如何评价睡前消息第178期被下架？大方县的问题到底在哪？ 第1页

2020.10.14第二更。为方便阅读，二更内容置底。

鉴于13日首次二更被删。本次二更免去敏感部分。

（原回答部分）

我来讲讲节目之外的故事。

教育支出主要是用来给老师发工资。大方县教师讨薪事件之后，网上很多人都在吐槽，觉得大方县的老师平均月薪五千太高了，拖累了地方财政。

大方县教师工资高、经费压力大，首先是这几年扶贫的成果。政府不断扶贫，提高教育水平，向城市集中人口，就必须配套扩招教师。大方县的公立中学已经从过去的三个，扩张到八个，还新增了不少私立学校，师资力量的缺口很大。没有高工资，外地教师根本不愿意来这个没有前途的地方安家，所以2015年前后教师工资有一轮快速上涨。

而且就算外地教师来了，政府还要避免高级教师被私立学校挖走。很多私校教师月薪已经上万了，不少公校教师的梦想就是跳槽到私校。五千月薪看起来高，但这符合当地教育市场的环境。

另一个不该被忽视的群体是支教老师。大方对乡镇的扶贫工程里，支教是核心内容。这些支教老师不仅要教课，还要兼职搞家庭走访，做扶贫援助，相当于一份工钱打两份工，应该多给点补贴。但就算这样，很多被安排到偏远乡镇支教的老师，天天想的仍然是合约期满就跑路。

地方政府举债，翻修甚至重建学校，扩大教育规模，看起来是个挺不错的惠民工程。但既然是借钱，就要算算怎么还钱，毕竟债务主体之一就是地方城投公司。贵州各地城投公司过去几年的借贷融资，成本都非常高，高到年利息15%都算良心贷。随着建设项目滚雪球一样发展，融资压力也越来越大，最后必然要靠房地产来回笼货币。

而给房地产接盘的主体，还是这些教师。教师是整个大方县最重视教育的群体，愿意为了孩子背学区房的房贷，愿意给孩子花钱上各种辅导班。考虑到当地没什么像样的产业，政府给教师发高薪，就相当于制造了一批有消费能力的工薪阶层。

只有给教师发高薪，大方县才能带动房地产、以及各种商铺，让更多的人愿意贷款买车买房，这正是畸形的经济结构导致的畸形结果。不是教师的高薪拖累了政府财政，而是政府需要养活一批房奴车奴，保证融资游戏能够继续。而大方县的优质贷款群体，只能是教师和公务员。很多教师受不了拖欠工资，把事情闹大，都是因为房贷要断供了，或者在外地上学的孩子，学费要交不上了。

所以大方县城的经济循环，就是给教师发工资 → 带动全民买学区房 → 然后政府卖地回笼货币 → 再继续补贴给教育。这个循环怎么看都不长久。

所以我对县城街头最大的感触，不是鬼片一样的景区，不是空荡荡的商铺，而是楼盘之间的贫富差距。大方县有两块蓝色的廉租房楼盘，旁边围绕的都是新建的高档小区。整个大方县有一小半区域都在盖住宅。政府投资翻新了城市环境与学校，这些立刻就被拿来当作炒地皮的概念。县城新楼盘要么说自己是高端景区房，要么说是高档学区，尤其是碧桂园的高档楼盘。

地方政府举债搞城市建设，这些债务只能转手变成市民几十年的房贷。考虑到大方县没什么长期可持续的产业基础，我很怀疑这些购房群体，会在未来某一天随着大方县举债经济崩盘而断供房贷。

所以这不是追究个人责任的问题，是发展模式的问题。当地贫困是因为没有像样的产业，财政上本来就贫血。现在搞扶贫建设，只能靠地方债，透支未来的财政收入。

地方债有很多种套路，最常见的模式，就是地方政府组建城投公司，城投从政府手里拿地，抵押给银行搞贷款。后续城投公司配合地方政府搞开发规划，炒作项目概念，可以进一步提高估值，包装成投资产品，找基金公司认购融资。而基金公司又会把这些地方债项目，包装成理财保险产品，在银行大厅以年金账户等名义，卖给全国人。

所以一个城市举债，代价是全社会的金融风险。现在大方县撤县改区已经过会了，马上要并入毕节。而毕节，就是中国城投“四大天王”之一，隐性负债率很高。这相当于把小坑填进了大坑里。

