这就很恐怖啊
我爸跟我说过,我老祖宗孔子会骑射会剑术会各种各样乱七八糟的东西
所以我们老师跟我们将周游六国的故事的时候,我是第一次知道武力胁迫是怎么回事
百般精通,保底
知名度加成,在东南亚范围内无敌,就算是世界范围内也几乎不虚任何人
三千弟子,72人小成,王军既视感
如果算上所有弟子的话,还打个毛线,王守仁出来直接结束圣杯战争
后人尊为圣人,Ruler或者是Saver可以吧,老福也不是基督教圣人啊(敲桌
(救世主和调停者不行,但是有3个职介和Extra的适性)
新的大靶子时代即将到来
————————分割线——————————
很多人质疑我老祖宗的战斗能力啊,我来稍微说一下这个
当时对老祖宗的评价是:通五经贯六艺
什么是六艺呢
养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。
出自周礼
其中
五御指的是五种驾车技巧
鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应
逐水车:随曲岸疾驰而不坠水
过君表:经过天子的表位有礼仪
舞交衢:过通道而驱驰自如
逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获
五射指的是五种射箭技巧
郑玄 注引 郑司农 曰:
“五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”
贾公彦 疏:
云白矢者,矢在侯而贯侯过,见其镞白;云参连者,前放一矢,后三矢连续而去也;云剡注者,谓羽头高镞低而去,剡剡然;云襄尺者,臣与君射,不与君并立,襄(让)君一尺而退;云井仪者,四矢贯侯,如井之容仪也
白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;
参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;
剡注,谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中
襄尺,臣与君射,不与君并立,让君一尺而退;
井仪,四矢连贯,皆正中目标。
至于会不会舞剑只能凭推测
其祖上孔父嘉在宋国任大司马,所以怎么说也算是军人世家出身
综上所述,孔子至少有Caster,Archer,Rider3个职介的适性
————————再分割————————————
评论区好多人都像是在捧杀。。。。。
首先,孔子有一点硬伤,就是他并非以武功/魔术闻名,更多的是以文治出名,参考各位作家系英灵,注定了老祖宗是个录另而不是闪闪这样的光炮,说真的实战情况下别说冠位横走靶子了,我觉得打个新宿我觉得都有点吃力,我觉得我老祖宗是属于“设定牛逼实战弱鸡”这样的从者
还有就是神性这个争议,我老祖宗的封号是:至圣先师,万世师表,古时形容状元的“文曲星下凡”中的文曲星和孔子并不是一个人
而且神代文明换到中国大概是炎黄时期到周初(???~前1044年左右)这段时间
借用 @GungnirY 的回答
神代,顾名思义,就是“众神的时代”。在这样的时代里统治万物的并不是人类而是众神,打比方说把自然和概念用神的方式来进行解释的话。
天空有神在,大地也有神在,海中同样有神。爱是因神而起,恨也是因神而起,战争和死亡也是来自于神。所谓的自然法则既是众神们所使用的权能。世界是属于众神的,众神也因此而存在。现代社会在世界各地留存的传说和信仰还有宗教中提到的众神是不是真的从同一源头而来尚有各种论说。但是在现代的魔术师眼里,各种各样的传说只不过是一种作为神代实际存在的解释而已。众神是的确存在的,但是——在人类的时代到来的同时,他们也消失得无影无踪。
封神榜后就已经很少再出现这么大规模的神灵出没的情况了
也就是说,春秋战国是“人类的时代”,理论上除了皇帝(真龙天子)以外不会有带神性的从者出现
再者,儒教不是宗教,我认为更倾向于是一门哲学,具体参考
唯一能和神性扯上关系的大概就是祭孔大典了
顺便一提,朱熹有一种说法是,我老祖宗并没有杀少正卯
——————————稍微YY一下我的老祖宗的人设——————————
就现实来说,老祖宗的愿望早就已经在“独尊儒术”的时候被实现了,冬木体系与亚种圣杯战争已经吸引不了老祖宗了
所以只能在FGO里面出现了,但是很尴尬的是,“教育者”这个角色已经被达芬奇和老福拿了
所以目前的思路就是,老祖宗的立场和梅林差不多,属于一个出场不多却能对立香起极大作用的角色
性格的话,常态的话还是挺和善友好的(克己服礼為仁)而且话很多
一般情况下并不谦虚,但是不会对自己的缺点掩掩藏藏
(文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何)
(子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” )
对付不听话的弟子比如说子路这样的有时候会很凶(九尺大汉拿着戒尺,经常会凶自己的弟子)
会经常批判其他“王属性”英灵的治国方式,并且推销自己的儒学
