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如何评价河南卫视的一些特色节目坚持了一二十年? 第1页

  

user avatar   jin-zhen-63-22 网友的相关建议: 
      

我想讲一些比较久远的往事,算是略谈河南卫视沉寂多年的原因吧。

前几年,河南台做某档青少年国学类节目,节目编导亲自去学校挨班选人,选出大概几百位比较符合节目需要的,编导再一个一个和这些学生深入聊天,选出最适合节目录制的几位邀请他们去做节目。用心到什么地步呢?现在的编导依然对当年每个学生的特长和相处点滴如数家珍。最后,根据他们各自的特点、性格、经历给每位学生拍精致的小宣传片,期期如此,人人如此。

事实上要承认当时这些节目的收视率并不高,甚至只有本地人偶尔换台能切到。说句没人看也不过分,但是这不妨碍他们把这个孤独的创作模式坚持了十年之久。

时间快进到近些年,当各大卫视都向娱乐化进军,开始着眼流量、广告等更可观更直接的利益因素时,河南卫视依然没有选择转型。

著名的综艺节目《中国汉字听写大会》和《成语大会》其实都是后来者,开语言文字舞台竞技节目先河的是河南卫视的《汉字英雄》和姊妹篇《成语英雄》。除此之外,《梨园春》也是中国戏曲类节目的领路人,《武林风》、文物鉴宝节目《华豫之门》,还有无赞助无流量纯原创独独低收视的《少林英雄》质量一样在线。

所以我们所看到的,一个名不见经传的地方台忽然运气爆棚做出一档火爆全国的传统文化舞台,这并不是真相。

真相是他们已经探索、学习、磕磕绊绊又孤独地在文化舞台上尝试了成千上百次——这一次,只是厚积薄发,苦尽甘来。

我想再补充两个细节,在河南卫视今年的元宵奇妙夜上,特地安排了一个名为《五世请缨》的戏曲节目。原本只需一位佘太君表演,此番却来了四位佘太君——边境冲突中,牺牲了四位烈士。曲中有唱词:

“年少人盼的是立功边境,年老人我喜的是啊,一门忠贞”

那是其中两位牺牲的河南籍烈士,肖思远王焯冉,家乡没有忘记他们。

在这个千灯辉映的场景里,桥中央两盏灯笼黯淡,正是为两位烈士而灭。

第二,河南台即使在《唐宫夜宴》爆红后,加急赶制的《元宵奇妙夜》和一众彩蛋视频依然紧紧围绕着本土文化。有唐宫小姐姐跳舞打卡河南省各个著名景点,还干脆直接把拍摄地安在了登封观星台、洛阳明堂、应天门、河南博物院。人在画中游游的是开封盛景《清明上河图》,想给自家宝藏网红省河南正名的“野心”跃然屏幕上。这又是一个可爱的“夹带私货”行为。

所以,河南台有两次转型的机会。第一次,跟随各大卫视走向娱乐和流量的路线;第二次,是爆红后明明可以选择迎合更大观众群体的爱好,追逐热点潮流,而不是执着于本土。

但是他们都没有。

正所谓富贵不能淫,贫贱不能移。

顶着娱乐化赚快钱的大潮,背负着长久以来的地域歧视,一个曾经没有话语权也没有收视的地方台,还是毅然选择做繁华演艺行业的逆行者。

我觉得在当代传媒影视行业依然能看到这样一个团队,这样一群人,是一个国家文化传承的幸运和希望。

河南卫视今年的苦尽甘来,最大的益处并不是节目本身,而是证明了当代观众的主流审美依然是健全和理智的,以心血浇灌的影视文化和作品,即使一无所有,也总有得到关注的一刻。

证明了“传统文化+舞台”形式最重要的并不是“舞台”而是“文化”。

证明了传统文化综艺化是完全可行的一件事。不仅能做,还能做得举国喝彩。

这怎么能不让人大称快慰呢。


害,看了看评论蛮感动的,谢我的大可不必鸭。昨晚有感而发,写完才发现原来是五年前的问题了。河南卫视在五年前就被这样零星的关注过,今我来思,他们又坚持了一个五年。

有此『快慰』的想法是因为我也是影视传媒专业在读的大学生,我不知道何时流量、收视成了专业内逃不开的话题,成了从业者竞相追逐的对象。但我记得我们的教科书上明明告诉我们,要做人民群众喜闻乐见的文艺啊。

所以,河南卫视的坚持,对我个人的影响很大,对影视行业所有理想主义者的影响都很大。他们告诉我,沉下心来做好艺术,还有希望。这个领域还没有完全被快餐式作品裹挟,我们的观众依然期待真正的好作品。

所以,应该是我感谢你们鸭!(比心心)


user avatar   davidtsang 网友的相关建议: 
      

安徽人,河南接壤,算半个河南人。感觉河南还是有文化底蕴的。河南豫剧,是我唯一觉得看着有意思的戏剧。很接地气,有豫剧团表演,台下基本都是很多观众的,不乏年轻人。看豫剧要现场看,才有意思,直面演员的冲击力是隔着屏幕感受不到的。