我衷心祝愿他们都有光明的未来。

我在贵州听到最多的一句吐槽，就是“高消费、低工资”。这说明地方债借出来的钱只在少数群体中流转，没法投资到各个产业，不能给工薪阶层提供上升渠道，经济结构很不健康。这跟资源枯竭型城市，转型房地产的结果差不多。

这个问题在大方县更严重。从大方县财政统计来看，全市持续造血能力比较强的单位，就只有热电厂。大方还有不少煤矿，但山地开矿很困难，而且当地气候多雨，挖矿很容易造成地质灾害，反过来煤矿也不好扩大规模，没法提高安全性，环保也很难达标。所以去年大方县还关闭了一批煤矿企业。

节目里提到，这次教师讨薪捅出来的乌蒙信用合作社非法融资，从贵州其它地区角度看，明显是个早就玩剩下的套路。大方县到这几年大力扶贫，才开始走这条路，还走得这么难看，这说明过去的工作很踏实。

结果现在农商行、信用合作社旁边，聚集了一堆律师事务所。城市里大面积商铺都是搞装修、家具的，还有就是各种会所和KTV。这是快速撒钱，却没有良性产业窗口导致的畸形市场。

即便现在靠畸形地产市场搞发展，大方县也比过去好多了。当地没有像样的产业，社会结构高度内卷，投资渠道高度依赖少数人群的人脉关系。单纯的举债搞基建，很容易造成贪腐，而资金最后只会向奢侈消费溢出，在整体贫困环境下制造少数人的花天酒地，跟沙特一样。大方没有产业投资的去处，想要把钱流动起来，只能搞地产。吃饭的时候司机就跟我说，起码现在的地产经济，KTV、会所生意不如4万亿那些年，说明经济比十年前健康多了。

可以说，大方县走到今天，所有人都没错，结果却出了错。这反过来说，所有人都错了。

（二更部分）

补充一些细节，便于读者从更多侧面勾勒出县域全景。

1.扶贫种植业

村与村之间的面貌差异极大。

178期睡前消息中，关于种植业的取景，源自当地幸福35村和37村。周围村民吐槽贫困户不愿意干活的是37村。我看到37村贫困户的生活质量也普遍较低，有的人家几个孩子都在打赤脚。而35村的面貌就很好，不仅衣着更好，也有的村民经营了小超市。按大棚数量来算，35村只有不到37村的一半，大部分35村的贫困户都在想法出去打工，或者搞些其它营生。

37村大棚里的圣女果都出现了明显的病害，杂草也没人处理，显然有问题的不只是贫困户，承包商也有问题。我问了下技术员，技术员给我讲了个令人哭笑不得的故事。

技术员说，今年圣女果虫害很严重，需要在根部滴灌药物。但承包商觉得滴药会把肥料冲走，拒绝上药，这明显是承包商不懂种植技术瞎指挥。往年一个大棚能出2200多斤圣女果，今年能有1800斤就不错了。但今年圣女果比往年贵了不少，从一斤2块涨到3块，收益反而比去年多。

现在的承包商也是从其他人手里转接的大棚。最初的承包商姓叶，不仅包下了大棚，还承建了水利项目。但政府财政紧张，工程款无法按期结算，结果就是叶老板也不上交大棚租金，导致贫困户拿不到分红。

35村的大棚经营得很好。承包大棚的老板说，他有8个大棚种火龙果，剩下的都是草莓，每年草莓季都会搞活动。他还自己掏钱在旁边建了舞台、亭子、水泥路这些简易设施，方便游客采摘。草莓一般9月份栽种，12月到6月都可以采，一个草莓大棚一年可以赚1万。但今年疫情导致草莓卖不出去，亏损了一年。

火龙果和草莓都需要精细照料，火龙果开花只有一晚，需要人工授粉。草莓对环境比较敏感，需要精细控制大棚温度。为了保证草莓光照，大棚每年都要重新覆膜。冬季为了不让草莓冻坏，晚上还要烧些木炭放到大棚里保暖。其它村子之前就有农户因为加木炭后，第二天没通风就进大棚，结果夫妻二人都二氧化碳中毒而死。