和很多学者英灵都能聊得来,关系最好的应该是二世
会对复仇者英灵感到可悲并且试图让他们放弃仇恨(有点否定对方的灵基意思hhhhh)
游戏性方面的话,是个万能拐,谁都能拐,什么都能扶
注意一点,70岁后的孔子是无法被召唤的,因为此时他的封号是:大成至圣先师文宣王,已经圣人化了,参照觉者
————————YY正文,第一次写型月人设,写的不好请指正——————————
从者名:“老师/先生”
真名:孔丘 仲尼
职介(众望所归):Teacher教育家
(FGO职介特效:你对所有人蓝字,所有人对你蓝字,对异乡人红字,异乡人对你蓝字)
阵营:星
“Extra孔仲尼,马斯他你今天有没有学习呀,没有的话要打手心的哦”
职介技能:教育者
Rank:EX
效果:对魔力C,口才正面补正
FGO效果:对魔力C,每回合我方全体增加NP,加星
职介技能:多重召唤
Rank:无
效果:无
孔丘仲尼有着Archer,Caster以及Rider的职介适性,可以获得这三个职介的技能,但是因为知名度效果的原因,这个技能并没有什么用
职介技能:六艺(精通)
Rank:A+++
效果:三色魔放5%,伤害附加
周王官学要求学生掌握的六种基本技能,A只能算是“习得”,A+++才能算是精通
使持有者拥有Archer,Caster以及Rider的职介适性
后世亦称君子六艺
固有技能:鉴别眼(因材施教)
Rank:A+
效果:加暴击加NP,根据目标宝具颜色获得一个3回合的同色魔放
固有技能:儒学箴言
Rank:B+++
效果:单体加攻击力防御力,目标有王属性时额外增加一半效果
固有技能:万世师表
Rank:EX
FGO效果:5回合内,在使用以我方单体为目标的技能后,给予其他队友相同的效果
强化效果+20~50%(1回合)
(2.20更新效果演示)
(场上有孔明孔丘仲尼与杰罗尼莫)
场景1:
孔丘仲尼使用万世师表后
孔明对孔丘仲尼使用鉴别眼
结算后(注意)
给予孔明与杰罗尼莫相同效果(不附加万世师表2的效果)
演示2:
孔丘仲尼使用万世师表后
杰罗尼莫使用血染的恶魔
结算后(注意)
给予孔明与孔丘仲尼相同的效果(同样不附加万世师表2的效果)
有 教 无 类
Rank:EX
对学生宝具
最大捕捉:无限
将自身的生存方式升华为宝具,无论出身,无论性格,无论是什么人都可以成为孔子的学生,此谓“有教无类”也
(我想不出来应该怎么吹,你们编吧)
FGO效果:增加攻击力防御力回NP加星
Rank:EX
对文明宝具/对人宝具
最大捕捉:????
我特么就是要吹爆自己老祖宗,全都能拐!!!!
这就很恐怖啊
我爸跟我说过,我老祖宗孔子会骑射会剑术会各种各样乱七八糟的东西
所以我们老师跟我们将周游六国的故事的时候,我是第一次知道武力胁迫是怎么回事
百般精通,保底
知名度加成,在东南亚范围内无敌,就算是世界范围内也几乎不虚任何人
三千弟子,72人小成,王军既视感
如果算上所有弟子的话,还打个毛线,王守仁出来直接结束圣杯战争
后人尊为圣人,Ruler或者是Saver可以吧,老福也不是基督教圣人啊(敲桌
(救世主和调停者不行,但是有3个职介和Extra的适性)
新的大靶子时代即将到来
————————分割线——————————
很多人质疑我老祖宗的战斗能力啊,我来稍微说一下这个
当时对老祖宗的评价是:通五经贯六艺
什么是六艺呢
养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。
出自周礼
其中
五御指的是五种驾车技巧
鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应
逐水车:随曲岸疾驰而不坠水
过君表:经过天子的表位有礼仪
舞交衢:过通道而驱驰自如
逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获
五射指的是五种射箭技巧
郑玄 注引 郑司农 曰:
“五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”
贾公彦 疏:
云白矢者,矢在侯而贯侯过,见其镞白;云参连者,前放一矢,后三矢连续而去也;云剡注者,谓羽头高镞低而去,剡剡然;云襄尺者,臣与君射,不与君并立,襄(让)君一尺而退;云井仪者,四矢贯侯,如井之容仪也
白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;
参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;
剡注,谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中
襄尺,臣与君射,不与君并立,让君一尺而退;
井仪,四矢连贯,皆正中目标。
至于会不会舞剑只能凭推测
其祖上孔父嘉在宋国任大司马,所以怎么说也算是军人世家出身
综上所述,孔子至少有Caster,Archer,Rider3个职介的适性
————————再分割————————————
评论区好多人都像是在捧杀。。。。。
