如何看待六小龄童主编的《西游记》删减原著「糟粕、迷信」内容一事？六小龄童做了什么招致大家如此不满？ 第1页

谢邀

长文，多图预警，流量党慎重阅读。

想了很久,决定还是加个前言吧.

这两个月我确实执着于章先生的话题了，在此表示反省。也感谢 @扫烟囱工对我的警示。

答主本人和在座的大部分人一样是在央视西游记的陪伴下长大。作为一代人的集体回忆如果要说我真的讨厌86版西游记那是不可能的。86版西游记虽然既有瑕疵也不像章先生说的那么尊重原著，但绝对是中国西游记题材影视剧不可替代的经典代表。

我所不满的是章先生的言行。

曾几何时我也是章先生的铁粉，谁会真心讨厌自己的童年偶像呢。但章先生在媒体和观众面前前后不一的表演实在一点点腐蚀了我对他的好感， 这种感觉就似心中守护的美好逐渐崩塌露出本来狰狞面目一样触目惊心 ，这有多么痛苦大家看完此帖恐怕也能感同身受。

答主于09年末出于对张版浙版西游记以及国产动画灵山王的关注入驻了百度西游记吧，自此开始不断接触到章先生的各种负面新闻（原本很多负面消息如新加坡商演也仅仅是在西游圈子里流传，大家不熟悉也正常），也就是说本帖非一夕之功，而是是日积月累后的厚积薄发。那些负面消息凭着记忆中的一点关键词使用搜索引擎一搜就有，也没有某些人想象的那么难找。

本帖的目的在于让大家了解章先生的另一面，不是那个被媒体和营销团队包装起来德艺双馨的一尊神，而是一个有血有肉有优点也有缺点的很真实的人。

人因为真实才可爱，被捧成神的人其实很悲剧。如曾经被誉为杰出青年创业者代表的家暴男李阳，又如五体不满足的劈腿男乙武洋匡。作为公众人物捧得越高摔得越痛是一种规律和必然，作为粉丝无论偶像的对错都只会在下面花痴的喊猴哥不是在赞他而是害他。这里劝章先生的粉丝理智一些，这也是为了章先生的将来好。

有人问我些这个帖子的动机，请问在座的大家看完这个答案后再看此贴六小龄童不配上春晚的六大原因 是什么心情？我在春晚前看到满屏的这种帖子就是什么心情。

春晚事件已经是伤害了太多人，但愿那场情怀狂欢今后不再发生。

（看完前言大家就会了解本人的文笔水平实在不行，如果我真是职业黑子的话雇我的人估计得亏死）

内容概括：

1、从《六小龄童品西游》到把自己照片印在《西游记》封面上，章先生在捆绑原著的道路越走越远，直到走到今天篡改原著的大错境地；

2、不仅始终拒绝承认替身存在的事实，还以将其告上法庭为威胁；

3、一边以正统“西游文化”的卫道士自居，反对恶搞，并鼓吹名著立法，试图利用法律限制他人的改编；一边却在自己出演或摄制的作品中恶搞不断；

4，自称从没有看过当今几部对年轻人影响较大的西游文化作品，却凭着自己的想象和一知半解对他人评头论足、大肆抨击；

5、新加坡商演事件对自己的大恩人——杨洁导演造成的巨大伤害；

6、在公开场合，一再把自己打扮成不爱钱财的道德完人、维护文化的正人君子形象。实则早已彻底地商业化，为了赚钱各种谎言张嘴就来，扣帽子更是好手；

7、想啥说啥，大话连篇，一个电影从2002年到现在，执导从张艺谋说到斯皮尔伯格，到现在电影也没影子；

8、给六小龄童敬礼的灵异猴子；

9、章先生在媒体面前的各种奇葩言论。

1、从章老师的《六小龄童品西游》到主编的《西游记》，章先生在捆绑原著的道路上越走越远，直到走到今天篡改原著的大错境地

关于他主编的基本西游记文化丛书 首先是2007年出版的《六小龄童品西游》（郑渊洁、王石作序）

照片印在封面上还不够，非得改成吴承恩的剧照。到底是你品西游记还是吴承恩品西游记？敢问章先生想暗示什么？无论其本意如何，这种做法恐怕无法不给人以这样的暗示：我就是吴承恩。

笔者读过该书，本书的内容主要还是以86版西游记的拍摄历程为主。至于原著，书中当然也有不少解读，但水平究竟如何呢？大家可以看这个这个回答：如何看待六小龄童主编的《西游记》删减原著「糟粕、迷信」内容一事？六小龄童究竟做了什么引起大家如此不满？ - 黄粱的回答这完全就是把《西游记》丰富深刻的内涵简化成中学作文、心灵鸡汤式的水平。这样的水准莫非就是章大师口口声声宣扬的“西游文化”？

喂喂！章先生你确定没偏题吗？书名你应该改为品86版西游记才对吧。 其次，2012年出版的《听孙悟空说西游》

这书完全就是子供向作品，彻底把《西游记》简化成小学课文的结构形式，然后再配上关于自己拍戏时小故事的漫画。

按理说这也没什么好吐槽的，毕竟是给小孩子看的嘛。但是你非得在漫画里无处不在的加上其他角色对你表演的吹嘘算怎么回事儿？征得其他演员的同意了吗？

另外书名是《听孙悟空说西游》，好家伙，孙悟空连个引号都不加也是够自信。不过想想他在讲座和商演时所说过的话也就释然了，一贯的作风。

问题是，你出书也没关系，要是写得好、解读得深刻且到位也就罢了，也算是真给西游文化做出了自己的贡献。可这些书质量究竟如何呢？我们且看看他的代表作：《六小龄童品西游》。这里随便贴几段：

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“如果你真的是一匹千里马，就不要消极地等待伯乐的赏识在现代社会，人才资源并非太稀缺的状态下，一个欲出人头地、成就一番事业的人，也许对他来说只有不断地推销自己，找准一个适当的平台，才能实现所谓自我利益的最大化。所以，如果你真的有陈年好酒而把酒馆开在深巷，你不妨大声吆喝一下来招揽顾客；如果你真的是一块金子而暂时被什么东西掩住了光彩，你一定要设法让自己发出光来；如果你真的是一匹千里马，就不要消极地等待伯乐的赏识。记住：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”人生苦短，我们——真的等不起！”

“车迟国斗法除三妖

正所谓：退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。对与别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，以宽容之心度他人之过，得饶人处且饶人，同时也是给自己开拓一条宽阔的生路。如果对他人苛刻严厉、得理不饶，也会常常给自己带来灾难。车迟国的三个妖魔道士下场就是最好的例证。”

