如何看待重庆一中医院声称独创密剂「九世玄极草」可以歼灭癌细胞？ 第1页

低估了，应该是奸灭癌细胞。

听名字就是骗子，并且主要针对的还是那些把仙侠网文当纪实文学看的半文盲。

好家伙，建议写篇网文，中医治病系统

为啥药物都要双盲测试，就是因为很多病，不吃药也能好！所以才要在双方都不知道的情况下用安慰剂来做对照。

说谁谁被治愈了没有用，做个双盲实验，给出双盲实验的数据。只要样本数够大(一万例以上)，治愈率比安慰剂强出哪怕4个百分点，就证明这药有些作用，如果能搞出10%百分点，基本上就是神药级别了。

我也不是看不起中医，青蒿素也从中医典籍中得到的灵感。但是不经过双盲实验，没给出靠谱数据的偏方，基本上都是胡扯！

啥时候你看到哪个中药不吹他偏方里的药材多么珍贵，不吹有多少人治愈，不吹它这个药从啥典籍找来，只是跟你科普双盲实验，并告诉你它比安慰剂有超过20%的治疗效果。基本上可以确定这药是靠谱的。

当然如果它还不厌其烦地给你介绍他们双盲实验的细节，甚至参与实验的志愿者和主持实验的专家学者都公开，生怕你觉得他们造假，稍有疑问就能拿出一堆原始数据甚至影音记录。基本可以确定这药就是好药。

至于吹了半天我这神药，用了什么犀牛角，白象牙，雪莲花，千年参……，从什么某个太医祖宅挖出来偏方，被什么大师开过光，治愈有什么显著疗效，差不多都是街边大力丸的套路。

显著疗效这东西是可以量化的，一个双盲实验就够了！真有效，吹疗效就能赚得盆满钵满，哪里用吹其他的！

总之，名字越玄乎，药材越珍贵，来源越神秘八成都是骗人的。你看青霉素，茼蒿素，西地那非(伟哥)这种东西跟人参鹿茸也没啥关系，也不谈什么宫廷秘方，更没有啥炫酷吊炸天的名字。但是吧，有效就是有效，双盲实验数据好得难以置信。哪里还用谈那些没用的？

要知道，癌症是一种非常复杂的疾病，不可能仅仅依据短期治疗效果，就能判断一个病人是否“治愈”了癌症。想要判断一个癌症病人是不是真的战胜了癌症，治疗后的5年观察期是必不可少的，这5年内，病人体内的癌症病灶不出现复发或者转移，我们才能初步判断----这位病人应该达到了临床治愈。而且需要注意的是，临床治愈并不等于彻底治愈。临床治愈是指疾病可能依旧存在，但可以得到控制，不表现相应症状和体征，而且生存率也随之改善。

而且个人觉得，关于“九世玄极草”的功效描述，不用治愈，而选用“歼灭”这个词，就有点春秋笔法了。

什么叫“歼灭”癌细胞？杀死了多少癌细胞、或者多大一块癌组织叫做歼灭？

如果“歼灭”了癌细胞之后，又复发、或者转移了，原先的“歼灭”算不算歼灭了？

普通人一看癌细胞被“歼灭”，第一反应就是-----“治愈”。这也许也是厂家希望病人们产生的感觉。

但是明眼人都知道，癌症的治愈，并非一时之功，也不可能通过一时的疗效就下“治愈”的结论。

那么，在面对指责的时候，厂家就可以说：“我没讲治愈啊，你看我说的是歼灭”。这样一来，解释权又回到他们手中了。

呵…

癌症病人由于绝望，是很容易被收割的一个群体，请一定要睁大眼睛。

乳腺癌啊……中医传统不是动手术么？用药的那批都是年轻+初有核（不一定是肿瘤）才有希望，其他的接诊的基本没活下来的啊。中医治乳腺癌存活率高的不是手术来着么，这个东西我理解不了，不是我了解的传统中医。我了解的中医这玩意都是当绝症看的，随便贴几本古医书乳腺癌的，你看看当年大量的传统中医怎么说这玩意的，靠谱的是怎么治的。用汤药不手术的大把，比如武之望用汤药前后治了十几个，没一个能活下来的，只有一个活的长的最后人都烂了。后面丫干脆放弃给安慰剂了，现在这是搞的什么……

此证由肝、脾两伤，气郁凝结而成。自乳中结核起，初如枣栗，渐如棋子，无红无热，有时隐痛。速宜外用灸法，内服养血之剂，以免内攻。若年深日久，即潮热恶寒，始觉大痛，牵引胸腋，肿如覆碗坚硬，形如堆粟，高凸如岩，定透紫色光亮，肉含血丝，先腐后溃，污水时津，有时涌冒臭血，腐烂深如岩壑，翻花突如泛莲，疼痛连心。若复因急怒，暴流鲜血，根肿愈坚，斯时五脏俱衰，即成败证，百无一救；若患者果能清心涤虑，静养调理，庶可施治。初宜服神效栝蒌散，次宜清肝解郁汤，外贴季芝鲫鱼膏，其核或可望消。若反复不应者，疮势已成，不可过用克伐峻剂，致损胃气，即用香贝养荣汤。或心烦不寐者，宜服归脾汤；潮热恶寒者，宜服逍遥散，稍可苟延岁月。如得此证者，于肿核初起，即加医治，宜用豆粒大艾壮，当顶灸七壮，次日起疱，挑破，用三棱针刺入五、六分，插入冰螺散捻子，外用纸封糊，至十余日，其核自落，外贴绛珠膏、生肌玉红膏，内舒服肝、养血、理脾之剂，生肌敛口自愈。