首先,孔子有一点硬伤,就是他并非以武功/魔术闻名,更多的是以文治出名,参考各位作家系英灵,注定了老祖宗是个录另而不是闪闪这样的光炮,说真的实战情况下别说冠位横走靶子了,我觉得打个新宿我觉得都有点吃力,我觉得我老祖宗是属于“设定牛逼实战弱鸡”这样的从者
还有就是神性这个争议,我老祖宗的封号是:至圣先师,万世师表,古时形容状元的“文曲星下凡”中的文曲星和孔子并不是一个人
而且神代文明换到中国大概是炎黄时期到周初(???~前1044年左右)这段时间
借用 @GungnirY 的回答
神代,顾名思义,就是“众神的时代”。在这样的时代里统治万物的并不是人类而是众神,打比方说把自然和概念用神的方式来进行解释的话。
天空有神在,大地也有神在,海中同样有神。爱是因神而起,恨也是因神而起,战争和死亡也是来自于神。所谓的自然法则既是众神们所使用的权能。世界是属于众神的,众神也因此而存在。现代社会在世界各地留存的传说和信仰还有宗教中提到的众神是不是真的从同一源头而来尚有各种论说。但是在现代的魔术师眼里,各种各样的传说只不过是一种作为神代实际存在的解释而已。众神是的确存在的,但是——在人类的时代到来的同时,他们也消失得无影无踪。
封神榜后就已经很少再出现这么大规模的神灵出没的情况了
也就是说,春秋战国是“人类的时代”,理论上除了皇帝(真龙天子)以外不会有带神性的从者出现
再者,儒教不是宗教,我认为更倾向于是一门哲学,具体参考
唯一能和神性扯上关系的大概就是祭孔大典了
顺便一提,朱熹有一种说法是,我老祖宗并没有杀少正卯
——————————稍微YY一下我的老祖宗的人设——————————
就现实来说,老祖宗的愿望早就已经在“独尊儒术”的时候被实现了,冬木体系与亚种圣杯战争已经吸引不了老祖宗了
所以只能在FGO里面出现了,但是很尴尬的是,“教育者”这个角色已经被达芬奇和老福拿了
所以目前的思路就是,老祖宗的立场和梅林差不多,属于一个出场不多却能对立香起极大作用的角色
性格的话,常态的话还是挺和善友好的(克己服礼為仁)而且话很多
一般情况下并不谦虚,但是不会对自己的缺点掩掩藏藏
(文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何)
(子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” )
对付不听话的弟子比如说子路这样的有时候会很凶(九尺大汉拿着戒尺,经常会凶自己的弟子)
会经常批判其他“王属性”英灵的治国方式,并且推销自己的儒学
和很多学者英灵都能聊得来,关系最好的应该是二世
会对复仇者英灵感到可悲并且试图让他们放弃仇恨(有点否定对方的灵基意思hhhhh)
游戏性方面的话,是个万能拐,谁都能拐,什么都能扶
注意一点,70岁后的孔子是无法被召唤的,因为此时他的封号是:大成至圣先师文宣王,已经圣人化了,参照觉者
————————YY正文,第一次写型月人设,写的不好请指正——————————
从者名:“老师/先生”
真名:孔丘 仲尼
职介(众望所归):Teacher教育家
(FGO职介特效:你对所有人蓝字,所有人对你蓝字,对异乡人红字,异乡人对你蓝字)
阵营:星
“Extra孔仲尼,马斯他你今天有没有学习呀,没有的话要打手心的哦”
职介技能:教育者
Rank:EX
效果:对魔力C,口才正面补正
FGO效果:对魔力C,每回合我方全体增加NP,加星
职介技能:多重召唤
Rank:无
效果:无
孔丘仲尼有着Archer,Caster以及Rider的职介适性,可以获得这三个职介的技能,但是因为知名度效果的原因,这个技能并没有什么用
职介技能:六艺(精通)
Rank:A+++
效果:三色魔放5%,伤害附加
周王官学要求学生掌握的六种基本技能,A只能算是“习得”,A+++才能算是精通
使持有者拥有Archer,Caster以及Rider的职介适性
后世亦称君子六艺
固有技能:鉴别眼(因材施教)
Rank:A+
效果:加暴击加NP,根据目标宝具颜色获得一个3回合的同色魔放
固有技能:儒学箴言
Rank:B+++
效果:单体加攻击力防御力,目标有王属性时额外增加一半效果
固有技能:万世师表
Rank:EX
FGO效果:5回合内,在使用以我方单体为目标的技能后,给予其他队友相同的效果
强化效果+20~50%(1回合)
(2.20更新效果演示)
(场上有孔明孔丘仲尼与杰罗尼莫)
场景1:
孔丘仲尼使用万世师表后
孔明对孔丘仲尼使用鉴别眼
结算后(注意)
给予孔明与杰罗尼莫相同效果(不附加万世师表2的效果)
演示2:
孔丘仲尼使用万世师表后
杰罗尼莫使用血染的恶魔
结算后(注意)
给予孔明与孔丘仲尼相同的效果(同样不附加万世师表2的效果)
有 教 无 类
Rank:EX
对学生宝具
最大捕捉:无限
将自身的生存方式升华为宝具,无论出身,无论性格,无论是什么人都可以成为孔子的学生,此谓“有教无类”也
(我想不出来应该怎么吹,你们编吧)
FGO效果:增加攻击力防御力回NP加星
Rank:EX
对文明宝具/对人宝具
最大捕捉:????
