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为什么讨厌高晓松? 第1页

     

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不请自来,刷到这个问题,我倒想起件事来。这一说得有个四五年了应该,那会儿高晓松就算是还挺红的吧,吹捧的人多,节目也不少,什么才子啊,青年学者啊,著名作家啊名头一大堆。那会儿我对中国神话比较感兴趣,闲着没事经常在网上搜资料,大伙也知道,中国神话挺乱的,版本纷杂、不成体系,再加上明清话本的演义、玄幻小说的改编就更乱七八糟了,资料也不好找,搜出来的大多都是用封神榜、西游记里的那一套系统,更有甚者直接套网文的说法,十条搜索结果里有两条能援引个太平广记、山海经、水经注里的说法就了不得了,能把民间传说、宗教记载、小说演义区分介绍的那更是少之又少,我搜来搜去呢,无意间就找到了高晓松的一档子节目,没记错的话名字应该是叫中国神话体系源流发展啥啥啥的,那时候我对高晓松是只闻其名,没看过他的作品和节目,一搜到这个还挺期待的,满以为他号称才子、青年学者、著名作家,肯定知识渊博,讲中国神话的体系源流和发展啥的,总不会光拿小说说事吧?那怎么也得从始祖神话说到楚辞,从楚辞说到尚书,从尚书说到道教,从道教说到佛教东渡,从佛教东渡说到唐传奇,从唐传奇说到明清话本啊!而且他这节目名字也挺讲究的,光看名字,不说是学术讲座类节目,起码也得算是轻科普类,偏正经向的,咱不求他能把那些个神仙一一介绍;也不求他能把咱中国神话里的这些神仙梳理个体系出来,最起码传说演义、明清话本、宗教记载他能拎得清、讲得明吧?始祖神话、民间信仰、宗教信仰、能给讲讲吧?可千万别来什么盘古开天地,一气化三清,变出老子、元始天尊、通天教主,肉身化作十二祖巫;鸿钧传六圣,阐截两教分啥啥啥的那一套了!结果我点进去一看,好!叭叭废话一堆之后头一个给我讲鸿钧!再听两句特么全是封神演义和西游记、玄幻网文里那一套!我尼玛……┻━┻︵╰(‵□′)╯︵┻━┻从那之后,我对高晓松印象就不太好了,觉得这人名不副实,这倒也没什么,现今这个时代,名不副实的人多了去了,多是资本炒作,粉丝吹捧搞起来的,大家心里多少都有数,但高晓松的问题就在于:他当真了……他不但当真了,还摆起派头来了……emmmmmm……现在再回头想想,你们说高晓松这人是聪明呢,还是缺根筋呢……?


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第一、他传播错误信息,对听众不负责

晓说里谈及的事很多是错误的,包括历史、社会常识等等,如果那是个喜剧节目或者谈论一些对事实的「主观看法」,我没有意见。拿个扇子一副理中客做派,灌输一堆错误信息,在错误信息上谈论自己的看法是很傻X的行为,也是对自己的观众不负责。

补充:应评论者要求,列举一个高某人的经典案例,郑成功是国姓爷,所以高晓松认为“郑”是明朝赐给他的国姓。高晓松连朱元璋姓朱还是姓郑都搞不清楚,还大言不惭品评历史。郑成功被赐的国姓是朱,因此正史称他为朱成功,初中历史级别的内容。我很诧异居然有一帮弱智信他胡扯。
他节目中关于事实描述的错误可不只这一点,有一期关于历史的节目四十分钟,他能错二三十处,还都是连讨论价值都没有的基本事实性的硬伤。就这水准忽悠一大坨粉丝,一些粉丝不但硬咽这口老浓痰,还跳出来说真香……我也是服了(有些内容,优酷原视频删改过了,要查证请网搜。知乎上也有人整理了他的错误,看看数量其实是可以在优酷开一期节目,名字我都想好了——《瞎说》)

(注:有评论者辩解说「历史本就说不清楚」,说的没错,对历史事件和人物的评价确实是有商榷空间的。但是高晓松错的是毫无争议的事实性问题,例如明朝开国皇帝是朱元璋还是郑元璋,错了就是错了,如果这种事也帮他辩解什么「历史说不清」,我有一句xxx如鲠在喉,帮他辩解的小朋友猜猜是哪三个字。)