面对这两个村子的差异，我认为主要有三方面因素。

首先最重要的因素是村子周边环境的差异。37村位置相对偏僻，周围没多少人家，村民如果不想在旁边的大棚干活儿，很难在家门口找到合适的营生。而35村的位置要好很多，人流量大，所以起点高、面貌好。

其次，是种植园经营者对这份产业的重视程度。圣女果几乎是个旱涝保收的产业，就算像37村这样放养，也很难亏损。所以我看到的幸福村，大部分都在种圣女果。但圣女果的利润也很低，想要种高附加值的水果，就要长期精心照料。如果老板的主业是经营其它工程，承包种植园只是从政府拿项目的交换条件，最后肯定无法发挥扶贫种植业的最大效果。

最后，拆迁之前村民的原生环境，也对幸福村的生态有影响。山沟深处的村落，如果长期与外界缺乏联系，很容易形成特殊的村落文化，村与村之间的民风会有极大差异。而且山沟深处的土地，就算再怎么努力耕种，产量也就那样，所以很容易形成懒散混日子的习惯，可以理解。

目前来看，种植园经营的还可以。这也和种植园的启动成本低、经营周期短、资金压力小有关，本来就不太容易亏。当然，援建的大棚极大降低了种植园门槛，也是主要因素。一个钢架大棚的成本就要一万块，如果换成承包商自己建设，很容易重演牛棚问题。

不过现在这些幸福村和大棚，早就都移交给政府管理。有的大棚已经被风吹坏了，政府没钱帮忙重建。这遇上经营细心、收益高的老板，可能也就自己掏钱重建了。如果是三心二意经营圣女果的产业园，随着大棚折旧，未来的可持续性恐怕也要出问题。

2.乡村

随着村村通工程的实施，当地乡村也在空间秩序上完成了重构。原始的山沟村落几乎不存在了，目前的村子，基本都是沿着水泥路两侧一字排开的新建水泥房。这些水泥房很多也是补贴工程，不少村子的住宅有统一的风格，外墙有政府集体涂刷的统一图案，以及扶贫标语。

大部分村子都已经是空巢化的留守村，年轻人都跑出去打工，留下老人孩子在家。这种村子的继续维持也完全没有经济意义，纯粹是等老一代人排队进坟后彻底荒废，这意味着大多数交通工程都缺乏长期价值。村子往往是要等出现重大喜丧，才会有一批年轻人回来。

这些村子在空间上重构后，仍然延续着文化保守。有的村子民风淳朴，有的村子就很排外。我本来想去一个稍微偏僻点的村子看看，结果半路遇上一户人家办丧事，看热闹的围观邻居堵住了不到两车宽的水泥路，而且完全没有让路的意思，当通行车辆是空气。这意味着整条交通线在丧事这一天都要瘫痪，更远处的村子完全无法内外交通。

在路过其它村子的时候，我还看到路边有棺材铺。当地流行土葬厚葬，这和民族无关，完全是山区保守文化，现代秩序难以深入。大方县大部分人家到现在仍然保留土葬习俗，政府在县城还要涂刷鼓励薄葬的标语。

藏区有个段子，说开车轧死了野狗，要踩油门赶紧跑，免得被牧民围堵，勒索几万块赔偿费。这个故事放到贵州就是升级版，因为山路崎岖，油门都踩不下去。司机跟我说，他的朋友之前开车就因为轧死一只鸡，被围堵要了800块赔偿费。村民的理由是，鸡可以下蛋孵鸡，鸡又可以生鸡。所以死的不是一只鸡，而是未来的一群鸡……

过去司机是不敢跑苗寨的，有过司机送客到苗寨，然后被“围观”请出寨，白跑一趟的故事。现在随着越来越多的苗寨青年外出打工，这种现象也几乎没有了，很多司机也开始在半路上愿意搭载去苗寨的乘客。

但仍然有很多村子，因为地理条件的限制，导致极度贫困。最典型的就是大方县城西南侧，仅仅一山之隔的几个村子。县城西南侧，落脚河对岸是耸立的观音山。观音山现在有3条翻山路，其中从南侧绕行的，是政府修建的标准公路，据说修了很多年，中间塌方了很多次。中间的那条路穿过大关丫口，是山另一侧的村民集资修建的，非常险峻。大部分司机都不敢跑，迫不得已走这条路的时候，都不敢向道路两边看。

地形图上看已经够险了，现实更夸张。

争取三更。