为什么动画《萤火虫之墓》会引起争议？ 第4页

因为绝大部分人根本没有了解过此电影的社会背景，以及日本人二战时的真实思想和社会面貌。首先这样电影在1988年上映，当时日本正在处于经济繁荣之中。

首先需要澄清一个事实——就是日本现在的右翼势力（比如说叫嚣着「出兵台湾」的自民党部分派系）是在1990年代末到2000年代出在发展壮大的

1990年代的日本，随着国际国内环境的变化，战争责任和历史问题、宪法和海外派兵问题等成为人们经常议论的话题。所谓“新教科书编纂会”的活动，气焰嚣张。该编纂会是一个典型的右翼组织，其成员几乎包罗所有右翼学者。他们赞美战争、国粹主义，蔑视女性和歪曲历史事实。他们编纂的《新历史教科书》严重歪曲历史，引发轩然大波。

所以说，日本不是「自战败以来」就是一直是极端的仇视中国、韩国等等邻国、也不是一直非常好战、非常极端民族主义的。实际上在GHQ对于日本改造后，日本的教育是注重「世界主义」「自由主义」「和平主义」「民主主义」的，但是随着日本经济衰退和美国亚太战略的改变带来的日本社会主流思想的转变，日本才有了臭名昭著的「新教科书」。

伝統と文化を尊重し、それらをはぐくんできた我が国と郷土を愛するとともに、他国を尊重し、国際社会の平和と発展に寄与する態度を養うこと。——「教育基本法」

由于GHQ对于日本社会的改造，所以日本人几乎「失去自信力了」

日本的学校已经造就出了一批没有民族“自尊心”的孩子。据说有一名东京的教师曾经问孩子们现在的国家应该取什么名字好，约有9成的孩子们竟大声地回答「美国」，而只有5%的孩子战战兢兢地小声回答「日本」。这就是日本的教育没有培养出日本人而是培养出了cosmopolitan的一个例证。关于这些无国籍者的形成……文部省审批通过的社会课教科书应该为其内容使孩子们折服于某国（美国）外表上的繁荣这点负主要责任。——1951年的《教师之友》

所以日本知识界说「形成民族意识和培养爱国心的问题在『新教育』中基本被遗忘了」。虽然这样确实不好，但是这对于打击军国主义来说是很有必要的。不同于日本如今右翼想要废除和平宪法，当年日本整体是欢迎和平宪法的

1947年5月3日新宪法施行后，各报纸社评一致表示欢迎。例如，《日本经济新闻》评论道：「战败后，我国国民到底能信心十足地向内外宣传什么呢？新宪法为快要失去目标的国民指明了方向，是国民能毫无虚伪、毫无自卑地向世界宣示的东西。」《读卖新闻》也强调「在原子弹时代，部分军备没有任何意义」，宣扬第九条绝不是「单纯的战败结果」，而是「积极实现世界政治理想的先驱」。《每日新闻》评价宪法称「这是今后日本的国家纲领，也是基本的国民伦理」

经过了「战后教育」的洗礼，日本人在1988年的时候大多数已经淡忘了战争，已经不在正视军国主义时期。所以这就是很好分析为什么有《萤火虫之墓》了，在这个社会背景之下《萤火虫之墓》就是日本二战时期国民思想的真实写照，用来告知当时的日本国民军国主义统治下的国民思想。这样可以表达军国主义思想的迷惑性和军国主义统治下国民生活的悲惨，让日本人正视军国主义时期的多种社会思潮。

当时日本人知道为什么要和平，知道为什么要反对军国主义。但是他们就不知道究竟什么是军国主义，也对于军国主义统治之下的国民生活、思想面貌没有具体的了解。所以就有《萤火虫之墓》这种「反战」作品来告知当时的日本人「这，就是军国主义」。

但是有些人把这部电影和21世纪日本社会的右翼思潮相结合，得出了「反战败」的结论，这种文化观是唯心主义的、静态的、形而上的，我们不应该采用。

当然，如果在21世纪再拍摄揭露军国主义的反动本质的电影，就不能采用这种方法了。