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为什么有些人能接受华农兄弟,却不接受丁真? 第1页

     

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华农是靠作品获得了现在的流量和地位,他的作品尽可能表现了农村生活中清新自然、令人向往的一面,而且表现手法比较朴实,正好迎合了现在人对田园牧歌式生活的不切实际的幻想。

但不管怎么说,闲来无事看看华农的视频,确实令人心情愉悦,胃口大开。


丁真呢?他是官媒拿流量硬推出来的,本质应该是个粗糙版的肖战。


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你把摄像机关了,华农兄弟依然在养竹鼠,王刚依然在豆瓣酱炒一切,雪鱼依然在吃猪头肉,阿星依然在吃肉夹馍,我依然在吃那几家牛排海鲜自助。

而你把摄像机关了,李子柒真的在每天自己采蘑菇吃吗?丁真真的每天在大街上天真无邪地溜达吗?

当演员就承认当演员,像吃播一样承认“这是导演+演员+编剧共同的艺术创作”,别整偷换概念的骚操作,更别直接把“小短片里的东西当成人设再进行二次贩卖”——大家都不是傻子。


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丁真给大家多讲讲放牧的东西,做个节目展示其专业性,估计也能改观不少。


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为什么能接受华农但接受不了丁真?无他,某些人太蠢尔。

我们不接受的是“农村人”吗?从来不是。我们反对的是扶贫吗?从来不是。某些人不知道是真的蠢,还是不想认输只能装傻充愣,直到现在还在拿什么农村、扶贫出来绕圈子。

不接受丁真,是因为他以扶贫的名义,加剧了社会的不公平。华农兄弟靠直播打赏换收入,人家拍作品,你看着好就赏,看着不好就走,很公平。李子柒做得更成功一些,但一样是靠着你情我愿的买卖做起来的,这同样是公平。杨超越呢?人家现在越来越火,为什么没成为丁真那样?因为这些人都是遵循市场的规则,付出市场认可的代价,最终收获市场的给予罢了。

丁真现在就需要给出一个答案,就是他凭什么拿到国企编制?

因为农村吗?中国农村有多少人?多少农村孩子寒窗苦读十余载,为的就是一个编制?你丁真在川西藏区就有这待遇,西藏自治区一个区的藏族同胞怎么弄?

因为帅吗?丁真对我来说到底多帅没必要在这说,但我认为一个正常的社会审美观显然应该是多样化的。也就是说,并不应该所有人都认为丁真是最帅的。那你说说,为什么张王李赵觉得帅的丁真就能拿编制,蒋沈韩杨觉得帅的戊假就拿不了编制?

说这些是为了难为什么人吗?当然不是,正好相反,说这些是为了救某些人。你说不明白道理,自然写不出规则,写不出规则,那就要做好与丁真同质化的人物大量涌现的情况。

说说吧,国企编制,丁真拿得,我络绒、罗布啥的就拿不得?那些个当时叫唤说丁真带动了经济,带动了扶贫的家伙,出来走两步呗。说说同处“丁真宇宙”,为什么丁真珍珠就能给编制,别的就不能给?是对扶贫带动不够吗?

当然,随着中青网批评“做题家”的文章横空出世,现在的矛盾已经远远不止那个国企编制的事了。想想那些做题家吧,当年人家上学,也不是每家都富裕。某些人当时的口径是,好好学习,将来就能改变命运。人家寒窗苦读,题册成山,上了大学还读了研,然后经济形势变了,又赶上新冠了,现在多少应届毕业的“做题家”为了生存委曲求全,签一个自己并不喜欢的单位为的只是有口饭吃?

然后你告诉我现在社会需要的是什么“没经历过义务教育的纯洁的眼睛”,还告诉那些苟且的做题家“有了怨气不要往丁真身上撒”。

你们丫就感谢网络时代吧,这话你敢当面说,嘴给你撕烂了!

中青报作为官方媒体,还是团的机关报,恰饭不走脑子,说话不负责任,将青年人呼吁公平的声音诋毁成“做题家的怨气”,激化了矛盾。

我就问问,丁真这件事上某些人说这种话,是不是要抛弃掉莘莘学子,是不是要说自己当年说的那些“知识改变命运”的句子,统统都是鬼话?

讲道理,炒丁真无非就是网红时代下,某些人想树起来个幌子带动当地经济。可放着华农、李子柒等等成功案例,最后还炒成这个样子,吴敬中有云:

“你能不能把脑袋从脚后跟里拿出来再用一次?”



