我看了那么多反转的回答 基本上都是想证明墨茶就是咎由自取就是活该 我心思着你们麻烦做个人吧 一个年轻人死了你居然觉得很活该?人家真的是十恶不赦的大恶人了吗?你怎么知道人家爸妈没事撒谎?一开始说是房东发现他死了 后来变成了是爹妈发现他死了 用不用用不用?人家新闻可严谨呢 开头一句就是根据他母亲xxx说 你怎么知道记者有没有看证据 人家一开始就说了是xxx的母亲说的 言下之意很可能就是作者也是听说的 没毛病吧?
自己孩子死在出租房 身为父母不应该一开口就是:“都是我的错 要是我以前多点关心他吃不吃得饱穿不穿的暖 他也许还能活着。”不应该这样吗?就算自己的孩子跟自己闹掰了跑了出去 你会觉得你已经做得很好了孩子这样是因为他从小叛逆?不会吧不会吧不会真有这样的爹妈吧
再者 那些说墨茶之前骗钱什么的 我不能说是假的 所以要钱的话 问他爸妈拿啊!那些说人家之前有多叛逆或者非要证明人家b站发的东西在撒谎什么的 那他为什么要撒谎?墨茶很多事情我都无法理解 但是你既然说人家撒谎 那是为什么?想人家捐钱吗 但网友给他的钱他好像也没拿啊 800块钱又怎么了 要是到哪里都有一千多两千工资以上 那中国哪来的还有六亿人月收入低于一千元?你吹呢啊
麻烦做个人吧 人都死了你还要证明人家死的活该
自食其力,呵呵。
要求因病致贫、因病返贫的人自食其力,呵呵。
病人老人、鳏寡孤独,如何对待他们,才是一个社会一个国家一个人真正的道德体现。
另外
达瓦里希,一路走好。
可能有人觉得我绝情,但我只是哀其不幸,怒气不争。
现实是真的魔幻。
如果一个up主是一个骗钱的死肥宅,他大概率会被锤死。
如果这个up主穷死了,他大概率会被铭记,甚至被冠名无产阶级斗士。
有的人生活中看见受难之人不曾伸出援手,却在网上分分钟因为他人破防。
更有甚者还会写封信喷上香水烧给死者。自我感动彷佛自己就是耶稣再世。笑死个人
这让我想起当年高中李阳英语来学校宣传,平时那些混混居然当场哭的稀里哗啦就地下跪。
网络上的圣母的同情心真的是一如黄河之水涛涛泛滥绵绵不绝,就是现实里没有一滴。
再写两点忠告:
如果你还是学生,记得好好学习。能考大学尽量考大学。哪怕你和家庭之间有矛盾,等你毕业了再离开也不迟。
如果你选择辍学,记得找一份收入稳定的工作,哪怕进厂打工。累点没关系,你不至于只能吃得起泡面。你至少吃得起快餐,闲暇之余偶尔吃个饺子买个草莓也是有钱的。如果你找到一份靠谱的工作,有一份医疗保险,对日后的生活,会有莫大的帮助。
但是你不能用你父母的钱租一个房子打游戏,妄图用一些看似不累的工作麻痹自己。收益不确定的工作,只会让你在需要用钱时感到绝望。up主,主播,电竞选手.....不是想象中打打游戏就能把钱挣到手的。现在早起渡过红利期了,新手不带资入场,基本上是死局。
社会没你想得那么简单,但也用不着躲避。与其逃避社会,活在网络世界中,不如走出家门。带上身份证,办一个农村合作医疗保险,也会减轻大部分医疗费的压力。
身体是工作的本钱,保持健康的时候习惯。饮料可以喝,但是不能当水喝。要不然2型糖尿病,将伴随你的一生。没钱就只能天天吃二甲双胍,有钱天天打胰岛素,肚子上都是针眼(别问我为啥知道)。多运动,哪怕只是找个公园走一走,也比一天到晚宅在家强。
成年人,应该为自己的一切行为负责,当然包括自己的生命。
一个成年人,如果对自己不负责,没有稳定的收入来源,忽视身体健康,导致生病。这时候如果再去寻求社会的帮助,这不就是自己犯错却让社会来承担后果?所以墨茶最后没有麻烦别人是应当的,反之则不然。一个人做了他应当做的事情,是没必要赞扬的。
天作孽犹可恕,自作孽不可活。望诸位引以为戒。
自己不对自己负责的人,不值得任何一丝同情。
另外,一个曾经骗钱,但是在最后的时间里却不卖惨,不再次骗钱,坚守住自己的良知,诸君请扪心自问,易地而处,能否比他做的更好。
兔死狐悲。
虎听着不舒服,但是又不能下命令禁止小动物哭,就打了个喷嚏。
伥站出来高喊:
“反转了反转了,兔子破坏草场的罪名确凿无疑,你们这些小动物都被打脸了。”
反了吗?反了个锤子
真正的反转是:他家是种草莓的,他嫌自己家草莓不好不吃。他银行卡上有几亿元,但他不想用。他有病有钱也不想治,他和家里闹矛盾离家出走。他天天打游戏,为了玩游戏还和父母大打出手。他父母爱他爱到了极点,在他离家出走的时候不吃不喝不睡觉找了几夜,和他不停打电话但是他不接,接了也是骂他们的话。他最后不是穷死的,不是饿死的,而是大吃大喝过度引发疾病猝死的。
这才叫反转,说他骗钱算什么反转?
