如何评价知乎用户夏尔? 第1页

我很佩服夏尔，因为他能同时开还几个小号给自己加油助威，顺便踩一踩别人的回答，这么舞池的人还是很少见的。

他的私货远多于干货，加上穆黑属性，在分析中东局势和时事时自然无法客观输出，因此他写的有关中东回答大部分可以当笑话看。

他自诩为“可能是知乎唯一值得关注的中东问题博主”

做人都做到这份上了，不妨再激进一回，把“可能”两字去了。

看配图方式很像机器人。

我不懂现代中东，但以他对最近黎巴嫩和亚美尼亚与阿塞拜疆两个回答中关于历史方面的评价来看，并不是知乎最值得关注中东答主。

请不要迷信知乎任何一个大V，至少在中东历史、文化、政治方面，知乎所有人都是民科，保留自己独立思考能力。

实名回答。

我不了解夏尔的人品，因此我不从人品方面评价。或许真的是好人，我认识的好人里头，知识点不全或立场相反的不在少数。

但有一条，作为长期关注中东地区历史文化的我，不怎么可以接受：

夏尔自诩自己是“可能是唯一一个值得关注的中东问题博主”，但暂且不说此兄在反穆上夹带太多私货（我认为研究中东问题最起码的基础之一是可以不亲穆，但不能把穆当铁板一块的反面），部分论题一开场就是错的。

例如这张图片：

是的，黎巴嫩历史上有过较大规模的基督徒群体，而且黎巴嫩历史上也因为巴勒斯坦难民问题出现过动荡。但这两点别说看阿拉伯语一手文献（此处可以召唤 @Mansour 和 @男爵兔 两位阿语大佬），就算是看最基础的中文通史（希提先生的《阿拉伯通史》和《黎巴嫩简史》）都知道这两点存在非常明显的错误。

首先黎巴嫩有四个历史阶段，第一个是黎巴嫩雏形的产生——“黎巴嫩山”。当时黎巴嫩山区主要有三大群体组成，一个是聚集南部沿海赛达的什叶派穆斯林，一个是聚集山地南部的德鲁兹派穆斯林——以上两者都在阿尤布王朝时期被萨拉丁驱逐至此。还有一个就是山区中、北部的各派基督徒，主要是东仪天主教徒。值得一提的是，东仪天主教徒之所以叫“东仪”，原因就是他们接受过拜占庭的管辖，仪轨有“东方化”趋向。

1517年，德鲁兹派穆斯林贵族法赫鲁丁·马安（长者法赫鲁丁，约1485～1544）协助奥斯曼帝国进攻马穆鲁克，为此他们家族得到黎巴嫩山的封地，因此黎巴嫩的雏形——黎巴嫩山埃米尔国（1517～1843）在此正式产生。

一百多年后他的孙子法赫鲁丁二世（1570～1635）打算联合叙利亚、汉志的阿拉伯人发动叛乱，以期建立独立的“阿拉伯斯坦”，结果被奥斯曼帝国打败，法赫鲁丁二世被处死。奥斯曼开始有意识扶持黎巴嫩山的另一股势力——基督徒群体。

黎巴嫩人绘画中的法赫鲁丁二世

1696年，法赫鲁丁二世的侄孙艾哈迈德（1648～1696）去世，艾哈迈德没有儿子，只有一个12岁的外孙、来自古莱氏族的逊尼派贵族海达尔·谢哈布（1684～1732），因此奥斯曼帝国有意识地把谢哈布家族都引进黎巴嫩山，让海达尔继承外祖父的爵位。

但奥斯曼帝国为了扶持基督徒势力制衡德鲁兹派，不顾自身也是一个伊斯兰国家，有意识让谢哈布家族内部族人改宗天主教。到1770年，就海达尔子孙内部，就形成势均力敌的两大宗派：

黎巴嫩山首府德尔·阿尔卡马尔的谢哈布家族，是奥斯曼官方认可的宗支，这些人信仰天主教；贝卡谷地的谢哈布家族，他们依旧保持逊尼派信仰。直到今天，谢哈布家族依然是两大宗派的埃米尔轮流执管家族的场面。

谢哈布家族执政时期黎巴嫩山埃米尔国的国旗

谢哈布家族倒数第二个埃米尔，巴希尔二世（1767～1850），是一个奇葩的存在：他一出生就受洗，是天主教分支出身，自然是奥斯曼钦定的埃米尔候选人。但他娶了贝卡谷地的族人，生的儿孙都是逊尼派穆斯林。他跟埃及的穆罕默德·阿里是盟友，也跟德鲁兹派穆斯林的谢赫巴希尔·琼布拉特是结拜兄弟。因此，他试图挑战奥斯曼帝国在黎巴嫩的权威，并放出谣言：

“我要是当了阿拉伯大苏丹，我就接受伊斯兰教。”

结果还是不出意外地被镇压……

他被镇压之后，黎巴嫩山陷入长达17年的内乱——天主教徒和德鲁兹派之间的战争，甚至逊尼派长老都被天主教徒请来对付彪悍的德鲁兹派。最终，奥斯曼与法国商定，共同管理黎巴嫩山，当然名义上的宗主是奥斯曼。奥斯曼派遣基督徒官员，自此黎巴嫩进入第二个历史时期：共同托管时代。

后来随着奥斯曼帝国被民族主义一步步瓦解，法国开始派驻军队入侵黎巴嫩山，并在1920年开始实现单独托管。这就进入黎巴嫩第三个时期：法国托管下的大黎巴嫩。

是的，在1920年，黎巴嫩的两个最大城市：贝鲁特和特里波利，才通过法国托管政策，从叙利亚正式加入黎巴嫩。

黎巴嫩的逊尼派穆斯林人数，也从原本黎巴嫩山境内的几千人一下子飙升到上百万。

这就是我为什么要强调黎巴嫩不是一个基督教国家，因为黎巴嫩前身是带有穆斯林名义的埃米尔国（虽然后来出现零星的基督徒执权），真正形成黎巴嫩这个整体、拥有两大城市的时候，黎巴嫩定位已经是多宗派共同执政的国家。

随着黎巴嫩人民的大起义，1943年，黎巴嫩正式独立，进入第四个阶段。

当然不久之后，帝国主义秩序下最后一批惨剧发生了：巴以冲突。大批巴勒斯坦难民来到中东各国。事实上，挑起黎巴嫩内战的，并不是这些难民，而是国内一些不满分配的极右翼天主教势力。他们只不过是借助难民和社会主义运动这两个借口——黎巴嫩是中东地区最早出现阿拉伯社会主义的地方，但也是第一个公开处决社会主义活动人士的国家——向以穆斯林、东正教徒（黎巴嫩东正教徒有不少带有叙利亚和巴勒斯坦背景）和其他宗派的左翼团体宣战。

言已至此，这就是我想说的话：夏尔人品怎么样我不评价，但冲他经常带着私货说自己是最有价值的中东知乎号之一，我是不认可他的学品的。知乎一堆专业的中东语言学和历史学人才，我这种相对关注时间长的都只能自认民科，夏尔哪来的勇气这样自夸？