为什么会有人瞧不起《静夜思》《咏鹅》这类诗？ 第1页

《静夜思》就不提了，冯唐对这首诗发表过一个意见，我很认同：

曾经有一个诗人，有天晚上起来撒尿，见月伤心，写了二十个字：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”两千年之后，亿万小学生们起夜小便，看到月亮，都想起这二十个字。

冯唐说这很了不起，我也认为这很了不起。

我重点想说说《咏鹅》。最高票回答我基本认同，只有一句有点问题。他说《咏鹅》用字精妙，将鹅的形态写得惟妙惟肖，使他不敢相信居然是出自「小学生」之手。

我的意见正好相反。我认为，《咏鹅》音律欢畅，视角独特，恰恰因为它出自小孩之手。甚至可以说，《咏鹅》是一首大人不会写、也写不出的诗。

据记载，骆宾王七岁时写出《咏鹅》，正巧有另外一位现代诗人，八岁时也写过一些诗，他叫顾城，其中一首诗叫《杨树》：我失去了一只臂膀，就睁开了一只眼睛。

为说明这首诗，我附上一张图片：

作为对比，我还要放上另一首六岁孩子写的诗。这首诗我最早在韩寒主编的杂志《独唱团》里看到，作者名叫王子乔，诗的名字是《风在算钱》：

谁也没有见过风

不用说我和你了

但是纸币在飘的时候

我们知道风在算钱。

这首诗也被收录在果麦文化出版的《孩子们的诗》里。同一本书中，还有另外一些诗，比如之前流传甚广的两首：

《灯》

姜二嫚/六岁

灯把黑夜

烫了一个洞

《回到地面》

朵朵/五岁

要是笑过头了

你会飞到天上去

要想回到地面

你必须做一件伤心事

……以我的意见，《灯》和《回到地面》比不上《风在算钱》和《杨树》。如果要我来判断哪一首诗的作者长大后更可能成为诗人，我会选王子乔和顾城。

大人常常因为孩子的语言和思路而震惊，并感叹孩子身上天赋的诗意和动人的天真。然而多数时候，这可能只是大人一厢情愿。

孩子没有创作意识，大人在孩子身上发现诗意，如同人在蜜蜂身上发现勤劳。根源是蜜蜂和孩子的行为，碰巧吻合人对那种行为内蕴品质的判断，最终导致误解产生。

童言易产生诗意，是因为对于孩子来说，世间万物大多未知，每一样都值得仔细观察。与此同时，孩子掌握的语言又有限。为了说明观察结果，他们便只能用特别暴力的想象，将一个事物与另一个事物径直相连。

比如一只公鸡趴在一只母鸡身上，大人一看就知道是在交尾。孩子不知道，只会想用自己的方式去解释眼前的景象。他会在脑中搜索相似的场景，因为两鸡交尾有叠和骑两个印象，于是便会脱口而出——鸡在骑马。

或者因为看到母鸡被公鸡啄压在身下，使他想起自己过往遭遇的欺凌，于是判断那是公鸡在打母鸡。当孩子拿起竹竿，自以为行侠仗义，实际却是棒打鸳鸯时，大人便会在一旁面带微笑，同时内心荡漾起层层暖流。

孩子的举动让大人体会到久违的冲动：天真、鲁莽、纯粹、对世界极大的干预欲望。这些品质的最终结晶，就是大人日渐流失的生命力。

孩子观察事物和解释事物时所体现出的想象暴力，兼具谬误与美感。而有美感的谬误，其实就是诗意。同一种暴力体现在成人的诗里，会摇身一变为洞察力：一种贯穿事物本质，并以语言作出准确说明的能力。

我说《咏鹅》《杨树》《风在算钱》只能由孩子写出，是因为它们具有孩童特有的视角（只观察事物的表象）、寻常事物构成的想象（臂膀与眼睛）、乃至语言（鹅鹅鹅/风在算钱）。处于成年诗人的视野之外。

