《哈利·波特与死亡圣器》三兄弟的故事中，常年穿着隐身衣的老三如何恋爱结婚？最后为什么还有儿子？ 第1页

这个问题并不存在。

《三兄弟的传说》是巫师界家喻户晓的童话，收录在《诗翁彼豆故事集》中。这个童话每个父母都会给孩子讲，哄他们入睡。就好比咱们看《格林童话》《安徒生童话》和《一千零一夜》一样。

童话来源于生活，这三兄弟，就是圣器的最初拥有者：安提俄克，卡德摩斯和伊格诺图斯。

我想你可能没有看过小说，第七部小说的最后，邓布利多在国王十字对哈利有一个简短的解释。

　　“格林德沃也曾寻找过它们？”他问。
　　邓布利多闭了闭眼睛，点点头。
　　“首先就是这件事使我们走到一起的，”他轻声说，“两个聪明、狂妄的少年，怀着同样的痴迷。我相信你已经猜到了，他是为了伊格诺图斯·佩弗利尔地坟墓才到戈德里克山谷去的。他想调查第三个兄弟死去的地方。”
　　“那么，这是真的？”哈利问，“所有这些？佩弗利尔兄弟——？”
　　“——就是故事里的三兄弟，”邓布利多点点头说，“没错，我想是的。至于他们是不是在偏僻的小路上遭遇了死神……我认为更有可能的是佩弗利尔兄弟都是很强大、很危险的巫师、成功地制造了这些威力无比的器物。在我看来，死亡圣器的故事像是围绕这些发明而出现的某种传说。”
　　“隐形衣，你现在已经知道了，很久以来代代相传，父亲传给儿子，母亲传给女儿，一直传到伊格诺图斯的最后一位活着的后裔，他和伊格诺图斯一样，出生在戈德里克山谷的村庄里。”

也就是说，三兄弟是真的，三兄弟拥有的三件死亡圣器以及圣器的能力是真的，老魔杖通过杀掉前一位拥有者代代相传是真的，只有死神和这个故事是假的。

这就是“童话”的意义：什么都可能是真的，只有故事本身，一定不是。

阿不思在《诗翁彼豆故事集》里提到：《三兄弟的传说》的寓意再明显不过：人类想要躲避或征服死神的努力注定不会成功。只有故事里的老三（“最谦虚也是最聪明的”）懂得，侥幸逃脱死神一次之后，他最多只能希望尽量延迟与死神的下一次见面。这位最小的弟弟明白，奚落死神——像老大那样动武，或像老二那样玩弄神秘莫测的招魂术——意味着跟一位诡计多端、只赢不输的劲敌较量。

顺带提一句，现实世界中，罗琳早在2008年就出版了《诗翁彼豆故事集》，版权全部捐赠给“荧光闪烁”，救济儿童，把儿童带离福利院，回归家庭环境。书上有五个巫师童话，包括《巫师和跳跳埚》《好运泉》《男巫的毛心脏》《兔子巴比蒂和她的呱呱树桩》以及这个《三兄弟的传说》，在每个故事后都有邓布利多的点评。

再说说哈利的先祖，伊格诺图斯的历史吧。罗琳在Pottermore里写了篇短文，叫《波特家族》。哈利的先祖叫斯廷奇库姆的林弗雷德（Linfred of Stinchcombe），这个说法和“山东刘氏”差不多。他的长子叫哈德温（Hardwin），娶了伊格诺图斯·佩弗利尔的孙女，来自戈德里克山谷的女巫爱俄兰斯·佩弗利尔（Iolanthe Peverell），继承了隐形衣。爱俄兰斯向哈德温解释道，她家族的传统要求她对这件斗篷的存在保密，她的新婚丈夫哈德温尊重她的意愿。从那时起，隐形衣就传给了每一代人中的长子。

这篇短文网上有很多翻译，原文见：The Potter Family。