第二、过度包装自己,包装到连他自己都信了

前阵子高晓松微博上晒一张「哈佛研究员」的证,特别强调自己「入职」哈佛研究员。

结果被人揭老底,本质上就是一张「校外人员图书馆借阅证」,哈佛普通学生都有,用以借阅资料,校外人士只要英语过得去,找个相关的老师花点钱就能办,拿证也只是能看看学校公开的书籍,没工作、没工资,更没有职位。

你猜怎么着,他居然威胁要告人家爆料人……最后连在哈佛读书的留学生们都看不下去了,微博、知乎晒出自己的证调侃高研究员。我不明白是什么让高晓松这么执着于相信自己的优秀,甚至宣称要拿起法律的武器证明自己的不凡……真的佩服

我想,如果有一天周董恶搞,将「演唱会门票」改印成「音乐鉴赏员」,高晓松研究员会抢票,然后宣称自己「应邀入职」……

不过这里还是要说句公道话,哈佛应该感激高晓松。相信这次事件应该能吸引不少土老板去付费办证,就冲着为学校提供更多教研资金,哈佛就应该免高晓松一年年费。


第三、吹起来不挑,什么都下得了嘴

美吹日吹韩吹都见过,人家好歹是能说出一些东西。他选择吹印度……大家看看他吹什么,吹满世界佛教气息,吹生活幸福指数高,吹印度犯罪率低。

且不说印度佛教人口不到百分一(远低于中国),我就想问问:高研究员,您敢不敢让您女儿晚上九点在孟买贱民区穿裙子独自漫步60分钟?敢的话,我个人可以帮你女儿买机票和裙子。

我相信,只需六十分钟的时间,足以让晓松认识到自己张口就来会带来多大的潜在危害。会有多少小女生因为听信他那「低犯罪率」和「佛教文化」而陷入危险之中,会有多少人以为在种姓社会里认定自己天生贱民就能享受幸福,幸福难道真的是「面对强奸,不能反抗就张开双腿去享受」吗?

我喜欢了解异国文化,但是我觉得作为一个成年人,口活儿再好也需要有底线。如果想谈印度正面内容,可以讲讲印度人和动物之间和谐共处,至少那是真事。

我这里也揣摩下某些无脑型印吹是什么心态,大家自行判断我这样说是否合理。

首先,这类人叛逆又胆小
想在人前批判爸妈来彰显自己的「独立思考」的精神,但是心里又特别怕爸妈听到不给买糖吃。于是逢人就阴阳怪气说道「看看隔壁阿三的爹妈都给他买小霸王游戏机了,这才是爱。」

其次,显摆自己见过世面
裤裆里掏出个扇子,对一帮手拿智能手机的孩子摇头晃脑,一脸得意的说:「你们啊,是没见过,那小霸王游戏机可比智能手机好玩多了,能用来打怪兽!还能开飞机玩!」

在此,我真诚的希望有一天,有人能提醒他一句:年纪不小了,别这样……

高研究员,好好写歌,不该装的别装


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讨厌他实际上是爱护他,否则就打死他了。


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我只是单纯讨厌他在做节目时无意间流露出的某些思想。


比如说他讲《金瓶梅》。说嗨了后他在那里感慨:“其实仔细想想西门庆究竟做错了什么?”并且将西门庆的人品和苏东坡相提并论。

西门庆究竟做错了什么……

我都无语了。

那不就是中国乡村和小城市中典型的流氓败类恶棍形象吗?他把人家害死后甚至仗着权势不许人家家里下葬出殡,欺负人到这种地步,这种恶棍你问他到底做错了什么?

不能因为你自己出生在名门望族,在人脉和教育上拥有先发优势,哪怕暂时没钱发达也是早晚的事情,永远不会受到这种欺压,就不考虑那些生活中的弱者的感受吧。


(能够回忆起的西门庆的罪行,首先就是他和宋惠莲勾搭成奸后,将宋惠莲的丈夫来旺陷害进监狱,后来又收买官府将来旺发配徐州。宋惠莲被逼死后,宋的父亲告到官府。他又勾结官府,将宋惠莲父亲打了二十大板皮开肉绽。将宋惠莲的尸体强行火化。宋惠莲父亲也被气死了。

还有就是家奴苗青勾结强盗将主人苗员外打死,西门庆在受了他的贿赂后,勾结官府帮他脱罪。并且在蔡京的帮助下将为这事伸张正义的清官曾孝序抓进监狱,全家发配。

至于勾结官府将武松发配孟州,气死花子虚,伪造票据陷害蒋竹山,让流氓去蒋竹山药铺闹事最终逼走蒋竹山,在提刑所副千户的位子上贪赃枉法一类的事迹简直不值一提。

这样一个杀夫夺妻、欺行霸市、横行乡里、作恶多端、猪狗不如的人渣就算在坏人里都算极品吧,一个人要有怎样扭曲的是非观才会觉得西门庆的人品比苏东坡好?)


