为什么被儒教顺民思想侵浊几千年的中国人一直有反叛精神，而由众多小国凑成的印度人却成了顺民？ 第1页

先不吐槽题主眼里的相对民主的科举制，有一些人真的很双标啊

一边说内地汉人叛乱起义是有反叛精神，敢于“王侯将相宁有种乎”的无畏精神。另一边我们的祖先不堪清廷和民国军阀的残酷压迫，为了妻儿家人的生命而反抗，在这些人嘴眼里变成“不服教化”“有教无国”“非我族类其心必异”的举族永不爱国的分裂分子铁证。

一边说清国对汉族的统治是如英法日本列强侵华一般的异族侵略亡国殖民史。当年反清的是英雄民族脊梁，投清的是汉奸叛徒。现在不骂清的中立观点被骂成反汉的包衣，而骂清的是保护真历史和维护民族荣誉。另一边却说清国对我们是解放者王师，我等得对清国和民国感恩戴德，连维族人口增长都是大清国的恩赐。当年反清的维族是叛国和民族败类，而投清的则是爱国英雄民族，现在的维族说任何清廷坏事（事实）既否认中原王朝统治的反国搞分裂和篡改历史抹黑母族。

一边控诉清国强迫汉人剃发改服是压迫和奴役，另一边却赞美歌颂那些持有华夷之辩去歧视他族和鼓吹搞同化的古人，而且还要你相信那些古人是为你好。

当然，我指出该双标逻辑是搞对立挑拨仇恨的两面人分裂分子。

被几百个小善良建群组团围攻的答主，喜欢可以关注打赏~

因为你卜怎么喜欢印度史，或者现代印度“顺民”的发声渠道太少，只能知道他们宁可集体自杀也卜反抗。

孔家的奴仆和佃户也是世袭职业，和印度种姓制度也没什么不同，山东的农业环境我想和一年四熟的恒河以及孟加拉三角洲平原应该是比不了，被孔家压榨更狠的农民，在几千年也没成功杀了衍圣公全家，还有龙虎山的天师府等地。

印度历史上的农民或者奴隶起义也数不胜数，只不过印度次大陆的政权分裂严重，土豪蛮暴，各国和各土邦王公控制下的底层人民难以串联，成为一股强大的反抗力量而已。

一群语言不通，不识文字，甚至宗教和文化差异的反抗者是很难变成大规模的农民起义的，而个体力量被分化的结果，也最终导致印度底层社会人害人，更无力推翻土邦王公和那位高高在上印度帕迪沙了。

天命所归。

儒家承认天命。治理无方则失天命，这就是为什么道义上君王要为天灾负罪。

但天命只作用于王朝整体。

所以应该不难理解，为什么中国传统中的反抗精神经常是高度两极化的。