或者,再反转:他根本没死,是为了博同情逃债假死。
这才叫反转。
我们同情他是因为他在困境中依旧坚强的面对生活,是因为他身体不好却还惦记着恢复直播即使没几个人看,是因为在生命的最后他连他心心念念的草莓都没吃到,是因为在他一生中他并没有得到过多少温暖。
是,欠钱不还着实可恨。但是这并不能表明墨茶是个该死,十恶不赦的坏人,是不值得同情的。他又不是神,又不是完美的,三岁小孩才会有的非黑即白的思维真是傻到了极点。
他不是神,也不是恶人,只是个可怜人。借这件事攻击政府大可不必,也没必要费劲心机证明他该死。无论如何,他活得不好是事实,最后走向死亡也是事实。一个向上生活的年轻人去世了本就是值得人唏嘘和同情的事,纵使我们议论纷纷也无法让他活过来。
人已经走了,舆论别飞了,媒体也别吃人血馒头了。
个人都有个人的看法,我也只是觉得所谓的反转根本算不上反转。人既然已经走了,即使我们现在骂死他或者捧高他也无法改变事实,那就不要再继续发酵了,留一片清净吧。
最后
一路走好
1.27
自认为是明粉,来回答这个问题。
不少明粉,其实粉的是和“金钱鼠尾,几成遍地腥膻”的清朝形成鲜明对比的汉文明,不是一家一姓,不是几个皇帝。
有清一代,民间的反清活动打着“复明”的旗号,也出于现实的民族与阶级双重压迫(圈地投充、迁界禁海,剃发易服…)的不满,并不是真的要把朱家人请回去当皇帝;明朝只是个寄托朴素民族情感的“意象”。今天的明粉心态在这一点上和民间“反清复明”者类似;如果稍微有点什么不一样,那就是近代中国百年耻辱的buff。
至于明粉对明末乱局怎么看这个问题,朱舜水在追忆明末时局时,指出“搢绅罪恶贯盈,百姓痛入骨髓,莫不有‘时日曷丧,及汝偕亡’之心”。官僚与百姓之间的冲突矛盾最终动摇了政权的社会基础。“故流贼至而内外响应,逆虏入而迎刃破竹,惑其邪说流言,竟有前途倒戈之势;一旦土崩瓦解,不可收拾耳。”因此得出结论是“罪在士大夫”。如果把明粉放到明末接受了现实主义教育之后,大概他们也会抱持相似的看法。
所以真把明粉扔到明末,对拯救明末危局还有信心的可能投闯投献,也可能跟着永历去缅甸,也有可能像穿越小说里那样搞个根据地;没有信心的则可能东渡日本朝鲜或南下出海。
说到明末东渡移民,可以参考这本书。
提名1919席卷美国的猩红之夏。
图示是一名被处以私刑的黑人,他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。
迫害黑人似乎并不那么残暴,但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害,更是对民主,对法治,对平等,甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士,正是迫害的最大推手。
不知道美国有什么脸面去说民主与平等。
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哦,还有美国人在瘟疫时期的鬼才操作
外加一个加拿大的
那些评论烦死了!之前因为评论还被知乎制裁了,现在评论区封闭!
提名1919席卷美国的猩红之夏。
图示是一名被处以私刑的黑人,他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。
迫害黑人似乎并不那么残暴,但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害,更是对民主,对法治,对平等,甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士,正是迫害的最大推手。
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图示是一名被处以私刑的黑人,他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。
迫害黑人似乎并不那么残暴,但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害,更是对民主,对法治,对平等,甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士,正是迫害的最大推手。
不知道美国有什么脸面去说民主与平等。
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