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高晓松:我是清华的!我们家跟林徽因是邻居!

吃瓜群众:哇~好厉害!!!

高晓松:我外婆是陆士嘉,创立了北航!

吃瓜群众:哇!真棒!!!

高晓松:我有一跟们儿叫老狼!他唱那首《同桌的你》是哥们儿我写的!

吃瓜群众:好崇拜啊!

高晓松:哥们儿之前在美国生活过,天天跟好莱坞那帮大佬谈笑风生!

吃瓜群众:高老师牛逼!

高晓松:哥们儿现在是阿里高管,马老师是我老板!

吃瓜群众:高老师人生赢家啊!

······

吃瓜群众:还有吗高老师?

高晓松:我是清华的!我们家跟林徽因是邻居!

吃瓜群众:额······您好像说过了······

高晓松:我外婆是陆士嘉,创立了北航!

吃瓜群众:额······这个好像也说过了······

高晓松:我有一跟们儿叫老狼!他唱那首《同桌的你》是哥们儿我写的!

吃瓜群众:额······高老师咱差不多可以了哈

高晓松:哥们儿之前在美国,天天跟好莱坞那帮大佬谈笑风生!你们不知道要差到哪里去!

吃瓜群众:额······高老师咱是不是有点过分了

高晓松:哥们儿现在可是阿里高管,马老师是我老板!

吃瓜群众:额······高老师咱真的不能说点别的了嘛?

高晓松:哥们儿清~华~的

吃瓜群众:打他!打他!让他装逼!


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谈不上讨厌,只是有些嫉妒。

不是嫉妒他可以嘻嘻哈哈吹吹牛就能逍遥自在,而是嫉妒那么好的出身,那么好的条件,那么聪明的脑袋,这些条件让人看着真眼红。给我一个我就踏踏实实做学问,不说能够让世界几个人知道我,总归能让一百年以后还会在某个教材的序言的某个角落还能留下点儿痕迹。

至于高晓松,过个三十年还有谁记得他?《同桌的你》能传唱百年吗?我很怀疑!

人生有很多路,有难有易,需要他选择的时候他毅然决然地走向那条简单的路。一辈子都在说“我认知这个XXX,我知道那个XXX,我遇到了XXX,我小时候认识XXX”寄生在别人的荣光里,却不想着自己发光放热。做什么都浅尝辄止,游戏人间。

谈不上讨厌,就是觉得可惜。


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我讨厌高晓松,是因为他在文史哲领域不懂装懂。

我在北大读完本科,人文学院,四年以来和老师同学达成了一点共识——高晓松这种“文化人”的胡言乱语,真的会输出一批迷惑言论,甚至滋生一群不自知型文*盲。高晓松这类不懂装懂的“文化人”,可谓是误人子弟、害人不浅

大一的时候,我选修了陈苏镇老师的“中国古代史”课程,上课时经常遇见一个理科妹子,一来二去就熟了,课间也常搭话。记得有节课讲三国政治局势,下课后妹子大发感慨,“当初就信了高晓松的邪”。

妹子说,她一直挺喜欢历史,经常听高晓松的各式讲座和节目。她有时会觉察到其中一些论调匪夷所思,但也没有细想深究。据她讲,选修古代史后听陈老师讲课、读课程推荐的专业书,她有一种三观重塑的感觉。

那时,我对高晓松还没什么了解,但也正因这次对话开始关注起高的言论。我随后发现了一系列迷惑言论,涉及到蜀汉内政、诸葛亮北伐、郑成功的姓氏、晚清政府等等。

就历史领域而言,且不提史观,仅仅看基本史实,高晓松的言论已经错谬百出了。他的晓松奇谈、奇葩说等节目还在播出着,算是“持之以恒”地宣传错误史实,这不仅害人不浅,甚至可以说是贻害无穷。