“《西游记》天篷元帅是如何变为猪八戒的(2)

于是方丈令它参照禅宗修行，求得“明心见性”，以便日后早日修成人形。

第一年，大肥猪在后殿专心念经，渐渐修成人形；第二年，早晚背诵佛经，略通佛法，有了些神通；第三年，他知晓自己乃是天篷元帅转世，自以为根底不浅，便不专心念经修行了。这三年里，他日夜念经吃素，喜好喝酒吃肉的本性渐渐露出来了，便背着方丈，从外面弄来酒菜破了戒。

这太白金星变作的方丈，见他第一年有悔改之意，且勤于念经，便让他脱掉猪身，成了人形；第二年，本想帮他早日修成正果，重返天庭，不料他破了佛门清规戒律，一时难成正果；第三年，见他愈发不将佛门清规戒律放在心上，就打发他下山另谋生路。

方丈对他说：“你入庙三年，现已期满，下山另投名师去吧！”

此话正中他下怀，一口答应了。方丈送他出庙门之前，对他说：“你去之前，我有两句话你要牢牢记在心上：一，从今以后，不论你走到哪里，也不论你做了什么事情，都不要说你是季山庙里出家的和尚；二，不管何年何日，不许提起你的出生地点。”

这天篷元帅，一心想着尽快离开寺庙，好下山去好吃好喝，别说两句话，就是十句八句他也能满口答应了。他跪在方丈面前起誓说：“师傅刚才的吩咐徒儿全记下来了，如果有违师命，就叫人割掉我的耳朵，切下我的舌头下酒吃。”

师徒分离，方丈为何单单提出这两个要求呢？原来方丈清楚地知道，他这次下山，一时不会走上正道，必然惹事生非，胡作非为。到那时，人们若是找到季山庙来理论，那可不好对付。再者，如果外地人知道了大肥猪的老家在徐州城北，那不就等于给这个地方的人脸上抹黑吗？

大肥猪下山后，果然惹出了一连串的祸，直到最后随唐僧走上了西天取经之路。不过方丈临别时嘱咐他的话，他却一直没有违背。所以世人几乎都不知道他是季山庙里出家的和尚，更不知道他是在徐州城北的母猪泉出生的。这也难怪吴承恩在书中并没有对他的身世作详细介绍。”

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好家伙，车迟国故事所反映出的复杂的佛道斗争被你置若罔闻，就剩下什么“退一步海阔天空”的鸡汤。而在百回本西游记第八回中明明白白记载着的猪八戒身世篡改成了类似孙悟空和鲁智深的身世结合体。章先生对博大精深的《西游记》的解读水平之浅，可见一斑。总而言之，该书的水平接近中学作文议论文的水准。关于这部书的奇葩之处，大家可以看这个答案，总结得比较全：如何看待六小龄童主编的《西游记》删减原著「糟粕、迷信」内容一事？六小龄童究竟做了什么引起大家如此不满？ - 黄粱的回答

我倒想问问，把深刻丰富的《西游记》解读得如此简单幼稚，到底是“西游文化”的幸事还是灾难？？？

我们再想想，一个把《西游记》理解成这样儿的人，还偏偏被社会上很多人认可，本人还毫无愧色地以“西游文化”的正统自居——这又是“西游文化”的大幸事还是大灾难？？？

别人可以敬你，喊你一声孙悟空。但如果自己也这样说，恐怕就有点那个了。

到了2016年，章先生更上一层楼——出版了由自己主编的西游记原著——《西游记·2016猴年珍藏版》

大家可以看到，他这部书有个很过分的地方：喧宾夺主地使用了自己的照片作为封面印在原著上。试问你章金莱不过是孙悟空的扮演者，又不是作者吴承恩本人，有什么资格把自己原封不动的照片印在封面上？？？

不过，如果说这一条还只是自恋过度的话，那下面这条就更令人咋舌：他居然以“封建迷信”为由，对原著进行了删减。须知作为普通读者，有什么资格删减先人的原著？更何况是一天到晚地喊着“拒绝恶搞”“尊重原著”的章老师？如此自相矛盾，出尔反尔，岂非无耻之尤？

新闻出处：六小龄童：师徒都有女朋友还是取经队伍么

这方面，这几个答案已经说得很好了，大家可以参看：

且看今后章先生还有什么底气说其它文艺作品篡改原著？别人恶搞，说到底就是图一乐，并没有对原著伤筋动骨。您可倒好，自己打自己嘴巴，干出了真正名副其实的篡改原著的行径。相比之下，其他文艺作品的改编即使再荒唐，就性质上来说在这本书面前也只是小儿科，望尘莫及。有兴趣的朋友可以买一本人民文学出版社、中华书局等正规出版社出版的《西游记》与咱们的章先生这个“净化无封建迷信”版进行进行对照，看看究竟删改了哪些内容。

2、不仅拒绝承认《西游记》拍摄中自己有多个替身存在的事实，还一直以将其告上法庭为威胁

众所周知，六小龄童版的孙悟空无疑是成功的。那么，且不说导演、编剧、化妆师、表演指导等人的功劳，单从扮演者的角度来说，是不是所有功劳都可以归在章先生一人头上呢？在章先生本人看来，是完全可以这样的：

拍摄西游记的艰辛，远远超过西游记中的九九... 来自六小龄童

章先生说得再明白不过：没有任何替身，再苦再难的戏，都是自己上。那么好，我们来看看这是不是事实。下图是章先生替身之一——徐霆雷的部分剧照：

好一个“我这样的演员不可能有替身。”无论怎样理解，这话中那掩盖不住的自大和狂妄都令人咋舌。更何况我们已经看到，他这话完全与事实相反。把假话能说得如此气壮山河、脸不变色心不跳，章先生的底气究竟从何而来？

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 感谢@扫烟囱工 提供的资料，据各种报道结合起来可以看到这位徐先生确实当过章先生的替身，但是次数很有限，远没有达到他自己宣称的危险动作百分之六七十都是由他做的那种夸张程度。这也给我了一个教训，消息还是要兼听则明，不能光看一家之言。

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再看下一位，东山岛的刘江发。第一集猴王渡海划船时的那个镜头，由于过于危险，所以找了当地水性最好的渔民刘江发来代替。其实，水性再好，也是血肉之躯，一旦出事，那生死就只是一瞬间的事。但这位勇敢质朴的渔民，还是冒着很大的危险，非常好地完成了这个镜头：

