如何看待丁真吸烟，理塘文旅为其行为辩解？ 第1页
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严肃的说，牵涉到对藏族人民的歧视问题。
先假设丁真是一个汉族少年，同样在山区或高原长大，文盲，早早结婚，仅仅是长的纯真，会被地方弄成网红吗？大概率不会的，人们会想到：为什么不上学？为什么不出去挣钱？
当然也不会因为纯真就安排进国企工作。
为什么这个与世无争的藏族少年就会红？是因为某些人心里，藏族就应该这样：不懂汉语、原生态、与世隔绝等等。
这是非常错误的思想，隐含着对藏族人民的歧视。
藏族人民有权利拥抱现代化，而不是只能原生态。
部分普通百姓有些错误认识，但地方政府不应该也这样认识。
再然后连和做题家的对比都出来了，难道藏族人民就不该做题？这不仅是对广大努力学习的汉族青年的污蔑，也是对广大少数民族包括藏族青年的污蔑，莫非那些藏族博士硕士都不做题，都是靠纯真获得学位？
出发点错了，以后怎么做都不合适，抽烟不犯法，即使有人质疑丁真抽烟，完全可以不理他，没必要辩解。
但是某些领导已经希望靠网红来发展经济，不靠努力工作和学习，那就必然要维护网红的价值和人设，所以有人说到吸烟的事，那就只能说初次尝试，而不敢说他作为一个成年人努力工作学习之余，抽根烟是他的私事。
所以，重点在于打破某些人包括某些领导的错误思想，让人们知道藏族同胞和其他民族一样发奋学习、努力工作、脱贫致富，为祖国添砖加瓦，而不是所谓原生态、纯真，这才是正道
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《东方为什么红》
啊这主旋律歌曲也选的的这么好？河南台真的用心了。
实话说我并没有看整个春晚，只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南，中！
《唐宫夜宴》
这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑，弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕，很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》
截取了几个动图
《白衣执甲》
天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的，不杀安王贼（新冠），不回家门！
抗疫夫妻双双把家还。
刘大哥讲话～理～太偏（河南话），谁说女子不如男！
希望女拳师不要再煽动性别对立了，河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样，想要获得尊重与独立，只有靠自己努力去争取。
真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天，像穆桂英，花木兰一样，像新中国第一位女拖拉机手一样，像刘胡兰，申纪兰，张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家，为人民，为妇女解放事业，为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。
说的有点跑偏，最后我想说的是在中华文明体系里，河南是天下之中，华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧，古代中国人都是以中原文化为尊的，一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑，名声很不好。这本就不正常，细细想来，河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇，人口众多，从事农业人口占比高，工业门类全而不强，被某些人（西方发达国家）误解抹黑。历史悠久，文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处？中国什么样，河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子，我认为河南算的上是中国远古长子。
现在河南人正在通过自己的努力，一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位，让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国，在奋力实现中国民族之复兴。
（额，话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊？不说别的，咱梆子戏调门可是不输豫剧啊！咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……）
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