大人甚至都不会去写鹅，因为鹅的象征除了富饶（或者还有一点勇敢和鲁莽？），就再没别的了。大人更喜欢云的聚散，山的静默，水的灵动，或者一片落叶的悲苦。

大人不会咏鹅，不会去想风在算钱，就算大人将风作有形化处理，也是「清风不识字，何故乱翻书」，也是成人思维。而大人若写杨树，那也一定会七弯八拐，最后拐到杨树高耸，抗风斗寒的品质上去。这不是说大人庸俗，而是大人有大人的表达任务。

后面的《灯》和《伤心事》，因为过于用力，显得像是刻意迎合成人的审美。灯把黑夜烫出一个洞，看起来是很好的句子，但是「烫」字的使用太成人。《伤心事》也是，这首诗的意象和语言，都已背离孩童天然的质感，像是由大人握着手书写出来的。

事实上，姜二嫚的父亲就是一位诗人。我并不是据此说小姑娘的诗都是由父亲代笔，而是说小姑娘在写诗的过程中，肯定受到了拔苗助长式的干扰，最终导致她拼命模仿大人写诗。

那么《咏鹅》好在哪里？抛开技术，它最大的好，是完整保留了一个孩子观察事物的结晶，没有隐喻，没有象征，没有向大人献媚，他看到一只鹅，然后遵循诗的格律，用文字将鹅的形象填进去。从此世上对于鹅的说明，就有了骆宾王一份，也永远有了孩子的一份。

谢谢。

“就喜欢你看不上我又干不掉我的样子。”

并非专业人士，只是来表达一下自己的理解，感觉这就好比数学的1+1，简单是真的简单，但却是每一个人学数学的开始，如果以后成为多了不起的数学大佬，肯定瞧不起1+1这样的算数题，但也不能否认1+1的价值。

但现在我不是大佬，作为一个经过了九年义务教育学，学了几十年语文的人。看到湖边的鸭子，还是只会说

“看！嘎嘎！！”

看到月光洒在床前只会感叹……不对，现在城市雾霾已经看不到月亮了

很多人看不起，其实并不是只针对简单的诗，而是所有的古文。在他们看来，古文并没有任何作用，日常说话用不到，不能赚钱，也不能找工作，小时候学的唐诗300首，到最后只留在了试卷上现实里根本没有用武之地。

之前我也这样认为，回到前段时间看到戴建业老师（抖音id:1398059258)对古文的讲解，才意识到我们现在到底缺失了多少珍贵的文明，李白在六尺楼阁前能言“危楼高百尺，恐惊天上人”。就算现在读起来，也不仅感叹这种想象力，这不就是我们一直想要拥有的创新精神吗？

我仍然会觉得写出这种千古留名的诗句着实了不起，就算看着简单，也只会觉得是我没有看懂其更深内涵罢了，不会因为看似简单而瞧不起，因为我不配。

题主，我现在就可以明确地告诉你，瞧不起这两首诗的人，都不懂诗，只是附庸风雅而已。对这种人，我一般都是送他两句诗——尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

先说说《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜”如此生动形象的比喻赢得了明代学者胡应麟“妙绝古今”的赞誉，“无意于工而无不工者”说的就是这种信手拈来而又浑然天成的佳句。看到清冷的月光洒在床前，诗人情不自禁地抬头看看天上的明月，低下头来，就开始思念远方的家乡和家人。

这是一首非常优美的小诗，原来那个让诗圣惊叹“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李太白，也会写这种语言平实而又耐人寻味的小诗，原来那个走遍天下、四海为家的“谪仙人”也会在某个难以成眠的夜晚一个人偷偷地想家。

自此之后，望月思乡就成了一种民族心理。人们一看到明月，就容易勾起乡愁，圆满的明月寄托着着人间团团圆圆的美好愿望。可以说没有“举头望明月，低头思故乡”，就没有后来的“路从今夜白，月是故乡明”、“但愿人长久，千里共婵娟”等千古名句。

再说《咏鹅》:

鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

寥寥数语，把鹅的叫声、相貌和生活习性绘声绘色地呈现在读者面前，栩栩如生，呼之欲出。哪怕没见过真正的鹅，也能够大概知道鹅大概是一种什么样的动物了，脖子弯弯的，对着天叫“鹅鹅鹅”，长着一身白色的羽毛，脚掌却是红色的，还会游泳，游泳的姿势还特别优雅。“白毛浮绿水”中的“浮”字和“红掌拨清波”中的“拨”字，十分传神，把本来个头挺大的鹅在水中游泳时却是十分轻盈的体态，描绘得惟妙惟肖，就是翻遍新华字典，也不可能找到更贴切的字来替代这两个字。说真的，如果不是史书上白纸黑字的描述，我都不敢相信这是一个“小学生”写的。

和这两首诗类似的，还有《春晓》《悯农》等。

瞧不起这样的好诗，能有多高水平的文学素养呢？

如果你发现哪位老师瞧不起这两首诗，麻烦转达一下我的话：“这水平就别误人子弟了，自己辞职吧。”如果你的孩子摊上这样的老师，还是想办法给他换个班吧。

最后，提一句，能选入小学课本的诗，每一首都堪称千古绝唱，不懂欣赏别贻笑大方。

对“床前明月光”的“床”有不同理解的，可以看看这个回答：

看了各位民科先生的解答，肚子里的午饭有点翻腾了……

先说清楚，这两首诗到底怎么样？

都挺好，清新，明快，直白，隽永。

但绝不是所谓的「代表了文字运用的最高水平」。

如果骆宾王七岁的诗就代表了文字运用的最高水平，那请问骆宾王长大之后的诗呢？什么水平？会背几首？和骆宾王齐名的王勃、杨炯、卢照邻呢？比骆宾王地位高得多的屈原、三曹、陶渊明、谢灵运、李白、杜甫、苏轼呢？他们的诗什么水平？吹牛也得打草稿吧。

我们来看一下这十八个字都运用了创作哪些技巧。
1.电影级的画面感。声音，动作，颜色，近景，远景。特写聚焦和长镜头淡出。
2.轻松欢快的情绪表达。鹅快乐，看鹅的快乐，骆宾王写时的快乐，我们读时的快乐。
甚至看到阅读以及背诵全文时，还能够快乐。
3.对仗严谨，故事线完整。
4.诗歌的基础创作逻辑。

额……这位先生竟然把「轻松愉快的情绪表达」算作创作技巧了（好家伙，居然把「运用了哪些创作技巧」写成了「运用了创作哪些技巧」）。

所谓「声音，动作，颜色，近景，远景。特写聚焦和长镜头淡出」，确实是这样。但这些只是看上去很难，真正落实到笔端却没那么复杂，更何况骆宾王之前就有很多人这么写了。

在写景的时候，有声音，有动作，有颜色，有近景，有远景，才是正常现象（我甚至不想举例子，因为我觉得大家都认同，毕竟有的小学生作文都可以做到。真要举例子的话，「两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天」就是）。如果这些一个都不沾，才不正常，甚至可以说是高难度动作。至于「特写聚焦」和「长镜头淡出」，只是把正常的写法用电影名词包装了一下，就变得高大上了……

至于「对仗严谨」，「绿水」「清波」还真有点合掌之嫌……不过那时还是初唐，大家都不怎么严谨，没事。

总的来说，这四条本身，除了第二条不算技巧之外，毛病不大。但是符合这四条，就是「文字运用最高水平」了吗？还要货比三家吧。能符合这四条的诗有多少？数不胜数。

观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

芙蓉池作诗
曹丕
乘辇夜行游，逍遥步西园。双渠相溉灌，嘉木绕通川。卑枝拂羽盖，修条摩苍天。惊风扶轮毂，飞鸟翔我前。丹霞夹明月，华星出云间。上天垂光彩，五色一何鲜。寿命非松乔，谁能得神仙。遨游快心意，保己终百年。

癸卯岁始春怀古田舍
陶渊明
在昔闻南亩，当年竟未践。屡空既有人，春兴岂自免。夙晨装吾驾，启涂情已缅。鸟哢欢新节，泠风送馀善。寒竹被荒蹊，地为罕人远。是以植杖翁，悠然不复返。即理愧通识，所保讵乃浅。
先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。

