现在的日本社会，对姓源，平，藤原，橘，德川，武田之类的人会不会比田中，井上这些要微微高看一眼呢？ 第1页

题主，从你把“源”、“平"和"德川"、"武田"并列起来来看，你对日本的姓氏制度其实是有着很深的误解的......

日本的姓氏制度和中国有很大不同，一个古代日本人的姓名其实是分成5个部分的。以德川家康的全名「源朝臣徳川次郎三郎家康」为例进行说明。

「源」对应的是日语中的氏（うじ），是日本古代氏族集团的名称，一般来源于氏族集团所在的地名，也有的氏是天皇赐予的，比如德川家康所属的「源」氏，就是皇族被降为臣籍时所被赐予的氏。题主你说的前四个源、平、藤、橘四个其实都属于氏的范畴。

「朝臣」对应的是可婆根姓这一概念，这个姓的概念有点类似于印度的种姓，象征着一个人的身份地位。天武十三年（684年），天武天皇设置了8个可婆根姓，地位从高到低分别是真人（まひと）、朝臣（あそみ・あそん）、宿弥（すくね）、忌寸（いみき）、道师（みちのし）、臣（おみ）、连（むらじ）、稻置（いなぎ），史称"八色姓"。德川家康就位于第二等的"朝臣"级别。

「德川」对应的是苗字这一概念。在古代日本，人们彼此称呼往往直接采用氏+名字的形式，比如源赖朝、平清盛等。但到了镰仓中期，随着武士阶层人数的增多，古老的氏族分出了很多家系，为了区分这些家系，武士们开始放弃氏+名字形式，而是创造了一个新的概念——苗字，在非正式场合采用苗字+名字的格式进行称呼。武士们往往使用自己领地的名称作为苗字，比如室町时期著名武士新田义贞，他的本名是源义贞，以自己的领地新田庄的名字为苗字，一般被称为新田义贞；而他的弟弟胁屋义助本名是源义助，因为他是次子，没能继承新田庄，仅仅继承了新田庄下属的一个乡——胁屋乡，因此以胁屋作为苗字。而公家们一般以自己母亲的住所作为姓氏，例如倒幕派公家三条实美，其本名是藤原朝臣实美，因为其祖先在京都三条大街生活过，以三条作为苗字，称三条实美。题主你说的后两个德川、武田属于苗字的范畴。

「次郎三郎」对应的是通称的概念，相当于中国的字。日本人认为一个人的本名只有非常亲密的人和自己的主君才能叫，其他人只能叫自己的通称。通称一般都是和辈分有关的，比如说太郎、次郎之类的，也被称作"辈行名"。但是辈行名不一定代表出生的顺序，比如宇喜多秀家排行老二，但通称是「八郎」。德川家康的通称「次郎三郎」是安祥松平家代代相传的通称，也就是说他爸爸、他爷爷、他祖宗的通称都是「次郎三郎」(顺便一提，他的幼名竹千代也是代代相传的，他爸爸、他爷爷幼名都叫竹千代2333)。

「家康」就是名字啦，古代日本武士的名字中有一个字要从其他德高望重的武士那里拜领，另一个字才能自己发挥。比如战国时期的武将有很多叫义x、辉x的，其实很多是从将军足利义辉那里拜领了义字或者辉字。家康的原名松平元康中的元字是从他原先的主君今川义元那里拜领的，后来他脱离今川家自立，就把元字改为了家字，这个家字据说是从他生母的再婚对象久松长家那里拜领的。

1870年，明治政府为了实行现代化改革，废止了繁杂的传统姓氏制度，只保留苗字作为人的姓氏。因此现在的源氏族人除了少数人将「源」作为自己的苗字以外，大部分人的名字里面都没有源字啦！所以答主你提到的前四个姓氏源、平、藤、橘在现代日本是很难找到了。但是像「德川」「武田」这样本来就属于苗字的姓氏，现在还有不少武家后人在使用。还有像有「近衛」「九条」「鷹司」「二条」「一条」这种和京都地名有关的姓氏的人，大概率以前是贵族，题主如果认识姓这些的日本人可以打听一下他的出身（笑。

至于拥有贵族姓氏的人会不会被优待，我只能说，现在是四民平等的新社会啦~连天皇的女儿都会被霸凌，更何况你一个破落贵族乎？

这里在补充几个我知道的名门后裔吧：

近衞忠煇：藤原五摄家之一的近卫家当主，现任日本红十字会会长。

鷹司尚武：藤原五摄家之一的鹰司家当主，现任伊势神宫大宫司。

九条道弘：藤原五摄家之一的九条家当主，现任平安神宫大宫司，藤裔会会长。

二条基敬：藤原五摄家之一的二条家当主，现任二条良基公顕彰会职员（这位纯靠祖宗吃饭了，混的不咋样）。

一条實昭：藤原五摄家之一的一条家当主，现在在当律师。

徳川家広：德川宗家19代当主，日本政治经济评论家、翻译家、作家。