犹太民族是否真的去过埃及？ 第1页

埃及有过一段被外族统治的屈辱史，史称希克索斯王朝。

希伯来人作为一支外族游牧民族，依附同为外族且武力统治埃及的希克索斯王朝。长期盘踞希克索斯人的智囊团、文官体系(管钱管税管人事)。希克索斯人鸠占鹊巢、腾笼换鸟外族统治了埃及相当长的时间。

驱逐鞑虏不是一蹴而就的，15.16-17王朝是下上埃及分治，17王朝希克索斯逐渐失势，第18王朝的诶和那吞(阿蒙霍特普四世)娘家是迦南人，外族人又迎来一次高光。个人认为约瑟任宰相时期必然是埃及14-15王朝，赛提一世到拉美西斯二世统治时期应该是出埃及记的高潮部分。

拉美西斯二世，驱逐鞑虏，光复埃及，推翻殖民者。

犹太人的宣传手段自古以来就棒棒的，把异族统治埃及，然后被赶走，写成浪漫的出埃及记。还把武力入侵迦南，写成自古以来的应许之地，甚至在联合国掏出摩西五经作为证据。把出卖巴比伦给马代波斯说成神的救赎等等。谁叫咱有国际影响力呢，很多西方国家都买账啊。

今天有很多华人基督徒学犹太人族谱比学自己二十四史还攒劲。基示拉生谁，约珊生谁，和咱没有半毛关系。

《创世纪》不是犹太人的专利，是整个两河流域共同的创世神话体系。我这个有犹太血统受过妥拉教育的中国人就明确说了。创世纪母本是苏美尔神话，“伊甸”这个词在希伯来语里没有原意，因为他是苏美尔语，在苏美尔语境里是伊甸是“生命的花园”的意思；“伊甸”这个概念对希伯来人是舶来品。但亚伯兰祖上是苏美尔乌尔城人，作为苏美尔人的一支，他们可以共享和改编苏美尔的创世神话，但他们是改编者。

每一个文字被造都是有初始意义的，每个文明的创世神话更具有初始设定意义的。如果创世纪伊甸园这么重要的名词，犹太人没有原意，那只能有一种解释－这个故事犹太人是听来的舶来品，讲故事的苏美尔人用的伊甸这个词，犹太祖上也是苏美尔人的一支，就照搬续用了。