然而，伟大的章先生置明明白白的事实于不顾，把当事人全当成记忆衰退的傻子，一再声称自己没有替身。 于是我们恐怕只能面对这样的令人遗憾的局面：这位为《西游记》的拍摄立下了汗马功劳的东山岛渔民，早早晚晚，等来的不是大明星六小龄童的问候叙旧，而是一张状告“侵权”“造谣”的法院传票。

感叹一句，其实章先生明明有机会介绍一下这位东山岛的渔民，淡化大家对他否认替身的质疑。

可是近期章先生晒出当年自己在东山岛的片场照，我们依然没有看到这位渔民替身的任何信息。再结合他在2月8日否认有任何替身的发言，我们只能得出一个这个渔民已经被章先生刻意遗忘的结论。

其实我们想要的不多，只要一句“xxx是我当年演孙悟空的替身，我很感谢他”一类的话就够了。这只会显得您更加高尚，也无损于您身为老艺术家的名誉。

接下来一位：丁健。这位有的朋友可能比较熟悉，因为《宝莲灯》等电视剧里的孙悟空就是他演的，很多观众都觉得他的神态和表演很得六小龄童的神韵：

丁健在《西游记续集》中发挥了重要作用，他不仅多次担任六小龄童的替身，而且扮演了《真假美猴王》中假悟空一角：

不过我们都看到了，在采访中章先生非但连提都不情愿提一下丁健，甚至还扬言真假悟空一集，两个人都是自己演的。

丁健虽然没追究他，但我个人还是为他感到不值

再看其他几位替身：

这个翻跟头的替身是杂技团的跳蹦床演员

弼马温骑马的背影，是锡林浩特大草原上的骑兵团的战士。因为一般的演员不懂马性，带不了大队马队冲着一个方向跑，所以只能找专门的战士。

任凤坡副导演也当过章先生的替身，即金角银角一集。

综上，仅就我们所知道的，86版西游记+续集中，六小龄童的替身就有6位，而且这是有剧组其他人员的证实的，比如观音的扮演者左大玢：

这么多的替身，这么明白的事实，这么确凿的证人，章先生却仍然把所有人当傻子，一再否认自己有替身的事实。无论其出发点是什么，这样的做法都可以用三个字概况：不要脸。

3，一边以正统“西游文化”的卫道士自居，反对恶搞，并鼓吹名著立法，试图利用法律限制他人的改编；一边却自相矛盾，在自己出演或摄制的作品中恶搞不断

我们经常可以看到章老师在各种访谈和节目中作此类大义凛然、义愤填膺状：

问题是他的如此主张到底有无道理？这个问题在知乎上已经讨论过了，是曾经的热门话题。大家可以看问题下面的几个高票答案： 六小龄童反对对《西游记》胡编乱造，你们有什么看法？ - 电影 除了比较有见地的几个高票答案外，笔者通过一条条的浏览发现很多都没回答到点子上，尤其是回复最多的几个看法“他有发表意见的权利”“老艺术家嘛，执着一点可以理解”“你行你上啊” 你们以为章先生仅仅是发表自己反对恶搞的看法吗？你们图样了。 章先生这么多年在各种演讲、访谈、商演都要拿恶搞批判一番的最终目的是什么？是为了立法啊！

首先我们看看章先生多年来连篇累牍的所谓“拒绝恶搞，尊重原著”的言论。大概最早于2002年，章先生就伴随着他的反恶搞理论鼓吹名著立法。

六小龄童来沈大话“西游” 甚至不惜信口胡说编谎，通过扯虎皮拉大旗的方式为立法寻求理论依据。 “恶搞玄奘印度人不还得跟你急！？” 我去，这都哪儿听来的……

旁征博引，誓要将名著立法进行到底；信誓旦旦，谓之法国、美国有名著保护立法机构？真的是这样？？可惜——早已被证伪。章先生丰富的想象力在法律系统方面再次得到了印证~ 请问六小龄童十几年来所呼吁的名著立法是否有可行性？ - 法律咨询 国外说完了，又开拿国内举例子，玩的一手厚古薄今

老章啊老章，自己没看过就不要信口雌黄。（从章先生的各种言论来看，他对西游故事的发展历程、版本知识和现状等一无所知，可以说除了吴承恩《西游记》外他什么也不知道。而且就这一本他读得还很浅。这个前面已经说过）你没看过并不代表没有。章先生信誓旦旦地说：明、清、民国时期，从来没有出现过乱改《西游记》的情况？？？好，我们来看看事实：

元末明初，杨景贤写了一本《西游记杂剧》，这是吴承恩本诞生前一部非常重要的西游题材作品，在西游记研究史上有重要地位。可就是这样一部重要作品，其中却充满着恶搞，不仅唐僧是个六根不净的和尚（事实上西游题材的小说中一直都是，也不知道章先生成天说不能恶搞玄奘大师的底气从何而来），而且还对男女之事精通。更搞的是，仨徒弟还没到灵山就圆寂了，只剩下唐僧去见如来；可以看这个帖子，总结得比较好：

平行世界《西游记》

然后是清代，《西游记》的三大续书《西游补》《续西游记》《后西游记》，一写青鱼精的青青世界把悟空迷得神魂颠倒，一写三个师兄弟的兵器都被佛祖收走了，手上的家伙全换成了灵山边区造的禅杖，一写玄奘当年所取回的真经被无耻贪婪的和尚们歪解，用作骗取银钱所用。而且还出来了孙小圣、猪一戒、沙弥——这些不是恶搞？算不算恶搞？

清代陈景韩所写的《新西游记》，孙悟空穿越到清末居然被捉进租界的班房，猪八戒和唐僧抽起了大烟——这些不是恶搞？算不算恶搞？

民国早期：出现的那几部西游记电影如《盘丝洞》等里面荒唐的剧情在现在看来何尝不是恶搞？

民国牛人张光宇，40年代画了本脑洞大开的《西游漫记》，让孙悟空和铁扇公主恋爱，寿星和天宫仙女跳摩登舞——这些不是恶搞？算不算恶搞？

我们看看吧，从元代一直到近代，西游题材的作品中的恶搞可谓是连绵不断。事实上，一个优秀题材本来就是大家创作和发挥的起点或工具，怎么可能全社会以某一个人的本子为圭臬，视若神明，丝毫不敢改动。这样的话，势必出现文坛一片黄茅白苇，毫无生气的境地——可是遗憾的是，我们的章先生恰恰视丰富多彩的西游题材作品于不顾，非要达到这种境地。试问你章金莱到底是古典文化的功臣还是罪人？

他就这么一直和祥林嫂似的，愤慨唠叨到了2015年，新闻我就不一条条截了，省着各位看着头疼。对此有怀疑的可以在百度新闻搜索关键词“六小龄童 名著立法”一看便知真假。

