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这些年,互联网科技怎样改变了贫困乡村的生活? 第1页

  

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谢邀。

作为承载着无数快手用户生活的平台

对于这个问题

我有话说


01

太平哥的家乡,在广阔的内蒙古大草原上,从北京去到太平家,得先坐飞机到锡林格勒,再驱车5个小时,跨越370公里才能到达。

因地处偏远,贫困是当地人的普遍状态。和家乡人一样,他在牧区挠过山羊绒、拉砖、给人烧饭,还跑到外地当司机、干保安以谋求生计,但日子总是过的紧巴巴的,平时连钱也不敢花。“我以前什么都不是,当保安,给人开车,一套衣服从鞋到上衣100块钱都够了。”

2014年给太平带来了一个新的转机,当时《狼图腾》剧组来到太平家乡拍摄电影,等到第二年电影上映后,太平的家乡开始被大家看见,不少外地的游客都来到这里旅游。

那个时候原本封闭的镇子,还没有所谓的特产店。2016年,太平借钱开了一家风干牛肉店,有一次碰上镇子停电,游客们竟然自己拿着手电筒到太平店里买东西。他的牛肉店也就成了镇子上第一家人气旺盛的风干牛肉干店。

即便是这样,太平哥的牛肉店一年扣除成本后,净利也仅有两三万,只够勉强维持生意。尤其到了冬季,太平哥的家乡气温通常零下40多度,几乎没有了游客。再加上当地家家户户都会做风干牛肉,店里的牛肉干在当地几乎卖不出去。

没有销售渠道的太平,只能采用“笨办法”,他接连跑到沈阳、北京、呼和浩特等地,用手机加附近的微信好友,说自己是在内蒙古卖牛肉干的,但大家都觉得他是骗子。没有人愿意在他这买牛肉干,太平曾一度心灰意冷。

但命运总是会眷顾有心人,在太平正愁着牛肉店营生时,他无意看到几个人看快手视频,在朋友的建议下,他也开始玩了起来。

起先太平就是在网上发发家乡当地的美景,他跑到草原上去,见到牛群就录牛群,见到羊群就录羊群,当然还有他们当地特有的伙伴,草原狼。

不少网友都会在他的视频底下留言:这个地方太美了,一定要过来看看。

后来太平开始在快手上发他在大草原上制作风干牛肉的视频,吸引了一大波的吃货点赞,还有不少网友问他,这个牛肉干能不能发货?包邮吗?太平暗暗明白,好事要来了。

在快手上卖牛肉干的第一个月,他就卖了15000元左右的牛肉干,快赶上太平之前一年的销售额了。

之后太平就变着花样给网友晒好吃的,有一次,太平在网上和大家分享了一个吃牛头的视频,一下子获得了168万的点击率,网友们看得新奇又过瘾。

生意逐渐好起来之后,太平现在每个月的销售额保持在数十万元,并且在逐步提升。


02

距离太平哥500公里开外的东萨拉嘎查村,曾是全苏木最穷的嘎查。“牛书记”吴云波通过短视频和直播,带动全村脱贫出了名。

今年41岁的吴云波,20岁时便开始养牛、贩牛,在嘎查里最先致富。2009年,他被推选为村主任,3年后又被推选为嘎查党支部书记。与牛打了多年交道的吴云波,养牛自有一套,他觉得当地最适宜发展养牛等畜牧业。

尽管嘎查村位置偏僻,但出产著名的科尔沁黄牛。2017年,在吴云波的带领下,全嘎查77户建档立卡贫困户实现整体脱贫,2018年还带动了周边嘎查55户家庭脱贫。

同年,他当选为全国人大代表。

但疫情期的到来,让这个大兴安岭南麓的小村子受到不小影响:

东萨拉嘎查的玛拉沁艾力养牛专业合作社,全国有13家线下门店,仅销售收入一项较之去年同期,下降超过50%。这还不够,合作社有1000多名入股村民,一旦出现经营困难,首当其冲是村民的收入和就业。

“今年一季度以来,我们大搞电商直播,逐渐摸索,通过真人出镜、生活化直播的方式,直接面向消费者推荐我们的产品,短短几个月直播销售额达数十万元。”一路坎坷,短时间内,直播账号的粉丝从零星几个涨到了一百多万,销售额也有了数十万元。

“我们科尔沁黄牛的品种经过几十年的改良;它来自大草原,是无污染的绿色产品;我们的养牛场不是像一般的养牛场那样全封闭的,而是半室舍半放牧,牛的活动量很大,肉质好。“

直播、短视频中,吴云波话不多,但“闲庭信步”直指了要害,“相当于利用广阔草原、林下空地等生态空间,将牛从放归大自然,既给予其天然的生长周期,又有效利用了村里的有限空间,资源最大化。”