我特么就是要吹爆自己老祖宗,全都能拐!!!!
那么,唐僧在花果山念一段紧箍咒,就会当上猴王吗?
如来把孙悟空压在五行山下,花果山的猴子会认为如来是猴王吗?
不扎根基层,群众是不会认可的!
原答案被折叠了:
盖世猴王为何裸死猴山? 数百头母猴为何半夜惨叫? 动物园最大猴群为何屡遭黑手? 游客投掷的食物为何频频失窃? 连环强 J母猴案,究竟是何人所为? 动物园管理处的门夜夜被敲,究竟是人是鬼? 数百只小猴意外身亡的背后又隐藏着什么? 这一切的背后, 是人性的扭曲还是道德的沦丧? 是性的爆发还是饥渴的无奈? 敬请关注今晚8点CCTV12法制频道年度巨献《题主的不归之路》 让我们跟随着镜头走进题主的内心世界…
那么,唐僧在花果山念一段紧箍咒,就会当上猴王吗?
如来把孙悟空压在五行山下,花果山的猴子会认为如来是猴王吗?
不扎根基层,群众是不会认可的!
原答案被折叠了:
盖世猴王为何裸死猴山? 数百头母猴为何半夜惨叫? 动物园最大猴群为何屡遭黑手? 游客投掷的食物为何频频失窃? 连环强 J母猴案,究竟是何人所为? 动物园管理处的门夜夜被敲,究竟是人是鬼? 数百只小猴意外身亡的背后又隐藏着什么? 这一切的背后, 是人性的扭曲还是道德的沦丧? 是性的爆发还是饥渴的无奈? 敬请关注今晚8点CCTV12法制频道年度巨献《题主的不归之路》 让我们跟随着镜头走进题主的内心世界…
总体还可以,开场雷军先自我吐槽了一波“在微博开了一星期的发布会了”
第一个卖点是全息幻彩屏,可见小米也要走颜值+工业设计的路线,而不是只玩跑分了。
接下来则是一些手机的设计细节,比如这个“天使眼”
说这些还蛮让人觉得有新意的,感到了小米不再只是不服跑个分的套路了。
接着就是强调轻薄,感觉是为后面的电池做铺垫啊哈哈:
然后第五代屏幕指纹解锁,其实还是不错的,就是被iQOO直接跟进了第六代技术的发布,亮眼度低一些,但实际使用应该还是很不错的:
然后,军军有开始骚操作,直接放2轮王源的宣传视频:
不得不说,对于粉丝圈来说,这招真的很到位了,也显示去了小米一直以米粉为重的态度。是个加分项。
然后就是到位的尬聊环节,感觉比吴亦凡更让人看着舒服一些啊~
小米这波营销+公关的升级还是可以的。
然后就是女生为主的“汤圆”粉丝群,和男生为主的“米粉”粉丝群,交互欢呼。不得不说王源还是实在人啊:
然后跑分没啥意外,安卓旗舰水平
拍照确实小米史上最强,DxO第三其实也很不错了:
对了,补一句,这个系统老化18个月疯狂暗示不卡顿的友商啊:
样张环节,这年头国产安卓的发布会,iPhone可能会迟到,但绝不会缺席:
雷军还是厚道,没把明哥的V20拍月亮放上来:
基本同价位无敌了:
电池果然。。。,快充有线无线都不错,PPT魔性啊:
配件到是继续“真香”
说到堆料,加大内存是最简单的之一:
最后:厉害。。
这定价只要供货稳定,肯定是爆款了,确实有些让人意外,对比其他3000价位的手机确实性价比拉满。
关键,关键,就是能不能轻松买到了。
接下来,小米9SE,骁龙712首发,性能在日常使用中其实也不错。
摄像头配置在2000档也属于恐怖:
可以说打2000档友商的产品,配置和性价比方面稳稳的:
还有一个对饭圈来说,很有吸引力的杀手锏:
所以看得出,小米这次发布数字旗舰和次旗舰,也算是转型之作,性价比还是不错,但也加入了很多非跑分元素的东西,并且放弃了大电池,追求快充和轻薄好看,总体来说前途还是不错的。
归根结底还是看最重要的这张PPT能执行到什么程度了:
相关回答和拓展:
猜价格:果然主力机型是我预料的2899-2999的超级能打区间,低配转为小米9SE的形式,高配没有走量机型发布,留给后面的MIX4们发挥:
评价定价:
评价小米9SE:
最后,再次感谢大家阅读到这里,比心~!