你们以为章先生的呼吁立法仅仅是口头上说说，而没有其他实质上的举动吗？你们又图样了。 这是一则2011年4月6日于章先生博客发表的博文： 博文内容很明确地写道他去年（即2010年）伙同某巩姓政协委员乘着两会联名向上级提案立法保护名著

我们不了解该提案最终上交到了哪个级别，文化部门究竟受到了该提案多大的影响。 不过于2011年4月，广电发布了公告“近期不再接受四大名著的电视剧立项工作”

这个政策持续至今，影响了多少影视工作者的创作不清楚，据说翻拍自《西游记后传》的《石敢当》就是受此政策影响改名并将里面的西游记元素全部修改。如果该传闻是真，那么可以断定该政策已经被无限扩大化了，这些年受到此政策影响下马的影视剧绝不在少数。

石敢当之雄峙天东里的剧情和西游记后传剧情基本一致，甚至连名字都没有改!_百度知道 不得不说，广电的审查的扩大化简直和章先生的反恶搞理论不谋而合。

六小龄童吁停止恶搞经典：孙悟空和女妖恋爱 我心在流血

之后记者向章先生提及此事时，正如我们所预料，章先生不仅没有对此文化限制政策的丝毫不满，而且是一副老心快慰的揽功姿态为广电叫好。

“我向来不吝于以最恶毒的想法去揣测他人”：

电视剧里，你是蔑视权威，敢作敢为，笑傲天地的美猴王；可是下了舞台，所作所为类似专制狭隘、完全和统治阶级穿一条裤子的天庭走狗之流。

在反恶搞的大潮中章先生始终走在时代最前列，时刻与文化管理部门站在一起。虽说不一定每时都支持审查部门的政策，但绝对支持它们的存在。 甚至在他的一篇博文中，转载了中国电视剧制作中心主任李培森的采访。（虽然不是章先生本人所说，但是既然愿意转载到自己的博客，后面的个人补充也对引用资料的看法表示赞同，那么亦可视作为章先生本人的意见。） 采访中声称国家应当像重大题材审查一样成立四大名著审查小组

这意味着什么？我们知道，现行的我国重大题材（主要指红色题材、主旋律）审查制度是需要审查部门邀请相关题材的文化学者和专家教授参与审查的。按说这些作品本来政治性就强，审查严一点也在情理之中；

可是章先生觉得不过瘾，还非要把传统文化的代表——四大名著拉进来，也要成立专门的审查小组了。怎么着，是不是要请拥有西游记文化研究会副会长的头衔以正宗“西游文化”传播者自居并且出版过好几部西游记相关著作的章先生也参与进来？

如此费尽心机，渴望合理合法地掌握西游记的审批权。这种做法体现出的文化法西斯主义，而且是出现在21世纪的今天。简直细思恐极。 章先生，给文化界留一口自由的空气吧。 再奉上一则旧闻，让大家感受一下章先生对恶搞的切齿痛恨吧：

（这可是实实在在的人民网新闻，不能说是不靠谱的小报消息了吧）

作为一位公众人物，对于某些社会现象有所不满，居然就直接以爆粗口的方式抒发感情。这素质和智力也真是感人。

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那么好，我们来看章先生的另一侧面。从上面丰富的证据中我们不难看出，对于恶搞，章先生诚可谓是咬牙切齿，势不两立。但是，但是：章先生的许多实际做法恐怕会令我们大跌眼镜：他出演过很多戏说剧：

首先是2004年的《欢天喜地七仙女》

以维护天规为己任的道学先生——赤脚大仙（你丫不是散仙吗？） 在众仙面前穿着五彩霞衣忘情纵舞的王母 古代发明家鱼日，什么潜水艇、望远镜、遥控战车、飞行器啥的都不在话下 为了几个凡人醋坛子打翻天天内斗的七仙女，哦不~~~美仙女战士 无分男女老少纷纷为情所困的各路神仙（金吒食神等纷纷中招） 为外国人的爱情故事绞尽脑汁操碎了心的月老 造型像娃娃，智商也和娃娃差不多的阴蚀王（有点想念西游记后传里的无天了） 如果这样的内容不算都戏说恶搞的话什么叫恶搞？ 豆瓣影评人们吐血三升

但就是这样一部弱智狗血、恶评如潮的恶搞剧，我们的章先生不仅没有义愤填膺大加批判，反而在剧中扮演了道祖太上老君并傲然自得。

我去，在一部恶搞剧中演太上老君，还好意思在人家诞辰时拿这说事。我是该说你无知呢还是该说你脸皮厚呢？ 肯定有朋友会问了，章先生不是把反对戏说恶搞作为己任吗，为什么还要接拍这种可笑的影视剧呢？ 而我们的章先生则呵呵一笑，把锅甩的无影无踪。 你们这些记者啊，毕竟太年轻：

我们再来看一部重头戏：2009年的《吴承恩与西游记》

有勇气的可点击此链接欣赏主题曲 立体电视剧《吴承恩与西游记》(2010)主题曲《梦西游》 这里是该歌惊天地泣鬼神的伟大歌词：

-------------------------------------------------------------------------------------- “沙和尚很模范

　　可惜太呀太平凡 （是呀）

　　猪八戒真可爱

　　虽然他呀他很懒 （对呀）

　　孙悟空爱跳槽

　　依然是好徒弟

　　唐僧是我的笨老板

老让我烦 老让我烦

　　牛魔王一行善

　　其实是呀好哥们

　　白骨精要吃素

也是个小呀小婵娟

　　吴承恩已再生

　　正要写新神话

　　佛祖呀普萨呀

你们快呀下凡

　　天和地只离三尺三

　　海和岸只隔一条船

　　离和留

　　只差只差三杯酒

　　哭和笑

　　全为一点缘全为一点缘”

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这歌词简直无力吐槽……幼稚无聊到极点，彻头彻尾的儿童歌曲水平。而且东一榔头西一棒子，让人弄不明白他想表达什么。不过这和章老师对原著的理解水准，以及该剧的水准倒是非常之匹配。