这个过程中,吴云波体会很深,“短视频和直播,能成为拉动乡村产业发展的基础设施、新动能。”如今的吴云波,还在尝试用快手做更多的事情。


03

在四川省凉山彝族自治州阿土列尔村,有一个外界更为熟知的名字——悬崖村。这里曾多年被媒体冠以“极度赤贫”、“中国最贫穷地区”的称号,村民进山、出山都需攀爬险象环生的破旧木梯等当地真实图景令人震惊。

即使从凉山州州府西昌出发,沿着蜿蜒的山路盘行三个多小时抵达昭觉县城,再由县城驱车进山一个多小时,因山路陡峭或无路弃车,还需徒步才能抵达悬崖村。

爬过154级几乎垂直的钢梯,来到四十平米见方的平台——身前是悬崖峭壁,身后是万丈深渊。21岁的彝族姑娘杨阿柳家,在村口不远处开了一个简陋的补水站,这里是通往悬崖村的必经之路。

大门紧闭的土屋,三四平米,房顶两块约半米见方的玻璃窗透进几丝光亮,屋内昏暗,地是夯实过的土,只有不时传来银铃般的笑声,才让人确信,有人生活在这里。

打开门,阿柳的左手还拿着手机,看快手上的短视频。她介绍说,她是村上学校的幼儿园老师,快手是她认知外部世界的唯一通道和娱乐的唯一方式。此前,她并不知道大山外的世界是什么样子,在这里,“去县城”都已是奢侈的事情。

变化源自2017年。那一年,村里通了互联网,有了WiFi信号,这个曾经“一步”从奴隶社会跨入社会主义社会的彝族村庄,现在又“一步”从农耕时代跨入了信息时代。

和阿柳一样,许多曾经只能外出打工勉强养活自己的村庄青年的人生轨迹,因此被彻底改变。他(她)们成了新时代的“留守青年”,在家乡顺利脱了贫,实现了自我价值。而改变,才刚刚开始。

2015年,阿柳的二哥杨阳,爬下山顶前往广东打工。在广东,这个山顶上的90后彝族青年第一次感受到了互联网的冲击。通过网络,杨阳看到了很多过去见所未见、闻所未闻的新鲜事物,让他大开眼界。

“认识了很多人,也让我知道了很多东西。”虽然杨阳的汉语还很蹩脚,但仍掩饰不住兴奋。尤其是用上智能手机后,杨阳接触到了快手,他开始学会看视频和使用直播。

一个wifi信号,让世界联通在了一起。他敏锐地捕捉到,互联网可能给自己和家乡带来前所未有的机会。

很快,杨阳又回到了生活了二十多年的山顶村庄,带着新鲜的互联网血液。

“开始自己学习如何直播和做短视频”,见过世面杨阳开始尝试用快手纪录自己生活中看到的点点滴滴,“我看快手上很多人就拍自己,有的拍段子,有的就是做饭。我也想试试,拍拍我们大山,我们这里很美”。

很快,第一条短视频问世——一名悬崖村中年妇女攀爬钢梯的片段。由于常年在山顶生活,这位彝族女人黝黑的脸上还隐约能看到一点高原红。

结果比杨阳的预期还难以置信,10多秒的短视频获得了57.2万次播放,近千条评论。整个阿土列尔村为之震颤!

第一次,这个与世隔绝的彝族村落,感到与外面的世界如此接近,而只凭借一根奇妙的光纤。

杨阳感觉到了村里正在发生的改变。他尽可能的用快手视频把它们记录下来。“就像土灶变成了电灶(电磁炉),每天对我们来说都是崭新的。”

网络带来了关注,也带来了当下中国社会最有价值的东西之一“流量”。悬崖村青年们的视频与直播,动辄数十万、上百万的流量,让他们看到了商机和希望。

杨阳是最早开始尝试通过快手平台,销售阿土列尔及周边土特产的人之一。但市场并没有买账。

第一款被淘汰的“产品”就是当地的腊肉。“我们这里的猪都是吃玉米长大的,油太多,但是外面的人基本上都不喜欢吃这么油”。

意识到这一点后,杨阳开始探索更多的产品,其中卖得最好的,就是当地特产的土蜂蜜,去年卖了100多斤。

互联网给杨阳一家带来的意外之喜,让他们逐渐摆脱了贫困。但不得不说,他的电商销售方式还比较原始:没有店铺,仅仅是通过快手平台上网友的留言、私信,或者添加微信交易。

“每斤100块钱,(挣了)一万多块钱!”这对于原先依靠耕种玉米,一年一收的村民来说,是相当可观的收入。不知不觉间,悬崖村的土蜂蜜已经形成了自己的品牌。

这意味着,悬崖村的农产品也可以走出自己的品牌之路,凭借绿色、无公害、以及悬崖村独特的品牌标识,可以卖出更好的价钱,这一次脱贫有了新途径。

如今,杨阳一家已搬出悬崖村。

在看得见与看不见的世界里,在或富足或贫困的生存环境下,有无数个执着的梦想和无数个努力向上的人,他们借助电商与短视频表达着生活的多种可能与生命的各种张力,改变了自己,也改变了别人。