淮阳二月二的陈州庙会,为期一个月,人山人海。是中国最大的庙会。活着的时候,我建议你至少去看一次,感受下中国文化的含义。无可替代。陈州有几个大土堆,其中一个据说是包公陈州开仓放粮是从粮食里晒出了的沙子。还有相传人祖爷伏羲的坟,香火旺盛,给祖宗磕个头,给自己祈个福。还有秦桧夫妇的跪像,去的都要摸一摸打一打,据说可能祛病消灾。回来的时候买点“泥泥狗”,这个东西至少有3000年以上的历史,是上古祭祀时候用的,到现在一点也没有变,只有淮阳还有人会做这个。

淮阳泥泥狗。是否觉得和非洲原始文明或者美洲玛雅文明有点似曾相识,你就知道这个东西历史久远得不得了


user avatar   st-ya-li-shan-da 网友的相关建议: 
      

守拙。

大巧不工,大音希声,大象无形。

河南卫视,是大多数人,甚至大多数河南人心中的那个土里土气的,不够有活力,而且没有流量的节目。

别人在快乐大本营请了无数个当红明星,

河南卫视在梨园春办了二十多年的戏剧。

别人在做歌手,做演员,河南卫视在做武林风。


确切说,河南卫视一直以来,就是互联网弄潮儿口中的那个没有网感,不会追逐流量的第二梯队的卫视。


可是,这一切,突然因为一个春晚,一个元宵,出圈了,

唐宫夜宴,博物馆奇妙夜……


仿佛是突然之间,河南卫视觉醒了,

说明了,老一代河南卫视人对传统文化的坚守是有效的,说明了年轻一代河南卫视人敢于创新,善于科技,文化,与历史的结合。


河南卫视相关人员,开发布会讨论,为什么这次春晚和元宵节晚会,会火?

他们也想不到,

有兴趣的朋友,可以去b站看那一个小时的发布会,堪比相声小品。


还能因为什么呢?

不追逐,不上头,做好自己的事情,用心总会被看见。


更说明了,

流行文化,是没有生命力的,却花里胡哨,

传统文化,是默默无言的,却等待你发掘。


为什么这届观众会被河南卫视感动,是因为大家对美,有自己的坚持,是因为同行衬托,是因为大家受不了那种请几个流量明星,搞几个老外,不用心的节目了。

河南卫视,不追逐流量,

河南有的是历史,

我上高中时候的英语老师,我清楚的记得,他说过一句话,河南的每一寸土地,都是一段历史。

然而,河南最近20年,跟不上经济发展的节奏,被网友嫌弃,调侃了很久,河南人无故被黑了很久。

经济发展决定上层建筑,我们看到了,郑州,洛阳的崛起。看到了河南再次焕发荣光的希望。


再次,我想说,传统文化的没落,

尤其是河南传统文化的没落,

有人说,豫剧是唯一一个不用政府补贴就能活下来的传统剧种。

不像京剧的高贵,被称为国粹,不像黄梅戏的优美唱腔。

河南豫剧,就像河南人一样,老实的不能再老实,原始,古朴,因为他是老百姓的戏。


谁不会唱一句,小苍娃,我离了登封小县,

谁不会唱一句,亲家母,你坐下呢?


谁的童年,没有在戏台下,杂技人,小商贩,玩具摊下穿行呢?


可是,现在很多人不听戏了呀。





请大家注意两个微博的评论和赞同。


https://www.zhihu.com/video/1349318311226855424


https://www.zhihu.com/video/1349318449559142400


https://www.zhihu.com/video/1349318517112709120


https://www.zhihu.com/video/1349320536426754048

有网友说,

戏已开场,三分为人,三分为鬼,四分为神。历史传统文化的落寞,亦是天地之间的沟通。

戏已开腔,八方来听,一方为人,三方为鬼,四方为神。

还有票友辟谣,“戏一开嗓就不能停”的说法是外行的谣传。完整演唱那是职业素养,雪天坚持演唱那是敬业和坚守。




大象无形,

大音息声。





user avatar   zhangfan187 网友的相关建议: 
      

程潇可以不捐钱,但不可以说“捐款不是攀比”,别人可以说,她不行。

她是什么职业呢?不是演员、不是歌手、不是舞者,而是“流量”,一个靠粉丝打投、公司营销、热度炒作等“攀比”手段吃饭的职业。

天底下有成千上万个职业,农民、工人、警察、医生、消防员、清洁工……他们都可以不去和别人攀比,但唯独“流量”不行!

你们流量,出门穿的衣服要攀比,录综艺的咖位要攀比,镜头里出现的次数要攀比,粉丝集资的数额也要攀比,这些令人羞耻的地方都攀比了,到了捐款的时候,你凭什么不攀比?

前几天,乐华年会,程潇和粉丝们,恨不得和孟美岐、吴宣仪攀比到精修图上的每一个像素,怎么到了孟美岐捐款100万元驰援河南的时候,就好意思说“捐款不是攀比”了?

你脾气这么横,当初萨德期间,给韩国军队慰问的时候怎么不用呢?


另外,有意思的是,这位最近热播的剧口碑都快被骂裂了,这位出来说过一句话吗?对于自己作品丝毫不关心的她,怎么一沾钱,反应就这么大呢?


另一个类似的:


user avatar   wei-xue-wen-30 网友的相关建议: 
      

总之,槽边往事的读者总能相处得特别轻松。




  

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