这个样子。

知道为什么包括爱因斯坦在内的一大批科学家从德国逃到美国吗?上一个集体狂欢把知识分子打倒的年代是什么样子没点B数?问问你们的爷爷奶奶去。

如果你们的爷爷奶奶当年在农村不识字,不是那个疯狂年代的受害者,那也难怪现在你们是这个样子。


user avatar   hai-ge-12 网友的相关建议: 
      

因为工作的关系总能出入高端酒局,在酒局上总能遇到一些高谈阔论的人,他们通常是在某领域取的成功后,认识了一些高官后,发现有些高官竟然拿权力交换利益的事情,他觉得认识这个国家了,他见到了这个国家的本质。

然后他有机会出国了,去美国,去法国,去英国,在那里得到了自己领域的认可,还在国外买了房子,过着无忧无虑的生活,没事回国赚一下钱来供养国外生活。

他觉得美国是这个世界上最民主的国家,他见到了什么是自由,什么是高效,什么是廉洁。

可是那是因为,他从来都没接触国外的上层社会而已,他没机会去看见美国人上流社会权钱交易,他没机会去看美国铁锈地带,那里占美国人口50%的穷人,因为国家没有在教育上投资,而导致大部分人和新的时代工作机会无缘,全美国竟然有50%的人连拿出400美元的能力都没有。

他没有批判美国,他拿着中国人的钱,砸着中国人的锅,住在同样价格在中国翻倍的郊区大房子,而且需要拍一下美国的马屁,就是高端知识分子的真相。

这帮人从没彻底去了解美国的政治体制与历史,他们甚至不知道美国是选举人制,也不知道美国所有的电视,电影,报纸,网络被不到十个犹太财团或个人控制,掌握世界经济命脉的华尔街里面,50%以上是犹太人。有多少华人打工一生进不了企业中高层,随便来个会拍马屁的印度人就成了高层,甚至成为CEO,然后他们总结是华人劣根性,不团结。他们却从来不知道的种族时刻挂在美国人心里。

拿着中国的钱,过着美国中产的生活,以为知道了真相,从来没有去研究过自己的祖国。

奇葩说里的选手,他们是一群国内逻辑运用的最优秀的人,一群讲演最优秀的人,一群最善于用煽情推销观点的人,但他们不是高端知识分子,他们只是在辩论上取得成就,可是别的方面我不敢恭维。

这一次疫情,美国在干嘛,不停的的给中国抹黑,恨不得中国在这次疫情过后经济趴下。

很多人根本不了解美国用心,不知道这件事关系到每一个人,国运之战到了,某些人不知道美国全国出动来黑中国。

他们现在开始把这个病毒叫中国冠状病毒,他们故意让律所在美国起诉中国,然后来博世界眼球;他们的国务卿故意在媒体面前说中国数据来源不透明,甚至有的主流媒体叫我们亚洲病夫。有人说有良心的媒体当场反驳了,用你的智商想想,反对派难道没有自己控制的媒体吗?政府的主流方向就是抹黑中国。而且国内好多公众号,好多大V也在为美国正名,连三联也在为英国集体免疫正名,他们甚至比美国良心媒体和记者数量多几万倍。

他们整个国家在证明病毒来自于中国,可是赵立坚已经在向全世界质问美国,病毒到底来源哪里。

日本川崎数据生物公司通过对比病毒基因,发现美国流行的新冠病毒不是中国新冠病毒直系后代,而美国新冠病毒流行要早于中国。

可是某些人仍然不信,因为美国是他们心里的宗教,一个更加强大的邪教,美国是他们心里的天堂,虽然自己活着去不了,但是要为天堂辩护,比某些宗教殉教者还要狂热。

美国Moderna公司,3月5日该公司疫苗“mRNA-1273”临床试验获批,3月16日,4名受试者在西雅图接受了疫苗注射。

我国疫苗人体实验是3月17号,而我国在举国动员之下,在疫情出现第一时间开始进入疫苗研制,新闻宣传疫情比我们出现的晚,新冠检测一直拖拖拉拉的美国,疫苗人体实验竟然比我们实际还快一个月。