这是我看到的最准确的总结。
总的来说,就是中国的高考相对公平,所以性价比极高,所以其他活动都可以适当让步。
这是我看到的最准确的总结。
总的来说,就是中国的高考相对公平,所以性价比极高,所以其他活动都可以适当让步。
从简单的说,“渲染多内容”的优化主要方法是剔除(culling)和细致程度(level of detail, LOD)。
不在视角范围的物体可剔除、被其他物体遮挡的物体可剔除、占据屏幕面积太小的物体可(有损地)剔除。
LOD 则是(有损地)缩减较远距离的物体表示方式,除了减面,可用较简单的 shader,也可换成 billboard/imposter 等。
还有一些要改变渲染器的架构。详情请看RTR3 和 GEA。
为什么爱中国啊?
可能是我看到荷兰发布的旅游公告中国全是安全的绿色?
可能是我去做汉语教师时对中国历史侃侃而谈。而台下的学生一片赞叹之声?
可能是我在台湾学习的时候听到教授对大陆学生学习态度和尊师重道由衷的夸赞?
可能是我父亲作为工程兵,为国家挖山洞,守大山,辛苦多年落下一身病,身边兄弟牺牲了十几个。却依旧义无反顾要送我去军校?
可能是我爷爷在朝鲜战场被美国轰炸机炸到全营只剩他和通讯员,他却依旧抱起机枪冲上大桥只为完成团长留下的“掩护大部队撤退,直到最后一个人”的命令?
我为什么爱中国?
因为它给我安全和荣耀。
我为什么爱中国?
因为这是一个传统家庭的坚守。
我继承不了当军人的传统,我也希望可以在汉语教师的路上尽力维护中国的形象。
因为我忘不了我导师和我说的一句话:在国外,你们就是中国的脊梁。
你们可以不爱国,但是请你不要阻止我爱我的祖国。
你有选择的权力,我有坚守的梦想。
不为别的,就为我爷爷牺牲的几百位战友和我父亲牺牲的十几位兄弟。
也要坚守。
因为英雄不能白白牺牲。
为什么爱中国啊?
可能是我看到荷兰发布的旅游公告中国全是安全的绿色?
可能是我去做汉语教师时对中国历史侃侃而谈。而台下的学生一片赞叹之声?
可能是我在台湾学习的时候听到教授对大陆学生学习态度和尊师重道由衷的夸赞?
可能是我父亲作为工程兵,为国家挖山洞,守大山,辛苦多年落下一身病,身边兄弟牺牲了十几个。却依旧义无反顾要送我去军校?
可能是我爷爷在朝鲜战场被美国轰炸机炸到全营只剩他和通讯员,他却依旧抱起机枪冲上大桥只为完成团长留下的“掩护大部队撤退,直到最后一个人”的命令?
我为什么爱中国?
因为它给我安全和荣耀。
我为什么爱中国?
因为这是一个传统家庭的坚守。
我继承不了当军人的传统,我也希望可以在汉语教师的路上尽力维护中国的形象。
因为我忘不了我导师和我说的一句话:在国外,你们就是中国的脊梁。
你们可以不爱国,但是请你不要阻止我爱我的祖国。
你有选择的权力,我有坚守的梦想。
不为别的,就为我爷爷牺牲的几百位战友和我父亲牺牲的十几位兄弟。
也要坚守。
因为英雄不能白白牺牲。