首映前千龙网对导演和各位主演的专访 六小龄童等在千龙网宣传新剧 说到这个全球第一个3D电视剧《吴承恩与西游记》，那可是章先生三大人生愿望之一，可见其重视程度。

这部电视剧几乎是靠章先生以一己之力促成拍摄，连剧本都是他亲自找人编的

对该剧的效果无比的自信，甚至发下了赶超当年86版西游记收视率的大愿

吹嘘该剧的3D效果。和阚导一起合伙卖3D眼镜（居然是红蓝3D！？这是30年前的技术了吧）

花了这么大功夫，费了老鼻子力气，最后成片的质量究竟如何？只能用四个字总结：十分遗憾。此剧槽点无数，我这里就选几个比较有代表性的举例：

第二集：吴承恩少年时被乡间地主恶霸罗万金欺辱，惨遭假山压身之苦。

年长后根据切身之痛写出了孙悟空被压五行山的故事~~~~~~~~~~~~~~

而那个可怜吴承恩给他送水喝的善良侍女则被改编成了给了悟空脱身希望的救苦救难观音菩萨

（好家伙，把文学和历史这么死板地一一对应，这得无知到何种程度啊。是不是还要写吴承恩是在石头里出生的，青少年时期还养过马？）

第三集：恶霸罗庞在竹林偶遇吴承恩。 仇人见面分外眼红，罗令手下收拾吴承恩。 吴承恩瞬间猴子附体化身美猴王将罗的手下打得落花流水。 罗的手下大吃一斤，再也不敢对吴动手，恶霸罗庞只得亲自出马。 你一个大鹏展翅，我一个金猴偷桃，罗也被开挂的吴打翻在地并准备去衙门诬告吴承恩。 吴承恩根据这段经历写成了美猴王大战红孩儿一节。 故事中两人打得那叫一个酣畅淋漓，最终红孩儿依然不敌美猴王，被一棒子打死了了了了了了了了了了了了了了了了了了了了了（不仅又犯了死板对应文学和历史的弱智毛病，而且还公然篡改原著情节：把尽人皆知的红孩儿被观音收服的结局改成被孙悟空打死…………）

第十集：吴承恩因为科考的文章有辱皇上，身陷囹圄。

在狱中，他看到狱卒使用水火棍欺压犯人，获得了美猴王东海夺宝金箍棒的灵感（别问我这之间的逻辑关系，我也不懂）

皇上听信严嵩对吴承恩的诽谤，下旨处以极刑。

嘉靖引领群臣到后花园赏景时，忽有群猴大闹。嘉靖大惊之下下令兵士射杀之，意外的是群猴似有神灵保佑屡射不中，蔡昂与文徵明趁机忽悠嘉靖猴子叫声似“赦吴”，需大赦天下吴姓之人方保国家平安，嘉靖信服并许之。

刑场上，罗庞想尽快处死吴承恩，以免后患，姚老大与白雪艳暗中搭救。此时，圣旨到，吴承恩无罪释放。

最大的滚滚天雷来了：

第二十七集：俺答汗率蒙古铁骑兵临京师，人心惶惶，严嵩吓得不敢出战只提议和，嘉靖也没了主意……

吴承恩自告奋勇于密林中设“迷猴阵”，并用马头琴勾起鞑兵的思乡之情，又假扮猴王晓以大义，使他知道大明千万军民，同仇敌忾，灭明图霸，只是痴心妄想尔。且牺牲千万军士，为一人霸业，得不偿失。俺答汗犹豫再三，加之士兵苦苦哀求，于是罢兵退回漠北。

嘉靖爷爷大喜，尊重吴承恩意愿，御封为大明“猴王”

（从画面上看，这所谓的俺答兵也不过就是百十号人吧，国力强盛的大明朝连这点散兵游勇都收拾不了？？？更搞笑的是，人家好歹也是草原上的精英，居然就被剧中吴承恩拙劣装扮成的猴王几句连哄带骗的鬼话就全吓走了…………章先生，请您不要把我们观众的智商和欣赏水准想成和您一样的水平好吗？？？）

29——34集：由于吴承恩成功阻止吃猴脑得罪了严阁老，严嵩开始琢磨怎样跟吴承恩及《西游记》过不去。

嘉靖爷爷最终受到严嵩的蛊惑，将吴承恩的猴王封号剥夺，下令将《西游记》列为禁书——吴承恩表示封号可不要，但坚决反对查禁《西游记》。严阁老又派打手追杀吴承恩，吴承恩巧妙用吴门猴拳打的刺客落花流水，但因寡不敌众，为保护吴承恩的陈龙献出了宝贵的生命——吴承恩悲伤之余，决定将其写入书中，于是，这位捐躯的义士成了沙悟净！

有那匹为吴承恩和严嵩打赌吃不吃猴脑做出重大贡献的白马，将吴承恩驮出严嵩府邸，吴承恩赢了！严嵩忍痛服输，表示不再吃活猴脑。

——这匹白马便成为书中的小白龙

PS：本集文字描述部分改自百度贴吧大神“云飞柳”。

此剧的常识错误还有许多，我列举几个：

说“孙悟空”的名字是吴承恩自己想出来的——实际上这个名字早在吴本西游之前的作品就有了；

全剧最后的镜头是李春芳在西游记封面上写“吴承恩作”——实际上，现存明清两代所有的《西游记》版本上均没有写明作者是谁。吴承恩是作者的说法是胡适鲁迅考证的结果。其实吴作西游记这个说法一直都有争议，这方面争论文章大家可以去知网搜，有很多的；

说吴承恩根据现实中某个人写出了八戒、沙僧的形象——取经四众的形象在元代就已经定型了。这种肤浅无知的认识，对于大众正确认识《西游记》和文学创作规律真心有害无益。奉劝章老师不要再这样胡闹了。

元青花上的《西游记》造型

这部电视剧体现出，章老师恐怕对《西游记》的成书历程、重要版本、作者争议、人物形象演变和其他的基本史实一无所知。如果是普通读者不知道这些很正常，可是一个自称读了很多吴承恩资料和熟读《西游记》的、而且口口声声说拒绝恶搞否则对不起吴老先生的猴戏演员却拍出这样的作品，岂非滑天下之大稽？

本剧的粗制滥造和各种戏说剧情不绝如缕，我就不多说了，有兴趣的朋友请直接去乐视观看或者去电视猫看分集剧情。 吴承恩与西游记 吴承恩与西游记剧情(46全集),吴承恩与西游记分集剧情 就是这样一部乱七八糟荒唐可笑的电视剧，章先生不但赌咒绝不戏说，甚至还宣称如果戏说就对不起吴老先生。