拟咏怀之十八
庾信
寻思万户侯。中夜忽然愁。琴声遍屋里。书卷满床头。虽言梦蝴蝶。定自非庄周。残月如初月。新秋似旧秋。露泣连珠下。萤飘碎火流。乐天乃知命。何时能不忧。

随便举的这几首，都在《咏鹅》之前，无论是技巧的运用，还是思想的深度，比《咏鹅》只强不弱。

估计有人说，七岁能写出《咏鹅》已经非常强了吧？凭什么拿七岁小孩的诗和这些大诗人的诗相比？

不好意思，不是我要比的。

至于「后世无数经典之作，都有向其致敬的影子」，不好意思，我读了这么多诗，除了几首恶搞的《咏鸡》之类，还真没看到哪首有致敬《咏鹅》的影子。

这位先生该不会把所有有「声音，动作，颜色，近景，远景，特写聚焦，长镜头淡出」和「对仗严谨，故事线完整」的诗都算作致敬《咏鹅》的了吧？

该不会以为这么多技巧都是骆宾王七岁时一个人开创的吧？那骆宾王在中国文学史上的地位岂不碾压李白杜甫他们了？

不过这位先生的发言也确实不像是读过曹操曹丕陶渊明庾信的样子。

另外我知道，不管我分析得多详尽，某些人总是不愿意相信的，还得请骆宾王、李白这样的权威人物压个场子。所以我在网上用各种方法去找一些古代现代文学家点评《咏鹅》的话。（经常上网查相关资料就会知道，大部分名篇都是有很多人来点评的。）

令我哭笑不得的是，这首千古名篇竟然没有任何一个古代文学家或者现代文学家点评，只有史书里记了一小段：

宾王生七岁，能诗。尝嬉戏池上，客指鹅群令赋焉，应声曰：「白毛浮绿水，红掌拨清波。」客叹诧，呼神童。

七岁能写出这样的诗，确实非常强了。

一上来就扣帽子带节奏，「高级知识分子」「附庸风雅」「优越感」「高贵」，大有把人打成「XX学术权威」之势，就是不说诗到底怎么样。

真正讨论诗的时候，却让人大跌眼镜：不分析原作怎么样，却拿英译版说事，还「更能读出感情」，真不知道是夸原作还是黑原作。

最后又照应开头，又是「机器人」，又是「网络腐臭文人」。

跟君子可以讲道理，跟小人就不能。这个回答没必要再分析下去了。省得我也沾染了网络腐臭文人的气息。

至于题主的这个问题，据我所见，真没有什么人瞧不起这两首诗。我开头就说了，这两首挺好，清新明快直白隽永。比起这两首诗本身，各位民科先生的尬吹更让人瞧不起吧。

最后说点题外话，清新也好，晦涩也好，豪放也好，婉约也好，都是一种风格，都能写出好作品。令人不满的是这个回答下很多人踩一捧一，觉得清新的就是好作品，晦涩的就是炫耀才华，无病呻吟。我不相信这些人敢这么评价李商隐的诗。每个人都有自己喜好的风格，但不能以个人喜好论高低。我们的世界是丰富多彩的，审美标准也应该是多样化的，不是单一的直线，不能一刀切。搞外交要求同存异，搞文艺亦然。

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  wangji-01 网友的相关建议: 
      

在我看来，特斯拉想石锤掉张女士太容易了好吗？

现在事情这么大了，都惊动到特粉的精神领袖马斯克了。

行车记录不是特斯拉后台都有吗？

不是只有特斯拉能读取（破解）吗？

直接倒出来事发前后10分钟的记录公布大众不就直接锤死了吗？

还轮的上张女士跳脚吗？

至于隐私啥的，涉及面这么广已经不存在隐私问题了，反正特斯拉也不尊重车主，就直接公布呗？

多少数据啊，拘留5天都整理不出来，都不如我们新招的实习生呢。

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那么问题来了，为啥不锤呢，人道主义吗？

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还有人在那说，车主不给车就鉴定不了。

行，我认为你说的是对的，

那特斯拉给一份精选的数据是咋回事？

不用怕网友看不懂，我看不懂，我后面有千千万万网友会翻译成我能看懂的Excel。

你倒是公布啊。

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  cao-xin-dong-69 网友的相关建议: 
      

