为何白骨精在民间的名气比其他《西游记》妖怪大？ 第1页

看了原著三打

那段感觉白骨精的民间形象确实和原著差的太远了……完全不是电视里演的那样

咱们先编个小故事小场景

一对夫妻积累的矛盾很深，一日在马路上小吵斗嘴，斗着斗着来一路人骑车不看路撞了妻子一下

丈夫本身一肚子起，抡圆了胳膊便打那个路人，妻子本身看丈夫不顺眼，便斥责丈夫野蛮，别打了，再打死人了~~~

丈夫说我偏打~~~打给你看~~~然后路人鼻青脸肿报警~~~

妻子说我怎么嫁了你这么个蛮货咱们一拍两散~~~

丈夫说散就散~~~~

这就是三打

的故事~~~丈夫便是

，妻子便是

，路人就是白骨精

其实故事的一开始，进入所谓的“有山险峻”，也就是

的地界~~着对师徒便开始斗嘴

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三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃。”

行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”

三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子，想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行；也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”

行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”

三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”

行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”

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翻译过来就是

说我饿了

孙说这没吃的

倒到五行山那段开始数落

，说你懒，说你庸怠，说我白救你了，说你这操行我们没法取经了（怎么上的雷音）

孙说得了得了，我惹不起你，你会念咒，我去还不行……

完全互相是一种不痛快状态

还有悟空回来识得

这段

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行者道：“师父，我知道你了。你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，

寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业?何必又跋涉，取甚经去！”那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。

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就像个路人一样看着

和

闹别扭，她的出现完全没有任何战斗意义~~~~完全不像电视里演的那样有洞府有小妖（可能有吧，但是书里完全没有写），有勇有谋，设计逼走孙悟空……就连刚开始悟空不在时，

和

身上的“威气”都能将她吓到~~~~

完全一个二逼妖怪，躲云彩里，想害

两次，跑下来都被孙打跑了，第三次又来送死，孙实在忍无可忍，叫土地们出来看住他，把他打死~~~她对唐僧队伍撑死了也就是个骚扰级水平~~~~

感觉这个过程中，

是借着打

气

，有一种你不让我打，我偏打，就打给你看，还要打死~~~

借着这个由头，撵斥

，让他滚蛋~~~~

俩人好像都没太把这个妖怪当回事

兼职就是职业炮灰~~~

我觉得西游记里能够占一章回的妖怪，所给笔墨最少的，就是

了，没有任何介绍，没有任何来源，没有任何背景，被描写极少，就是在

和

闹大矛盾的过程中，骚扰了取经队伍，被孙打死，打死的过程就像打死一只洞口的小妖那样，她只是作为导火索，引发这场师徒之间的战争，我觉得“尸魔”这一回纯粹是师徒之战，白骨精只是职业炮灰~~~甚至她的名字都是后人给起的，小说中只有两个名字，“尸魔” “白骨夫人” 而没有“白骨精”这三个字。。。。

但是西游记里好像最最出名的妖精就是

，而且好像民间形象还相当强大~~~~

原版还算比较尊重原著吧

新版还弄出什么翩翩姐~~~

主要还是因为戏曲起到的推广作用，三打白骨精是很经典的西游戏，因为初遇白骨精，一打，二打，三打，赶走美猴王，这样的剧情很符合古典戏曲四折本的安排。以前民间老百姓没文化，看过书的少，但是看戏的多。因此这出戏就把白骨精宣传开了。