戏说有两种境界。 高明的戏说就算不让人信以为真起码也得让人不明觉厉。 不高明的戏说只会把人雷的外焦里嫩。很遗憾，吴与西只能归类为后者。

再看章先生参演的第三部戏说剧，也是离现在最近的一部——《石敢当之雄峙天东》

对国产电视剧稍微熟悉一些的观众都知道这是一部钱雁秋同志磨砺多年，对《西游记后传》的剧本作简单修改后推出的大作。

该剧的台词重复啰嗦，人物造型槽点满满，剧情荒唐可笑，道具更是穿越无比。 由于剧本是直接修改自《西游记后传》，导致很多原本为西游记量身订做的情节在里面显得非常违和（石敢当骂朱半斤“呆子、夯货”，石敢当用的假名是马温等） 至于“玉帝的转世乔灵儿在人间谈恋爱还TM是一场轰轰烈烈的三角恋”这个梗我就不想多说了。 可以说此剧完全可以看作是《西游记后传》的翻拍版，按我们的理解完全可以归类为戏说。 而我们的章先生对《西游记后传》一剧是什么看法呢？

首先和我们想的一样，章先生毫不犹豫地将该剧归为戏说并坚决反对此类改编（咳咳，章先森，别的也就不说了，可是《东游记》是正儿八经的明代人的小说啊，怎么也被你归入现代人的恶搞了？胡说八道也要按照基本法啊，将来我们观众的智商出现偏差了，你要负责的！），按常理而言，他也应当反对翻拍自《西游记后传》的《石敢当》才对。 可是章先生的表现令众人大跌眼镜——他不仅参与了该剧的拍摄，还对自己创造出的玉帝形象很满意。

（章先生的一贯作风，就是演过一个角色就爱在微博上时时把自己和这个角色绑在一起。如此好刷存在感的行为也是没谁了）

请问您以往的立场在哪儿，之前的一切都只是您随口说说而已吗？

这样的立场和做法，或许用一句老话来概括最为合适：只许州官放火，不许百姓点灯。

要知道您从前痛心疾首的反对戏说和恶搞依据的并不仅仅是《西游记》这一本书，而是站在维护传统文化的大旗之下。 还是说只要不涉及到孙悟空，其他中国传统神话人物随便怎么戏说恶搞都无所谓？

于是我们只好这样理解：什么是恶搞？什么是合理改编？一切由章先生说了算。

难道章先生就不怕下次演讲前有个小孩子仰起头天真的向你发问：“孙悟空爷爷，玉帝喜欢的到底是碧游还是白莲花啊？”

4，自称从没有看过当今几部对年轻人影响较大的西游文化作品，却凭着自己的想象和一知半解对他人评头论足、大肆抨击。

众所周知，90年代以来，产生较大社会反响的西游题材文化的作品有很多部，其中包括电影、电视剧、动画片等等。应该说，以扮演猴王为职业的章先生不可能没看过这些作品。但我们在媒体上看到的他这方面的言论，却基本都是这样的：

《大话西游》？没看过，可是孙悟空怎么能跟白骨精谈恋爱？

《春光灿烂猪八戒》？没看过，但让孙悟空谈恋爱，让猪八戒生孩子，都是对这一形象的破坏。

张卫健《西游记》？没看过，但要孙悟空去爱女妖精，还接吻，观众会接受不了。演名著人物要符合性格，不然是亵渎。

《西游降魔篇》？没看过，但真人演悟空一定要学过猴戏，孙悟空一定要漂亮，不能是个老猴脏猴。

《西游记之大圣归来》？没看过，可是我心目中的卡通经典是万籁鸣先生的《大闹天宫》，我们千万不能丢了传统！

正如 娱乐观 | 六小龄童并不真爱《西游记》 这篇报道中小编所说的那样：“采访六小龄童是一件多么容易的事，对于你的每个问题，他都有一成不变的正确答案。” 只要稍微关注过章先生新闻的人，都会知道他对《大话西游》系列电影的不满（尽管他从未说过电影名，但这不影响人们在他微博下面的评论里撕逼） 从以上截图我们可知章先生自称是从未看过《大话西游》这部作品的，然而以下新闻让我对此表示怀疑。

另外这个新闻也是槽点无数：好一个400多年都没有这样的恶搞。合着400多年的西游记改编历史，章先生都是了如指掌啊？可是从我们前面的分析来看，章先生除了吴承恩本西游记外，对西游故事的发展历史和相关的衍生作品所知甚少。因此，我们欣慰地看到，章先生丰富的想象力以及想啥来啥、信口开河的本事在这儿再一次得到了充分的展现。

正如天涯论坛上所说：“演孙悟空,孙悟空的豪爽磊落大气半点没有学到，那种上窜下跳、不甘寂寞的猢狲品格倒学了个十全。”

人生相对论 第1期 美猴王六小龄童讲述他的一世猴缘 20151013

据我所知，最初就是TVB西游记开始孙悟空叫空空，《大话西游》中白骨精叫晶晶

500年前是恋人，真精确啊

一个章先生恨之入骨的动作，每一次演讲都不忘装模做样的演示一番然后开嘲讽。

“这不是风格问题，像个流氓~~~~美猴王的精气神没了那就是个傻猴”

看什么，我提你名字了吗

东北林业大学

西电青年论坛

北京化工大学

西南交大峨眉校区

南开大学

保定职业技术学院

集美大学

中国药科大学

华中师范大学

上海电力学院

南京林业大学

北京化工大学

中国矿业大学

清华大学

湖南师范大学

上海海洋大学

上海师范大学

不明

西北农林科技大学

河北工业大学

东华理工大学

大连理工大学

长安大学

北京航空航天大学

武汉工程大学

江南大学

不明2

武汉理工大学

成都大学

东南大学

章先生的以上言论针对性极强。尽管他没有指名道姓的说出作品名字，但所说的内容明眼人都会联想到某部西游记作品。提不提名字其实已经意义不大了。

如果你要硬说章先生是偶然看到了一个不知名的戏说剧也可以，但既然连名字都记不住了说明肯定是个犄角旮旯的小作坊出品的烂剧，那也值得十几年如一日的拿来说事儿？那岂不是更证明了章先生的上纲上线已入魔障？ 不过在最新的一期采访中章先生再一次否定了自己曾经指责过某部作品和演员。

http://news.163.com/16/0314/10/BI42CCF400011229.html 没错，您老本人是从来不指名道姓的攻击其他作品，但这并没有妨碍到为了呼应您而实名攻击其他作品的公众号点赞。

来自 @解放日报 ： 来自六小龄童

PS：鄙人对章先生的甩锅水平已经五体投地了，这和耍无赖有什么区别OTZ~~~

5、新加坡商演事件对自己的大恩人——杨洁导演所造成的巨大伤害

这件事，现在恐怕知道的人不多了，但确实是章先生人生中抹不去的污点。

这件事，让他永远和忘恩负义等词摆脱不了干系。

如果没有当年杨洁导演的赏拔，现在全中国有几个人知道他章金莱的名字恐怕很难说。可以说，没有杨洁导演，就没有他六小龄童辉煌的今日。可是我们来看看，在《西游记》大获成功之后，章先生是怎样报答他的这位大恩人的：