还有一个问题:为什么科技含量更低的新冠检测这么慢。核酸检测科技含量低于疫苗这个是肯定的吧?可是美国为啥就是不肯大规模检测以及公布检测结果,两个难度级别明明不一样的东西,为啥难度低的这么难搞,反而难度高的速度上线。

美国这个世界最强大的国家,医疗体系最发达的国家,在新冠疫情表现上,极度两面化,一边拖拖拉拉不肯大规模检测,一边快速疫苗人体实验。

这就是美国,可是那些所谓高端知识分子们纷纷为美国疫苗正名,因为美国医疗科技强大,所以美国疫苗研制快,理由就是这么简单粗暴,在用大众看不懂的数据,去掩盖一个简单的逻辑,为什么疫苗研制要比我们还快。他们造个高铁要用好多年,造个机场要好多年,造个马路要好多年,造个高楼要好多年想,所有项目都要好多年,唯独疫苗突然快的要命。

那些高端知识分子有几个站出来讲明白这个逻辑了,因为高端知识分子们知道,美国强大的网络监控面前,他们不能说一句美国坏话,要不然他们在美国都混不了。

现在所有去美国的人,手机里面不能存有任何反美言论,否则立刻取消入境资格,美国可以查看手机内所有聊天记录里的反美言论,或者非法定居意向。

大使馆专门提醒赴美人员,注意清空手机,连中国都没有这么变态的监听检测手段,美国把这个手段用到每一个入境的人,怎么没人没有高端知识分子跳出来说这反人权,窃取个人隐私,不自由,不民主,因为他们知道,敢跳出来,就会被美国拒之门外。

赴美之前要填报所有社交媒体账号,好让他们从头到尾在检查一遍以往言论,自由人权怎么没有高端知识分子来出来为中国呐喊不公平。他们屈从于他们的强权。

看看邱晨,在占中的时候,有没有去了解香港的历史,香港年轻人高失业率今天是谁造成的。

李嘉诚、郑裕彤这些买办们在英国授意下,汇丰银行支持下,统治了香港的所有的基础民生项目,一次又一次的把内地扶持香港成为芯片制造基地、生物科技基地、软件基地、网络科技基地的计划统统搞成房地产项目,一次有一次葬送了香港的未来。

看了很多书的邱晨们仍然不知道,他们要的普选美国都没有,原来的主子英国也没有,法国也没有,新加坡也没有,日本也没有,韩国也没有,我们2017年就准备通过普选了,可是你们的反对派不选,因为我们要求普选候选人必须爱国爱港,反对派不同意爱国爱港的候选人,他们要选不爱国不爱港的候选人。

对不起这是中国土地,你们被美国宗教洗脑,却在中国生活,在中国赚钱,蒋逸文在中国拿着工资,赚着钱,过着美国的中产生活,在国内还能出入上流社会,在美国过着还不错的生活后,就觉得中国人都是墙里的猪。

中国知识分子一直是个伪命题,以前的知识分子泛指获得高等教育的人,但是随着时间推移,知识分子的名字留着,又出来公知,就是所谓的公共知识分子。

可是公知们没有经历时间的考验,大多数露出了可怜的水平后被人唾弃。

现在高端知识分子来影响大家,掌握知识不代表明白这个世界,也不代表他有人格和国格。越是专业领域取得一定成果的人,越是在其他方面知识表现越匮乏。

他们连民主国家特点与历史都不知道就出来摇旗呐喊,既然这样,请你去你们的天堂呐喊,去你们的理想国呐喊,不要在我们的国家赚钱,然后去了天堂里面却连上层和社会主流都进不去。