夫乳病者，乳房阳明胃经所司，乳头厥阴肝经所属，乳子之母，不能调养，以致胃汁浊而壅滞为脓。又有忧郁伤肝，肝气滞而结肿，初起必烦渴呕吐，寒热交作，肿痛疼甚，宜牛蒡子汤主之。浓味饮食，暴怒肝火妄动结肿者，宜橘叶散散之。又忧郁伤肝，思虑伤脾，积想在心，所愿不得志者，致经络痞涩，聚结成核，初如豆大，渐若棋子；半年一年，二载三载，不疼不痒，渐渐而大，始生疼痛，痛则无解，日后肿如堆栗，或如复碗，紫色气秽，渐渐溃烂，深者如岩穴，凸者若泛莲，疼痛连心，出血则臭，其时五脏俱衰，四大不救，名曰乳岩。凡犯此者，百人百必死。如此症知觉若早，只可清肝解郁汤或益气养荣汤，患者再加清心静养、无挂无碍，服药调理只可苟延岁月。

惟初生核时，急用艾灸核顶，待次日起泡挑破，用披针针入四分，用冰蛳散条插入核内，糊纸封盖；至十三日，其核自落，用玉红膏生肌敛口，再当保养不发。又男子乳节与妇人微异，女损肝胃，男损肝肾，盖怒火房欲过度，以此肝虚血燥，肾虚精怯，血脉不得上行，肝经无以荣养，遂结肿痛。治当八珍汤加山栀、牡丹皮，口干作渴者加减八味丸，肾气素虚者肾气丸，已溃作脓者十全大补汤。怀孕之妇乳疾曰内吹。因胎气旺而上冲，致阳明乳房作肿，宜石膏散清之，亦可消散；迟则迁延日久，将产出脓，乳汁亦从乳窍流出，其口难完，有此者，纯用补托生肌，其口亦易完矣。

一男子年过五旬，因妻丧子不成立，忧郁伤肝，左乳结肿，半年痛甚作腐，肝脉弦数。先以小柴胡汤加青皮、山栀、远志、贝母，数服而肝脉稍平；又以八珍汤仍加前药十余服，其肿渐腐为脓；更服益气养荣汤，庶保收敛。彼为内医所惑，谓郁怒伤肝，肝经有火，不必用补，更服降火、流气、宽中等剂，致食少便秘，发热作渴，复请予治。肝脉复弦，口干作渴，邪火内淫；饮食减少，脾土受伤；便秘发热，阴血竭而为燥为热。已上俱内损症也，辞不治。后月余果死。

一妇人左乳结核，三年方生肿痛，诊之脉紧数而有力，此阳有余而阴不足也。况结肿如石，皮肉紫色不泽，此乳岩症也。辞不治。又一妇左乳结肿，或小或大，或软或硬，俱不为痛，已半年余，方发肿如复碗，坚硬木痛，近乳头垒垒遍生疙瘩，时痛时痒，诊之脉弦而数，肿皮惨黑不泽，此气血已死，辞不可治。又一妇已溃肿如泛莲，流血不禁，辞后果俱死。

又有积忧，结成隐核，有如鳖棋子，不痛不痒，十数年方为疮陷，名曰奶岩，以其凹似岩穴也，不可治矣。

夫乳病者．乳房阳明胃经所司．乳头厥阴肝经所属．乳子之母．不善调养．以致乳汁浊而壅滞．因恼怒所伤．气滞凝结．而成痈毒．又有忧郁伤肝．思虑伤脾．积想在心．所愿不得志者．致于经络痞涩．聚结成核．初如豆大．渐若棋子．半年一载．二载三载．不疼不痒．渐渐而大．始生疼痛．痛则无解．曰后肿如堆粟．或如覆粟色气秽．渐渐溃烂．深者如岩穴凸者若泛莲．疼痛连心．出血作臭．其时五脏俱衰．四大不救．名曰乳岩．凡犯此症．百无一生．宜清肝解郁．益气养荣．患者清心静养．无挂无碍．服药调理．苟延岁月而矣．

乳岩亦乳中结核．不红热．不肿痛．年月久之．始生疼痛．疼则无已．未溃时．肿如覆碗．形如堆粟．紫黑坚硬．秽气渐生．已溃时．深如岩穴．突如泛莲．痛苦连心．时流臭血．根肿愈坚．斯时也五大俱衰．百无一救．若自能清心涤虑以静养．兼服神效栝蒌散、益气养荣汤．只可苟延岁月而已．初起时．宜艾灸核顶．次日起泡挑破．用铍针针入四五分．插去腐灵药捻子．纸封之．至十余日．其核自落．用绛珠膏敛口．再当保养．庶不再发．惜乎初时必不肯如是治也．

初起乳中生一小块，不痛不痒，症与瘰 恶核相若，是阴寒结痰，此因哀哭忧愁，患难惊恐所致。其初起以犀黄丸，每服三钱，酒送，十服痊愈。或以阳和汤加土贝五钱煎服，数日可消。倘误以膏贴药敷，定主日渐肿大，内作一抽之痛，已觉迟治，若皮色变异，难以挽回。勉以阳和汤日服，或以犀黄丸日服，或二药每日早晚轮服，服至自溃，用大蟾六只，每日早晚取蟾破腹连杂，以蟾身刺孔，贴于患口，连贴三日，内服千金托里散，三日后接服犀黄丸。十人之中，可救三四。溃后不痛而痒极者，断难挽回。大忌开刀，开则翻花最惨，万无一活。男女皆有此症。

因为中国还是人才太多，可以随意挥霍罢了。

50、60年代你试试，别说“双非985博士”，高小学历都能进国企，那时候进国企是真正的金饭碗，一辈子吃公家饭。

而且这些高小、文盲还真把工业化给搞起来了，我琢磨着什么社区卖菜、网上叫车，跟从零开始建设工业化比，只能叫低技术劳动密集型行业。