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看了问题吓了一条,还以为是新华社邀我回答问题呢,仔细一看是小顽子。

其实扶贫什么的,关键还是解放和发展生产力,理顺生产关系与生产力之间的矛盾。

电商本身并没有生产力,但是电商有一个关键的作用,那就是减少了中间商,让供求关系变得更直接。这对于改进生产关系具有重要作用。

农村的白菜,高山白菜,两毛钱一斤还卖不出去,跌到了一毛五,农民投资失败,急得自杀。这是真事,值得讽刺的是,他死后不久白菜收购价就涨了一倍达到了三毛一斤,但是没有办法,农产品最大的毛病就是不能等,成熟的菜过几天就老了坏了,卖不动了。

城市里呢,被包装成什么有机蔬菜,卖高价。中间的差价,除了正常运营利润之外,更多的是被中间商赚取了。

其实中间商虽然看上去可恶,但人家赚钱也是理所当然的,中间商也是存在巨大的成本的,物流要成本,仓储要成本,关键是还有巨大的风险,东西买来后万一无法脱手怎么办?所以别光看贼吃肉,也得看到贼挨打的时候。

但是即便如此,中间商依然是极大的束缚了生产力,中间商越多,这束缚就越多。所以减少中间商是解放生产力的非常有效的办法。这办法不仅仅是体现在扶贫上,也是体现在国家治理上。一个国家各种事务上总是会出现各式各样的中间商,比如各种业务的“代办”。国家管理者其实不需要真正去研究生产力该如何发展,只需要好好的思考一下为什么会出现这些中间商,怎么才能把中间商消灭,把生产力解放出来,这样的国家就非常理想了。

当然了,中间商不能随便乱消灭。中间商的存在证明这个领域需要付出额外的劳动才能干成事,你直接把中间商消灭了,事也办不好了,这是掩耳盗铃,不是真正解决问题的态度。某些领域的乱像之所以屡治不愈,主要原因就在于此。

电商是利用信息化手段来消灭中间商,你手上有菜,我需要菜,好,我们直接对接,速度够快,效率够高,比过去的菜贩子还好用,所以菜贩子的作用被消灭了,这才是真正消灭了中间商。不是解决了办事的人,而是解决了问题和矛盾。

电商不仅仅是一个消息商,还是一个信息渠道。过去的农村信息是非常闭塞的,要想干什么事情,不知道信息,两眼一抹黑。比如想要和人谈买卖,不认识人,不认识地,不知道政府政策,又不懂法,出门就怕被人骗了,所以不敢出去,只能与中间商买卖。现在电商这个消息渠道就很有用了,有什么事情可以较快达成一致。当然了,风险依然是存在的,农民没有什么知识,要干成事情是需要人帮忙的,也怕上当受骗。这时候政府的作用就非常重要了。

电商还是一个服务渠道。电商和过去的企业相比,更加小快灵。电商的目的是为了赚钱,只要有钱赚,他们会自己想办法创造条件。过去的服务存在的成本高、路程远、沟通不畅等问题,电商动动脑筋,也许就解决了。当然了,动脑筋不能取代做事,政府需要做好基础工作,做好服务型政府,想办法给大家解决问题,而不是总认为自己是一个管理者,限制为上。


user avatar   zhai-mou-94-79 网友的相关建议: 
      

首先你对友谊怎么定义的,如果是指君子之交淡如水的那种友情,我觉得我在知乎上认识的兄弟和我几乎都是纯友谊。

我们只聊人生,工作,生活,只字不提风月,说真的,我们之间的友谊太纯了,完全没任何杂念,如果你跟我说我们不是纯友谊,我都觉得你在侮辱我们。


但是如果你说的友谊是那种互相知道对方的一切事情,已经把对方引为人生的知己了。彼此之间完全信任,发自内心的欣赏对方所有的优点,能包容对方所有的缺点,而且不出意外,两个人准备相处一辈子。

这种情况,你跟我说这是纯友谊,我不太信。或者说我是有一点点信的,毕竟这个世界太大了,总有一些人,非常的欣赏对方,但是对对方是真的没有红尘中男女之间的那种兴趣。

比如说女方喜欢大叔,男方喜欢御姐,但是男方是小鲜肉,女方是萌妹,彼此觉得对方贼优秀,但是就是不符合自己的喜好啊,那确实可能存在纯友谊。

但是我信归信,我不接受我的男人有,也不会让自己有,这是底线问题。都有灵魂上的知己了,另一半的存在是干嘛的,身体上的伴侣吗?

或者说的再直白点,我相信有,但是我不接受这种关系的存在。




  

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