1987年底，作曲许镜清通过一个陈姓的朋友（剧组美工）了解到了新加坡方面邀请剧组去新加坡表演的意向并通知了导演杨洁，杨洁也赞成此事并组成演出团开始排练。 1988年春节，章马闫三人请了事病假并联系上了早已离开剧组的徐少华瞒着杨洁到济南商演（迟没去），杨洁得知后很气愤，在三个主演回剧组后对他们抛下演出团参与走穴的的行为进行了批评，招致了他们的不满。 随后导演杨洁遭到了主演们事实上的抛弃，不再安心于排练出国演出的节目而是热衷于走穴赚钱。为了摆脱这个在他们眼中已经多余还碍事儿的导演，他们甚至不惜到早已对杨洁心怀不满的王台长那里告状，给杨导穿小鞋。

在去新加坡表演的前的最后一刻，他们之间的矛盾也达到了最高峰——三个主演游说演出团的其他演员不许再去导演家，甚至威胁谁敢去就不许去新加坡，结果为导演鸣不平的作曲许镜清也被开除出了演出团。《敢问路在何方》的演唱者蒋大为对他们的行为感到气愤，明确表示：“没有杨洁导演，能有你们的今天吗？”并说“杨导不去，我也不去”。

在台领导劝说杨洁带队去新加坡时，杨洁甚至说出了“我不去，今后就算上天堂下地狱都不会再和他们走到一起”这种气话，并为此立誓十年不看西游。 注：章先生为了赶上这次商演连婚礼都推迟了，最后在新加坡金鹰奖上才宣布婚事，可见他对这次商演的重视程度。 看到这里就有人要问了，既然双方结怨如此之深，那为什么杨洁还要与他们继续合作续集呢？ 别着急，列位听我继续讲。 1994年，章马闫曾到杨导家赔礼道歉，甚至下跪后痛哭流涕，杨导见他们态度诚恳也就原谅了他们。后来大家一起参与了续集的筹拍工作（如下图，杨导回忆录所提到）：

之后杨导的续集筹拍工作很不顺利（数次受骗），在央视接手了续集的拍摄事宜后才开始顺利展开。杨导计划启用86版的原班人马拍摄。但由于时代变了，演员们的心态也变了。由于身份地位的提高，他们不再甘于接受导演的指挥而是想要在剧组里掌握更多的话语权。 新的剧组刚开始组建就发生了几起不愉快的事情。杨导感到主演们过于团结架子太大已经开始钳制自己，导演有被架空的危险。 于是在台里领导的支持下换掉了马闫二人（对外宣传是马演技不足，闫年纪太大）（在媒体见面会现场，杨导故意让丁健带妆出场据说就是为了给老章一个下马威） 当时的网络还没有现在这么发达，纸媒上对此事的讨论很激烈，但现在只能靠网上的一些老新闻来一窥其貌了。

而且，各位可以去看看他历次的讲座和视频，大家会发现：凡是说到孙悟空，他只会说自己当年的辛苦和艰难，对于背后的其他功臣，比如作曲许镜清、摄像王崇秋、化妆师王希钟、编剧戴英禄、剧务李成儒等、还有前面的几位替身等等人员，从来是只字未提。搞得好像全部86《西游记》就是他六小龄童拔根毫毛变出来的似的。 内容整理自网络新闻以及杨洁导演自传——《我的九九八十一难》

以下是引用资料

西游记续集媒体见面会

（15:00起）

6、在公开场合，一再把自己打扮成不爱钱财的道德完人、维护文化的正人君子形象。实则早已彻底地商业化，为了赚钱各种谎言张嘴就来，扣帽子更是好手

我们知道，章先生现在的主要工作就是去各个学校演讲，传播他所谓的“西游文化”（至于有多少精力花在真正研究一下文化与文学、拍摄那部喊了十几年的电影，就不得而知了）：

没错，讲座是分文不取。可是100元一套的《西游记》，一场下来少说也能卖个几百本，章先生打着文化讲座的旗号推销自己的书是明明白白的事实。

说实话，每次的售书环节也可以理解，人家毕竟靠这个吃饭的。可是你赚钱就赚钱呗，何必在外界非得打扮成一副淡泊名利的样子？既然已经彻底商业化了，何必要假惺惺地把自己打扮成文化捍卫者、卫道士的形象？如此虚伪做作不觉得恶心吗？

另外吐槽一下，他卖的书就是1里的那三本，这些书是什么水平如果读者看过前文的话也想必心里有底。为了这三本书能够畅销全国于是就要走遍1000所高校演讲也是醉了。 这让我想到了在各大小区里以健康讲座的名义四处流窜，讲完后向大叔大妈们兜售各种三流保健产品的砖家叫兽。仔细想想也没本质区别嘛。 至于演讲的内容有多坑爹，知乎已经有人回答过了，我就直接引用。

贴吧吐槽

还有2010年章先生状告蓝港在线侵犯其肖像权一事。很多人可能不知道章先生除了肖像权以外还在法庭上声称此次争权有另一原因———网游低俗，甚至在电视台采访时造谣说孙悟空要是和白骨精谈恋爱什么的就不好了云云。

为了自己争利益的同时举起维护传统文化的大旗对游戏公司进行道德审判，不惜以造谣的方式鼓动舆论试图影响判决。也是此次风波让很多人了解到了章先生注册过20多个商标并为此打过数十个官司的过去，为其赢得了官司帝的“美誉”。

7、想啥说啥，大话连篇，一个电影从2002年到现在，执导从张艺谋说到斯皮尔伯格又说到卡梅隆，谁有名气就往谁身上扯。直到现在电影也没影子。

去年年末《敢问路在何方》终于立项，给了大家一点念想。

章先生声称影片会于2016年上映，作为给大家的猴年礼物。可是接下来的事儿又让刚有点高兴的观众大失所望：说好的猴年上映改成了争取猴年开拍（注意还是争取）。而聪明的章先生直接把影片延期的黑锅丢给了美国人，自己落得一身轻。 老少爷们儿都散了吧，今年又没戏。

