大家是如何看待舰娘的黑历史的？ 第1页

实际上，黑历史的反面就是白历史，黑历史问题就是白历史问题。比方说，提到利根屠杀战俘，一群人跳出来说“利根不杀人，是人杀人，犯罪的是水兵和军官。”好，姑且算你说的有道理，那六驱救人的时候，你怎么不跳出来说“六驱不救人，是人救人，行善的是水兵和军官”呢？在谈到战争罪的时候，口口声声要历史和船分开看待，在谈到好事的时候，怎么就不分了呢？双重标准。

我也认同武器无罪论，但是武器无罪的另一面就是武器无功。你想把舰娘当年做的好事揽到她们头上，那就得把她们的坏事一并揽过来。不然的话，好事算舰娘，坏事算人头上，哪有这么大的便宜可占？

回过头来说舰娘，实际上，将舰娘看做冷冰冰只会执行的武器，不仅我做不到，我相信大多数死宅也做不到。有一位匿名用户说的好

军舰拟人的舰娘，拥有人类的特质，需要像人类一样塑造形象，赋予性格和精神气质，那么战史即经历，是其不可缺的一部分，人的经历影响性格，舰娘性格自然也会受经历影响，舰娘作为“人”，其经历很难甩锅给水手或船长，因为军舰变成了人，水手和船长根本不存在，人的行为是由人自己做出的

那我们该怎么办呢？

第一种，去他的历史，老子只要舔，只不过我舔的妹子有一位叫利根，实在不好意思，重名了，我也没办法，人家萌啊！

第二种，认清历史，利根在历史上确实犯了罪，但是我还是要舔，我还是喜欢她，没准我还要写个同人讲讲利根赎罪的故事。

而最不可取就是强行洗地，把有罪洗成无罪——“飞龙炸了上海”“支那猪死了就死了”

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事实上，在中国，如何表现战争一直就是个极富争议性的话题。一直有一部分人认为，战争是残酷而严肃的，任何淡化战争的残酷性的尝试都是不可取的。早在60年代，孙犁的《荷花淀》就引起了很大的争议，不少人批评他淡化战争的残酷性，所以，以舰娘为代表的萌化军武游戏注定要一直受到争议。