请高端知识分子们在自己的领域继续高端,不要出来谈政治了,你们已经不屑于了解关于国家历史体制的东西了,一句简单的自由就可以把他们洗脑。

什么是自由,自由就是有选择的权利。

在面对流行疫情的时候,人民应该拥有选择拒绝得病的权利。

可是这次疫情让人看到,美国人民并没有选择的权利,他们只能先去接受小部分自由的人得病,然后这小部分自由的人因为自由,让后大部分人被迫传染到疾病。

大部分轻症美国患者甚至被医院拒绝检测,连自由看病的权利都没有了。

新冠致死的人里80%都是老人,也就是说这些老人连选择活下去的权力都没有,因为自由他们被传播得病,然后等待死亡。

然后意大利现在治疗政策是60岁以上放弃治疗,40岁到60岁之间的才会被全力治疗,人过60岁连活的选择权都没有,那么自由到底为什么而存在呢?一个连生命权都无法拥有的自由有什么意义呢?

英国国家直接放弃,宣传所谓的群体免疫,中国用国家行为来尽量让每个人有不得病的自由权利,免于死亡的自由权利。

可是英国用国家行为不给你选择,面对疾病你没有选择不得病的自由权利,你们的自由,怎么没有抨击他们的自由呢?

美国的教育让每个未成年学生,自由选择是否升学。然后面对新时代的高学历工作,他们连选择的权力都没有,直接被淘汰。

美国告诉每一个孩子可以自由选择是否学习。可是他们成年后,连自由选择工作机会的权利都没有,直接被淘汰。这就是他们自由快乐的童年,痛苦的成年世界。

在中国,经过万恶的普遍性高考,高压的学习后,我们有自由选择去一线城市拼搏的自由,也有在小城市做一份普通选择工作的自由。

甚至一些人可以自由的去美国生活,去美国买房,但是他们永远进不了美国上层社会,因为我们的自由和他们的自由不一样,他们大多数人跪在美国面前,然后站着回来,觉得自己高人一等。

你只是去看了一眼那个国家,如果你够高端,请你站在张维为、陈平这些学者高度,用简单明了的几句话告诉我们,这个世界是怎么样的,别的国家正在发生什么,我们正在发生什么。


user avatar   shui-zhi-han-18 网友的相关建议: 
      

这题问的阴损,透着一股键盘侠特有的坏劲儿。

首先奇葩说一综艺节目怎么就代表知识分子了?然后中国网络的知识分子有什么风气?

从哪变到哪了?我看的一头雾水。

网络上倒是有一个风气一直没变,一旦有人出名了,总会有一波讨厌他的人到处搜集其黑历史,可能是N年前不经意的一句话,可能是随口一句玩笑,也可能是酒桌上的戏谑,总之,以文字狱之精神,清风乱翻书之联想,势要整臭自己看不顺眼的人。

题主的本质也差不多。只不过可能没有闲功夫收集材料,但从口气看,题主世外高人,是很看不惯目前中国网络知识份子的风气言论的,因为主要是他们的言论跟题主不一样。而若让题主自攥雄文,舌战群儒,题主胸中的墨水又积攒未够,只能暗搓搓的盼着这帮家伙倒霉,然后才好跳出来,寻找志同道合的小伙伴,共同批判一下这看不惯的社会和网络知识份子,和众人之力,或许能总结出几句顺口溜,以便又有他人网络成名之时,默默诵读。

我大概是能理解的。

但是,挺脏的。


user avatar   Ivony 网友的相关建议: 
      

奇葩说里面唯一还能谈得上知识分子的应该是那个不说话的马东……


user avatar   polarbearsunny 网友的相关建议: 
      

你看来无论股市还是房子都是投资目的。作为专业投资人给你个建议。

投资投自己更擅长的,更有把握的,而不是看起来别人能赚更多钱的。别人能赚的收益率跟你没关系。所以你衡量一下,你们到底有能力炒股票吗?如果你们很懂股票炒股非常专业,有把握获得较高的风险收益,那你们就炒股票,否则放在房子里面,是大多数人比较安全的选择。

你知道你们看见那些炒股赚了很多钱的人,为什么能赚很多钱吗?就是因为有很多本身不会炒股票,但是觉得自己炒股票能赚钱的人参与了股市。


user avatar   xiao-tu-59-9 网友的相关建议: 
      