章先生这样的态度让我都有点怀疑这电影是不是个骗钱的幌子了……

--------------------------------20170617更新------------------------------------

既然章先生借机在哀悼缅怀杨洁导演的录制视频中再次为这部电影打广告，那就再信您老一次。希望您真正对得起杨导，也对得起我们这些为您口中的大电影期待了十几年的观众。

8、给六小龄童敬礼的灵异猴子 想必大家在几年前都看过一张图片和配文 网传版： 这张是六小龄童与一只小猴子敬礼的照片： 据六小龄童说，剧组当时在一个地方采景，山路上有许多猴，他还带着妆，只见一猴跑过来，竟以为是自己同类，是一大猴王，向六小龄童敬了个礼；六小龄童见状也回了个礼，这一经典的一幕正好被眼疾手快的摄影师抓拍下来——于是，一幅获得吉尼斯纪录的照片诞生了！ 这照片拿了摄影的国际金奖。

当然了，网传归网传。网友们乱发的东西不能当作章先生所言。但随着后续事情的发展，很显然网友的赞誉美言越来越影响到了这位老先生对此事的认知。

从网络搜索可知，章先生最早声称有猴子向它敬礼于2002年，此时的发生地为峨眉山（四川乐山），不过新闻没有配图，所以不清楚这个件事是否和上文有联系。

而从章先生的早期博客可知，这张摄影确实是得了一个国际金奖（跟吉尼斯世界纪录无关）叫“猴缘”（请注意猴子下方明晃晃的锁链，后文会提及）

章先生提及了这张照片，此时他声称此照片拍摄于河南的风景点，并且是上山时拍摄的，后面又补充道猴子是人养的。（此时的配图照片有意无意的通过剪辑隐去了锁链部分）

后面有意思的事儿来了，据一个网友在吴承恩纪念馆的拍摄，小猴子下方明晃晃的锁链消失了，并且在照片底下的说明中变成了张家界（湖南）。

这是另一个角度

纪念馆收藏品来源

《猴缘》——六小龄童、徐林正著（2004出版）

在去年的“开讲啦”栏目中，章先生再次提及这张照片背后的故事，这次又改口称是下山时拍摄的，而在主持人询问猴子是否野生的时表示了默认。

而在20140529的央视节目《明星同乐会》中章先生更是直接亲口承认了这就是一只野生的猴子

综上所述：章先生前后言语存在各种矛盾之处。要么解释为他年老糊涂，根本记不住什么过去故事的具体细节；要么解释为他提及的不同地点都有遇到猴子向他敬礼了（至少3个以上，你信不信？反正我信了） 而吴承恩纪念馆中出现的那只被P掉锁链的猴子我就只能解释为，为了与网传的版本相呼应增加故事的传奇性而刻意为之。 PS：本来拍摄设过程中的一件小趣事硬生生的让P图变了味道，怪谁呢

根据章先生的最新微博，他毫不在意的用上了这个被P过的照片，一声叹息

小猴敬礼照P图分析

根据网友提供的情报，最后贴一个内幕

其实那只风景区的猴子是经过训练的，不管见到谁，只要驯养员一喊口令，他都会敬礼的。

这是一张西游记续集剧组上山时，猴子给剧组所有演员敬礼的照片。（当然了，猴子和章先生另外单独拍了一张，就成了“神话”）

9.章先生在媒体面前的各种奇葩言论（不限时，不限内容，有货就更新）

（1）关于用所谓的“猴王精神”战胜艾滋病（别喷我，我知道这话很奇葩，但不是我说的）：

章先生想要灌鸡汤也得分清时间场合好不好。 春妮都知道防治爱滋病是社会问题，要社会关注和联手才行。敢问“猴王精神”如何战胜不治之症？“西游文化”就是靠这种八竿子打不着的方式来弘扬吗？ 章先生这种无时无刻瞅准机会宣扬“猴王精神”的行为让我想起了如下两条新闻。

章先生，敢问您下一步是不是还要教这些孩子们高呼‘战无不胜的“猴王精神”万岁！’？

（2）什么叫合理改编？什么叫恶搞戏说？一切由章先生说了算。

专访六小龄童：猴戏不姓章 暂不考虑收徒 六小龄童谈中国文化产业：太急功近利 拿着金饭碗要饭 http://ent.sina.com.cn/m/f/2006-07-10/17511152822.html 问：章先生，你觉得让孙悟空学雷锋，打非典好不好啊？ 答：吼啊！ 问：章先生也支持这样改编吗？ 答：当然啦！这是正能量的东西，我们怎么能够不支持？大家一起穿金猴皮鞋，走金光大道，你识得唔识得啊？

（3）炮轰《七龙珠》，说人家的孙悟空是“髭毛乍鬼”：

专访六小龄童：《七龙珠》不是我们民族东西如何评价六小龄童把七龙珠说成不是我们民族的东西？ - 日本 在此我赞同 如何评价六小龄童把七龙珠说成不是我们民族的东西？ - 知乎用户的回答 如何评价六小龄童把七龙珠说成不是我们民族的东西？ - 喵星人徒爪煎鱼的回答 两位的看法，这并非单纯是老一辈看不惯当代年轻人的喜好而随意丢出的不负责任言论，而是借贬损其他作品来吸引眼球借机推销自己的另一次碰瓷罢了。本质上和他在各大高校卖书以前必先批一遍大话一个性质。

出于对章先生出任艺术总监动画的好奇，我特意到网上搜索了该动画的公司官网。当看到孙悟空的形象时我抑制不住的皱眉头。

章先生，敢问髭毛乍鬼的超级赛亚人不是我们民族的东西，那么髭毛乍鬼的凶恶大猩猩就是我们民族的东西了？双标不要玩得这么溜好不

（4）最新推出的高论：“一万人心中只能有一个悟空。”

谢谢大家对我的支持与关注： 来自六小龄童

那我们只能这样理解章先生的逻辑：一万人心目中只能有一个孙悟空。哪个孙悟空呢？我可没说是我演的那个。但哪个最符合原著，最有猴王神韵的呢？之前我刚刚把各种恶搞版都批了一遍，自然也不可能是他们。所以嘛，还得是我这个。换句话说，一万人心目中只能有一个孙悟空，那就是我章某人的。

已经有章先生的粉丝私信问我，你整天发这些到底是什么居心？要怎样才肯放过章老师。 在此我想反问一句，要怎样才能让你们放过章先生？章先生现在膨胀到如此地步难道你们就能不先反思一下自己吗？

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这删改的西游记距离高鹗续的红楼都还差着个六万多个刘心武。

毕竟以六小龄童老师的文学修养水平，分清糟粕和讽刺是困难的。

安心做猴就好，戏子何谈春秋。

六小龄童说到底是个没有很多文化的学戏之人而已，孙悟空的确演的很好但不代表他真的懂西游记，每逢接受采访，就要说“我演讲的时候，经常有小观众问我，孙悟空到底有几个老婆”都要嚼烂了