真实的，但是太那啥了，你们也可以当故事看，我只能保证我妈我爸不会编出来这个骗我，我也不会编排我爸妈，这事儿比较长，愿意相信我的希望能耐心看完。

我本来也是唯物主义好青年……

直到

我妈有一次跟我讲，她还是大姑娘还没谈恋爱的时候，有一次陪办公室的女同事去算命，当时找了一个很有名的算命老头，那个老头住在我们那个城市最破落的区，老旧的居民楼，然而他有名到什么程度，他家那狭小的屋子排队挤满了人，男的女的老的少的有钱的华贵的贫穷的落魄的外地的，都为了找他看事儿，聚集到了一起。

我妈陪同事进入到拥挤的客厅后，那个老头突然就朝卧室门外喊：“外面有个穿粉色毛衣的小姑娘，你进来。” 我妈一看就她自己穿的粉色毛衣，就懵逼的走进去了，说我不算，我是陪同事来的，我同事要算。

高潮部分来了！！

老头没说话，看着我妈，扑通一声跪下了……真的给我妈吓坏了，手足无措，不知道怎么回事的时候，那个老头和我妈说：“你上辈子是如来座下第**个弟子（具体我妈忘了），法号叫慧君，论辈分你是我的师叔，你一进来我就看到整个屋子都亮了，你的头后面有佛光。” 我妈听了啼笑皆非，她那时候根正苗红唯物青年，她就直截了当的表示不信，而且自己也不是来算命的。老头说：“我一分钱都不收你的，但是你别不信，你这辈子都是安排好的，你不会大富大贵，你也不会过穷苦日子，你这辈子来人间走这一回，就是平平淡淡无灾无难，虽然没有大富大贵，但是你又不会有缺钱的时候，你的爱人都注定好了，你爱人上辈子是天上的一条狗。”我妈更不信了，老头又说：“丫头，没事儿，你不信咱们今天就试试，我会搬阴兵，今天晚上八点，我搬阴兵让你浑身难受，明天早上你就会自然而然的好了。”

我妈年轻的时候脾气挺犟的，回去的时候我妈的同事还说我妈是不是傻，就说信就行了呗，要是真有点啥多不值当。

我妈当晚和同事一起值晚班，晚上八九点钟，突然发高烧，浑身酸痛四肢无力，调班回家休息，吃了药也无济于事，睡了一觉，第二天早上洗了个澡，真的就没事了……这事儿直接把我妈整的怀疑人生，开始不得不信了，后来带我算命的时候都说我妈佛缘重。

听她讲的时候我鸡皮疙瘩都起来了，但还不是最神的。

主要是这事儿我妈只在四五年前带我高考算命回来的路上给我讲过一回，这段过往连我爸都不知道。

有一天我们一家三口躺在沙发上看电视，有一搭没一搭的聊天，聊做的梦，我爸就给我们讲，他小时候做过一个梦印象特别深刻，他梦见自己个条狗，在一个很黑很黑的山洞里，有一天突然来了几个人，穿的金盔凯甲，在洞口往里面射了一箭，箭上有个纸条，写着某年某月某时某刻，然后那几个人说我们这个时候过来接你。他当时特别害怕，很小的年纪都没看过电视剧没见过弓箭，吓得手脚乱挥的惊醒了。长大后，我奶奶和他说，怀他的时候做过一个胎梦，梦见一只光芒四射金灿灿的大狗，还有双很大的翅膀，周身云雾缭绕的，冲着我奶奶就过来了，整撞到她怀里。还说我爸爸的命比较硬，她在我爸爸之前怀过一个孩子没保住，生我爸爸以后又怀了一个孩子也没保住，挨着他的两个都没保住，是在几年后才生下我叔叔的。

然后我妈和我爸的经历一对，正好对上了，他们俩都惊呆了，反复对了好久，皆瞠目结舌。

我真的……没办法再科学起来了。

分界线——————————————————

不过也好，假如真的有来世，那我这辈子就多做好事只求下辈子还能和我的父母有做一家人的缘分，求下辈子遇到的良人依然是我的男朋友。

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