面对游行示威,这个中国总领馆要是能换成美国大使馆,那么这个局面将绝杀。

可惜换不得。

毕竟美国国土上暂时不能有美国大使馆。


user avatar   zou-cheng-fan 网友的相关建议: 
      

女人会不会出轨,主要考虑几个方面:

1)有没有男人来撩;

2)有没有未满足的生理欲望;

3)出轨的风险与利益权衡。

所以,性格的内向和外向与出轨本身没有关系,但是:

外向的性格,更加容易满足第一个条件,就是吸引男人来撩。

因此,在封建社会,我们把性格外向的女人戴了几顶帽子,例如:

水性杨花、招蜂引蝶等。

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对于女人来说,年龄是个比较尴尬的问题,四十几岁的女人容易遇见的几个问题:

1)性需求的波动比较大,这个年龄的女人是个宝藏,就看男性是否懂得开发了;

2)被生活琐事牵绊,更加需要倾诉;

3)更加理性,对两性情感的需求程度降低,夫妻关系的衍生物太多,出轨的风险与成本太大。

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user avatar   cao-feng-ze-37 网友的相关建议: 
      

我曾在一个美丽的夏季从亚美尼亚出发,前往拜访此次冲突的发生地纳戈尔诺-卡拉巴赫。2016年4月亚美尼亚与阿塞拜疆也在纳卡地区发生了冲突,而我在三个月后进入了这片土地,甚至来到曾经的战场边缘。

在纳卡的旅行、与当地人的接触,让我对这片地区的认识更多的同时,也迷惑更多。我记录下自己的见闻,希望能促进自己再深思,也对大家了解这一地区长期冲突不断的背景有所帮助。


“多山的黑色花园”

手机早已没了信号,只有GPS还在勤恳工作,地图上的小蓝点显示我们已经跨过边境,然而四周群山荒芜、道路崎岖蜿蜒,连只飞鸟都不得见,又哪有什么边检、海关。

四野无人,只我们一辆车在无穷无尽的大山之中跋涉。那个瞬间,我望着茫茫的崇山峻岭与仿佛没有尽头的破损山路,有些恍惚:此刻我到底在哪里?是在地图上的阿塞拜疆、事实上的亚美尼亚,还是那个从没有得到过任何国家承认的国家?

高加索群山一片寂静,而寂静也许是对这个问题唯一正确的回答。

直到海拔渐低,地图上锯齿状的盘山路走到了尽头,路边才出现边检站。几个军人站在一栋矮小的砖房外,手里牵着一条狼犬。我们靠边停车,被一个军人引进屋子里查验护照。

“你们有签证吗?”屋子里的人用生硬的英语询问。我们摇摇头,对方也并不诧异,只是嘱咐道:“记得到了首都之后立刻去办。好了,你们可以走了。”

2016年4月,阿塞拜疆与亚美尼亚在纳戈尔诺-卡拉巴赫地区再次开战。3个月后,我们进入了这片富于争议的土地。

很少有人听说过“纳戈尔诺-卡拉巴赫”的存在,在主流的地图上也根本找不到这个名字。这是欧洲尽头的一片山地,面积约4400平方公里,地处阿塞拜疆西部,亚美尼亚以东、伊朗以北。

无论是联合国,还是世界上任一国家,目前都承认它是阿塞拜疆的领土。然而,这片土地上的人却自称属于阿尔扎赫共和国——原名“纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国”,简称纳卡。

黑海与里海之间的高加索地区,正是亚欧大陆的十字路口,几个大帝国在此来回冲突,千百年来争战不断、烽烟四起。纳卡在古代属于亚美尼亚,后来又先后被东罗马、波斯、土库曼突厥人统治。直到19世纪,沙俄吞并了这一地区。

那时,这里混居着信仰伊斯兰教的阿塞拜疆人与信仰基督教的亚美尼亚人,在波斯、奥斯曼土耳其、沙俄的夹缝中,随着三个帝国的博弈,不断因为民族与宗教爆发冲突,被鲜血与泪水浸透。