最后,扶贫咯~


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我也没有恶意,但是我觉得你如果看不出华农兄弟和丁真的区别那需要去看下医生。


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华农兄弟是自我奋斗型。

那个谁是被硬捧起来的。


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我是一个出生在某贫困地区农村的普通人,可惜家里没钱,念了个小学就没在念了。和我爹一起回家种田了。

后来大家都长大了,我有一兄弟考了个一本,家里人为他大办酒席,我记得他那会跟我说,“读了这么多年书,我也算是终于熬过来了。”我们那会都坚信,知识改变命运,我为我兄弟骄傲。

后来我还是那个在山咔咔里找不到出路的人,去了大城市谋生,但没人要我,毕竟我连个小学文凭都没有。我兄弟后来去了国企,我说,国企好啊,多读书就是不一样,能进国企。

再后来偶然间知道了丁真,我突然沉默了,我觉得太悲哀了,我跟我兄弟说,原来在这个时代,改变命运的不是知识,是脸。

可我不能反驳,我不能说丁真坏话,我会被一群人指着鼻子骂酸。我的确酸,明明和丁真一样的人那么多,为什么,国家给了丁真国企岗位,那么其他千千万万个丁真呢,什么时候国家可以来看看我们这些活在阴沟里的人。


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我又去翻了翻其他节目,我觉得亮点还有这个

《东方为什么红》


天不生教员,万古如长夜

啊这主旋律歌曲也选的的这么好?河南台真的用心了。



实话说我并没有看整个春晚,只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南,中!

《唐宫夜宴》

这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑,弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕,很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》


截取了几个动图

在说悄悄话的宫女


对同伴使用屁屁攻击的宫女


入宫,开始表演的转场很好看


《白衣执甲》

天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的,不杀安王贼(新冠),不回家门!

第一段豫剧《穆桂英挂帅》

抗疫夫妻双双把家还。

第二段黄梅戏《天仙配》

刘大哥讲话~理~太偏(河南话),谁说女子不如男!

第三段豫剧《花木兰》

希望女拳师不要再煽动性别对立了,河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样,想要获得尊重与独立,只有靠自己努力去争取。

真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天,像穆桂英,花木兰一样,像新中国第一位女拖拉机手一样,像刘胡兰,申纪兰,张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家,为人民,为妇女解放事业,为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。


说的有点跑偏,最后我想说的是在中华文明体系里,河南是天下之中,华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧,古代中国人都是以中原文化为尊的,一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑,名声很不好。这本就不正常,细细想来,河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇,人口众多,从事农业人口占比高,工业门类全而不强,被某些人(西方发达国家)误解抹黑。历史悠久,文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处?中国什么样,河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子,我认为河南算的上是中国远古长子。

现在河南人正在通过自己的努力,一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位,让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国,在奋力实现中国民族之复兴。

(额,话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊?不说别的,咱梆子戏调门可是不输豫剧啊!咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……)


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我又去翻了翻其他节目,我觉得亮点还有这个

《东方为什么红》


天不生教员,万古如长夜

啊这主旋律歌曲也选的的这么好?河南台真的用心了。



实话说我并没有看整个春晚,只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南,中!

《唐宫夜宴》

这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑,弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕,很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》


截取了几个动图

在说悄悄话的宫女


对同伴使用屁屁攻击的宫女


入宫,开始表演的转场很好看


《白衣执甲》

天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的,不杀安王贼(新冠),不回家门!

第一段豫剧《穆桂英挂帅》

抗疫夫妻双双把家还。

第二段黄梅戏《天仙配》

刘大哥讲话~理~太偏(河南话),谁说女子不如男!

第三段豫剧《花木兰》

希望女拳师不要再煽动性别对立了,河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样,想要获得尊重与独立,只有靠自己努力去争取。

真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天,像穆桂英,花木兰一样,像新中国第一位女拖拉机手一样,像刘胡兰,申纪兰,张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家,为人民,为妇女解放事业,为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。


说的有点跑偏,最后我想说的是在中华文明体系里,河南是天下之中,华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧,古代中国人都是以中原文化为尊的,一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑,名声很不好。这本就不正常,细细想来,河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇,人口众多,从事农业人口占比高,工业门类全而不强,被某些人(西方发达国家)误解抹黑。历史悠久,文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处?中国什么样,河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子,我认为河南算的上是中国远古长子。

现在河南人正在通过自己的努力,一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位,让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国,在奋力实现中国民族之复兴。

(额,话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊?不说别的,咱梆子戏调门可是不输豫剧啊!咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……)


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我又去翻了翻其他节目,我觉得亮点还有这个

《东方为什么红》


天不生教员,万古如长夜

啊这主旋律歌曲也选的的这么好?河南台真的用心了。



实话说我并没有看整个春晚,只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南,中!

《唐宫夜宴》

这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑,弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕,很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》


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对同伴使用屁屁攻击的宫女


入宫,开始表演的转场很好看


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天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的,不杀安王贼(新冠),不回家门!

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抗疫夫妻双双把家还。

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第三段豫剧《花木兰》

希望女拳师不要再煽动性别对立了,河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样,想要获得尊重与独立,只有靠自己努力去争取。

真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天,像穆桂英,花木兰一样,像新中国第一位女拖拉机手一样,像刘胡兰,申纪兰,张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家,为人民,为妇女解放事业,为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。


说的有点跑偏,最后我想说的是在中华文明体系里,河南是天下之中,华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧,古代中国人都是以中原文化为尊的,一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑,名声很不好。这本就不正常,细细想来,河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇,人口众多,从事农业人口占比高,工业门类全而不强,被某些人(西方发达国家)误解抹黑。历史悠久,文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处?中国什么样,河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子,我认为河南算的上是中国远古长子。

现在河南人正在通过自己的努力,一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位,让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国,在奋力实现中国民族之复兴。

(额,话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊?不说别的,咱梆子戏调门可是不输豫剧啊!咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……)




     

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