高晓松先生,您可住嘴吧。


更新:我只想指出高晓松不懂装懂的事实,评论区有一位知友想多了。就拿历史领域举例子吧,高晓松的问题在于基本史实错误,都不必提史观。其实,我的回答不提“史观”也算是暂且放过高晓松了,毕竟这方面出问题可能更严重。

我理解有些朋友喜欢历史,觉得高晓松讲的“历史”通俗易懂。但是,这种通俗讲述夹杂着太多高晓松自己的演义,会让一部分听众先入为主,听信了史实错谬的言论。我遇到的妹子,直到大学选修了历史专业课才意识到这一点,扭正了一些认识。有些听众可能没这样幸运,到现在都深受其害。

出于兴趣、想听通俗易懂的历史,也未必只有高晓松一个选择。我个人推荐社科院指导的《中国通史》纪录片,B站有资源。我提到的北大陈苏镇老师,就在纪录片里有镜头,给大家讲了讲东晋的门阀政治。

同志们,朋友们,这种纪录片不比“晓说”靠谱吗?




评论区有一位朋友说高晓松是说书人,我个人觉得不够准确。

历史学者讲岳飞,可能会主讲《宋史》和纪事本末中的岳飞;说书人讲岳飞,可能会讲些民间流传的“精忠岳飞”。但是,他们都不会夸大宣传秦桧和赵构。

说书人是“趣讲历史”,不是“歪讲历史”。高晓松讲历史之“歪”,可参照《军师联盟》上线时他对于诸葛亮和司马懿的评论。


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说不上多讨厌,不过实在是。。。

我有一次看了几个叫“大城晓聚”的节目的剪辑片段,高晓松请到了局座聊一下北京的变化,然后两个人碰面了就先上车,在车里聊,我说一下让我印象深刻的片段:

高晓松:清北都在西北,西北上风上水,说到这个上风上水,我就想到了皇家园林要建在上风上水,为什么呢?因为皇上放屁要让百姓闻,但是百姓放屁不能让皇上闻到。
张召忠:。。。。

另一个是:

张召忠:为了学外语,我省了两三年饭钱攒了一百块买了个录音机。
高晓松:嗯嗯,我们父母结婚纪念日要去老莫吃,吃一次十四块···
张召忠:说到物价啊,我毕业就结婚了,那时还挺便宜的。
高晓松:嗯嗯。
张召忠:我老伴,属于高干家庭,她父亲是副部级,
高晓松:嗯嗯,嗯?你可以呀!
张召忠:然后我跟她商量回我家老家农村结婚,她挺高兴的,没去过农村觉得好浪漫,然后我们做各种交通工具回老家,最后一段路我们两个骑自行车回来的,后来就在我老家拜了天地···
高晓松:嗯,主要还是娶了部长的女儿。

时间有点久了我记不很清楚,不过这两个片段大致不差。

农民出生的局座抓住机会上了北大,在里面刻苦学习,省吃俭用买器材,收获了一段浪漫的爱情····

然后呢,家庭条件优厚的高晓松,平时大谈他父母的“诗和远方”,说“高等教育出来的人,不要讲工资,要当‘国之重器’”。什么叫做“诗和远方”,什么又叫“国之重器”呢?张召忠大好年华扎根在中东为国家搞调查搞研究,这才能叫诗和远方与国之重器啊。然而局座谈省吃俭用也要学习的时候他炫耀了一下父辈们的高消费;局座谈不为物质所动所限的浪漫爱情的时候他没反应;让他眼睛前一亮念念不忘的唯有局座捎带的一句“部长的女儿”。

我看到这还能说什么呢?局座是农民到将军,高晓松家境优渥名流为邻,最后成就了一番···虚名?现在的这虚名他也难保不臭啊。

当然跟局座比真的欺负人了,这世上能做到张召忠这样的很少。所谓“不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻”,这句话,放在张召忠跟高晓松两个人身上,就是很有效果了。

高晓松能够讲出“皇上放屁百姓吃”已经够无语了,他为什么不讲一点稍微文雅一点的说法啊?更无语的是情不自禁的对“领导子女”表现出的仰慕与向往。。。亏他满口“国之重器”。


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