就连“纳戈尔诺-卡拉巴赫”(Nagorno-Karabakh)这个名字也是由三个帝国的语言构成的:俄语(纳戈尔诺nagorno,“多山的”或“高地”)、土耳其语(卡拉kara,“黑色的”)和波斯语(巴赫bakh,“花园”)。连起来就是“多山的黑色花园”,恰到好处地描摹出我们眼前那连绵不绝的褶皱山脉与一望无际、衰草连天的旷野。

俄国十月革命之后,阿塞拜疆和亚美尼亚宣布独立,而纳卡成为了这两个新独立的国家的争夺焦点。1918年,亚美尼亚人占多数的纳卡地区宣布自治,阿塞拜疆却在土耳其的帮助下占领了纳卡。这激起了亚美尼亚人的极大愤恨,阿塞拜疆人被视作土耳其进行亚美尼亚大屠杀的帮凶。

随后,整个外高加索都成为了苏联的疆土。为了与土耳其关系正常化,苏联将作为自治省的纳卡划给了阿塞拜疆。但冲突并未因此平息。尽管政府着意将大量阿塞拜疆人迁入纳卡,亚美尼亚人还是占了绝对的人口多数。

苏联的帷幕下暗流涌动:纳卡的亚美尼亚人要求并入亚美尼亚,对阿塞拜疆人进行攻击,而阿塞拜疆则爆发了针对亚美尼亚人的骚乱,双方伤亡不断。

苏联解体后,阿塞拜疆和亚美尼亚再次独立。夹在中间的纳卡也宣布从阿塞拜疆独立,这遭到了阿塞拜疆的强烈反对,纳卡战争全面爆发,血与泪再次洒遍这片饱受折磨的土地。1994年,在俄罗斯的调解下,阿塞拜疆、纳卡和亚美尼亚签署了停火协定,但延续了几个世纪的争端始终无解。

至今,阿尔扎赫共和国依然未被联合国安理会、以及包括亚美尼亚在内的世界上任何一个国家承认。从各种意义上来说,这个浸泡在鲜血与泪水中的“多山的黑色花园”之国,并不存在。

“我们是我们的山”

尽管是国际承认的阿塞拜疆领土,但旅行者根本不能从阿塞拜疆去到纳卡。唯一的方法是从亚美尼亚出发,沿山路进入这个讲亚美尼亚语、使用亚美尼亚货币、经济军事都极度依赖亚美尼亚的“国家”。

北部入境的山路距离虽短却难走一些,我们在山岭中盘旋了一整个下午,夜晚才抵达“首都”斯捷潘纳克特。微弱的路灯照亮这座规模太小的城市,狭窄的街道旁停着一些亚美尼亚车牌的老旧车辆,灯柱上挂着纳卡的“国旗”——在亚美尼亚国旗的基础上,增加了数条白色条纹,似将国旗一割为二。

直到第二天我才看清这座城市的长相。方方正正的广场、肃穆的砖砌建筑、火柴盒般的居民楼、带着超大码帽子的军人和警察,都带有明显的苏联印迹。路上行人稀疏,与亚美尼亚首都埃里温充满大都市活力的氛围相比,斯捷潘纳克特似乎还停留在那个已然消逝的时代。

手机自动连上了阿塞拜疆的网络,外交部也发来了关于阿塞拜疆的提醒短信,而我们正要去纳卡的“外交部”办理签证。办事的官员态度极好,英语也讲得标准,指导我们填好简单的申请表,还很贴心地询问我们是否不要把签证贴在护照上——一旦贴上纳卡的签证,就会被阿塞拜疆拒绝入境。签证以亚美尼亚货币付费,合人民币不过40块钱。

走出“外交部”时,街道上行驶来一个车队。头车的天窗里站着位摄影师,正对着后面的花车认真地拍摄,司机摆摆手笑着跟我们打招呼。后车天窗里被拍的男士也兴高采烈地冲我们大幅度地挥舞手臂,大概是少见亚洲来的旅行者。

纳卡的经济形势不好,人民收入低、失业率高,旅游业也不甚兴旺。虽然这片土地的命运牵动着整个世界的利益,长期的战乱与危机四伏的国际环境却让群山怀抱中的纳卡如同与世隔绝一般寂静冷清。街边小店的物价极低,两个人在看起来高级昂贵的花园餐厅里吃一顿好饭也才60多人民币,碗盘里的鱼汤与饺子更是像极了俄罗斯的饮食。

从“外交部”往北3公里便出了城,一座绿意葱茏的小山丘上坐落着纳卡最著名的地标——“我们是我们的山”(We areour mountains)。这是一座造型璞拙可爱的雕塑,以红色火山岩雕凿出纳卡的一对老年农民夫妇,大爷留着一部大胡子,大妈则按当地传统用头巾遮住了嘴巴。他们并肩而立,深深植根于自己的土地,微笑着注视着远方。

绿草之上颜色绚丽的红色雕塑显眼夺目,这座雕塑也是纳卡签证的背景图案,仿佛昭示出这片土地的顽强与倔强,以及当地人的不屈不挠、决不妥协。

我们穿过毛茸茸的草坪走到高处,和雕塑一起看着几个孩子在草地上没心没肺地游戏。当周遭的大国博弈让纳卡始终不得安宁,在民族矛盾的激荡之中,确实唯有自己才能是自己的靠山。

城堡与修道院

从雕塑往东北方向而去尽是黄色荒草占据的原野,远山起伏,道路也随之忽高忽低。纳卡的东北曾是最激烈的战场,如今依然不甚安全,只有部分地区开放。有时道路边会出现一座宏伟的城堡遗迹,但军队的标识却意味着这里不得靠近。

土黄色的Tigranakert城堡矗立在山峦之下、原野之上,是一处修复良好的景点,还建有一座鲜有人拜访的考古博物馆。这座伟大的城堡已有2000多年历史,是亚美尼亚王国的提格兰二世修建的四座城池之一。

公元前1世纪,在提格兰二世的领导之下,亚美尼亚进行了一次惊人的扩张,建立了亚美尼亚历史上唯一的大帝国,疆域从里海一直绵延到地中海。然而好景不长,罗马帝国击败了提格兰二世,昙花一现的亚美尼亚帝国被迅速瓦解。

Tigranakert城堡留存的时间却比亚美尼亚帝国长得多,直到14世纪才被废弃,荒草地中还留有1世纪的城墙遗址与5世纪的教堂遗迹。当我们从野草上踏过,沿着修复的城墙漫步,在考古学家挖掘出的废墟旁,还能勉力想象出一丝帝国曾经的辉煌,觉察出纳卡地区和亚美尼亚之间斩不断的历史与文化联系。

纳卡西北方的甘扎萨尔修道院(Gandzasar Monastery)建于13世纪初,规模颇大,堪称这片地区最精美、最重要的修道院。“甘扎萨尔”在亚美尼亚语中的意为“宝藏之山”,传说这里保存有施洗者圣约翰(就是为耶稣洗礼的那位圣徒)的圣髑。

即便没有这些历史与传说,石头垒砌与雕刻而成的甘扎萨尔修道院也是一件艺术的珍品。墙面、门楣、地面都有大量粗综复杂的浮雕,尤以精细的亚美尼亚十字架花纹居多,还有许多朴素逗趣的天使、飞鸟,乃至龇牙咧嘴的小狗形象。

教堂内只有几扇狭窄的小窗透进来些许微弱的光线,虔诚的信徒正点燃一支支纤细的蜡烛,一片宁静之中只有烛火噼啪燃烧的声响。石砖铺成的地面被络绎不绝的来访者踩得光滑平整,如漆黑的河水般反映着烛光点点,氛围昏暗幽微,仿佛另一个世界。

修道院外有个乐呵呵牵着马的男子,来访的游客有时会把孩子放在马背上拍几张纪念照,男子就赚到一点小钱。我们在一旁拍照时,男子牵着马走过来,语言无法交流,干脆直接把纳卡与亚美尼亚的小国旗塞到我俩手里,又弯腰又挥手地让我们与他和他的马拍了好几张照片,然后一分钱不要便又乐呵呵地走了。

纳卡的亚美尼亚人大多是亚美尼亚使徒教会的信徒,而甘扎萨尔修道院则是该教会任命的阿尔扎赫大主教的驻地。后来我看着照片里两面如此相似的国旗与笑容满面的纳卡男子,不禁感到某种悲哀:无论历史、文化、宗教、民族各方面与亚美尼亚的联系多么千丝万缕,现在的纳卡既无法并入亚美尼亚,也不能成为亚美尼亚承认的国家。

那天夜里回来,我们在斯捷潘纳克特的街道瞎逛。水果店的几个年轻男子守着绿皮红瓤的西瓜和老旧的电视机正在看欧洲杯,扭头望见我们,便大声喊道:“嘿,你们从哪儿来?”

“中国。”

“噢,中国足球糟透了!”语气里一半鄙夷、一半遗憾。

我们一笑,竟是无法反驳。国际政治多么波谲云诡,还能轻松看球取笑也是好的。

废墟里的城市

在常用的酒店预订网站上都找不到纳卡的住宿,但随着一些猎奇的外国旅行者的到来,当地人开始使用Airbnb做民宿生意。盛夏正是高加索风光最灿烂的时节,鲜花开遍的民宿里住着各国而来的背包客,但少有人长待,总是匆匆来、又匆匆离去,像是不堪承受这片土地的沉重。

我们也只住两晚便走,临行前民宿的老板娘询问能否顺路带她去埃里温看望女儿,她就不收我们房费了。我们抱歉地打开车门,指着堆满后座的行李解释说实在坐不下。老板娘忙说不要紧,依旧笑嘻嘻地送我们离开,挥手欢迎我们以后再来。

以后还会再来吗?我也不知道。在我去过的所有目的地之中,纳卡的风光与古迹都算不上格外出众,但这样一片饱受战争摧残的土地,未来会变成怎样,我也许会想亲眼看一看。

这个念头在车驶入进舒沙(Shushi)时变得强烈起来。舒沙位于一个河谷上方,较高的地势将四面八方的景色尽收眼底。19世纪时,舒沙是外高加索最大的城市之一,作为纳卡的文化和艺术中心,不同族群的多元文化在此兼容并蓄,教堂与清真寺的穹顶一起组成了城市的天际线。

然而,战争毁灭了一切。20世纪90年代,舒沙成为了纳卡战争的前线,繁荣在枪炮声中化为乌有,只留下满目疮痍。

建于18世纪的舒沙城堡是一处人烟稀少的遗迹,阿塞拜疆曾从这里炮轰往北不远处的斯捷潘纳克特。沿着仅存的石砌城墙漫步,青草与野花在无人的空地上肆意生长,我们站在大树的浓荫下向城内眺望:

市区面积极小,夏日里花草茂密更衬得人口稀少,市民中不乏从阿塞拜疆逃过来避难的亚美尼亚人,孤零零的晾衣绳与空荡荡的残垣断壁,显出几分落寞与萧索。一座清真寺只余半座宣礼塔站在废墟里,花砖拼成的纹路依然充满数学之美,而塔顶已长出蓬勃的野草。

小城中最显眼的建筑当属纯白的Ghazanchetsots大教堂。这座教堂始建于1868年,经战后修复重建的,钟塔直插青空,在阳光下泛出微微的白色光彩,优雅又纯净。

苏联时期,教堂曾被当做杂物仓库;纳卡战争期间,阿塞拜疆又将其作为军需品储藏室。而当我们推开雕刻着圣像的木门、走到教堂的穹顶之下,这里正在举行一场新生婴孩的洗礼。

圣歌唱响,家人与挚友围绕在孩子周围,聆听神父用唱诗般的语调念出神圣的句子。稚子无知,在母亲怀里咿咿呀呀地挥舞着小手。我们看了一会,悄悄地退了出去,一抬头看见钟楼角落吹号的天使。

圆圈里的另一个国家

我们告别废墟里的舒沙,继续往西南方前行,驶入山谷。这是离开纳卡的道路,与来时的路相比修缮得更好一些,就连河边的边检站都显得正式一些。

几个人站在一栋两层的飞碟状小楼外,对面竖着亚美尼亚与纳卡的国旗,在强烈的阳光下若不细看竟是难以分清。没有人或者标识示意我们停车,我们一不小心开过去了,又自觉地退了回来。小楼里的人随随便便地看了我们一眼,也懒得检查签证,便挥手让我们离开。

车辆过河,我们将这个不存在的国家抛在了身后。

还是弯弯曲曲的盘山路,只四周的山林似乎更浓绿了一些,也许是海拔下降、水汽稍微丰沛的缘故。我在手机上放大地图,试图记录下我们在纳卡的行踪。

我突然注意到亚美尼亚的地图上发现了好几个小圆圈圈出来的飞地,它们大多散落在靠近边境处,面积极小,圆圈内写着阿塞拜疆、圆圈外写着亚美尼亚。

那天傍晚我们在埃里温以南70公里处路过了一个小圆圈。其实这块飞地不过是盘山路包围着的一个小山包,来往的货车呼呼地从中驶过丝毫未减速,只有好奇的我们在路边停车四处张望,想找见一点阿塞拜疆的影子。

然而什么也没有,目力所及处甚至连房子都未见一栋,不知怎么这块小山包就被算作阿塞拜疆的领土了。也许山里住有阿塞拜疆人吧,我们只得胡乱猜测,而阿塞拜疆地图上那些小圆圈里的飞地,也许是住着几个亚美尼亚人。

所以,到底是什么决定了一个国家的存在?

暮色渐沉、山岭荒芜,日落悄然降临。关于那片“多山的黑色花园”的记忆在金色的夕阳光辉中越发明晰,关于国家的疑问却越发模糊不清。


纳卡的邮票、邮戳与护照里没有贴的签证纸,组成了我的所有纳卡纪念品。之后再见纳卡总是在新闻里,局势总是剑拔弩张,与印象里那片寂静的山地形成对比。

民宿老板娘说“欢迎再来”时,我其实心里暗想如果未来和平了,我会再来的。可是过了这几年,越发看不见再去的希望了。

以上旅行故事我曾在知乎发过,但它消失了。公众号里的还在,所以图片有个水印。


user avatar   song-yun-40-83 网友的相关建议: 
      

新SE其实就是8s,它和iPhone8的不同点都在图中了!

得出结论:

新SE在机身方面完全和iPhone8一致,造型、重量、防水性能等参数完全一致!

改动的有:

1、屏幕取消3Dtouch

2、前后摄像头功能增加

3、WiFi和数据接收器加强

4、芯片升级为A13芯片

5、运行内存升级为3GB

这就是新iPhone SE!


关于一模一样的说法,评论区中有不太理解的,机身规格对比、电池对比我放在下面,供大家参考。


从对比可以看出,规格几乎一致,名义上的新SE,实质上的8s。

最后附图,评论区提到最多的从哪看出3GB运存?

1、昨晚第一时间就收到了可靠媒体的新闻

2、好芯片也需好动力,11系列全系列配置4G运存,新SE提升为3G运存来搭配A13芯片很正常,这不占多少成本。(参考iPad迷你5升级芯片A12+3G运存)



统一回复:新SE为单卡配置、不支持5G。

iPhone 8和11Pro

真香定律:同样搭载A13芯片的新SE和11Pro,如上图所示,前者3-4千多,后者7-8千多,你怎么选?

答:是不是全屏无所谓!我喜欢小点的比较好拿!最重要的是我喜欢指纹解锁!



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当记者




     

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