怎么看待有人越长大越觉得，人的安全感是钱给的？ 第1页

上世纪八十年代初的时候，当时刚刚改革开放，很多知道水暖的人已经行动起来了，利用现有规则的漏洞和信息差成了村里的“万元户”，这些钱给他们带来安全感了吗？还真没有。

不仅没有给他们带来安全感，还让他们时刻处于提心吊胆的状态，因为那时候文革刚刚过去不久，整个社会还沉浸在“越穷越光荣”的理念之下，有钱人是历次政治运动打击的对象，这时候你有钱了，虽说不是偷来抢来的，但是一场风波来了你就彻底玩完，你还能说钱能带来安全感吗？

有人后来这么回忆当时的情况

当年的万元户在政治上可是需要特别小心谨慎的……他们从来不敢提自己在市场上做的买卖，即便所有的人其实都知道他们是靠啥发家的。这些人也通常是要隐瞒自己的财富；他们往往故意打扮得跟普通村民一样破破烂烂。他们也是绝对不可能当上村干部的——如果你富了，那么政治上你肯定就算完了

有安全感吗？

我曾经在一个类似的问题下面说过

现在的年轻人为什么那么注重钱？

因为跟过去比起来，钱能发挥的作用越来越大了，现在有了钱就等于有了很多东西，这在以前是想象不到的
经济学家陈志武曾经说过
我出生于1962年，那时的中国处于计划经济时期，整个经济体制都反货币化，国家实行供给制，货币的流通性达到历史新低。那时我生活在湖南茶陵乡下，父亲作为生产大队干部，经常出差。但每次出差，他不是带上钱，更不可能带上信用卡或手机，而是带上几十斤米、几斤菜，还有被子、席子等。回头想想：当外出时必须自带粮菜、被子，而不是具有通货性质的货币，一个人怎么可能自由远行、远走高飞呢？
那个时代很早了，算是共和国早期，那时候你有钱也没有什么用，带上钱你买不到基本生活用品，你还是只能带上那些柴米油盐
最近上映的《你好，李焕英》，贾玲扮演成盲人帮妈妈买电视机，有了买电视机的钱，但是售货员又问了一句：“你有电视机的票吗？”是的，如果你光有钱，你可能买不到电视机，你还得有票，特定只能买电视机的票。而当时的电视机票并不是有钱就能买到的，一般这类商品都是只有内部渠道才行的，不是那个层次的人，你有钱也是干急，那是什么时候？那都是1981年了。
70年代末80年代初的改革开放，看似是一场政治改革，一场路线主义的斗争，其实荡涤的是全社会对于钱的观念。

也就是说，你的安全感看似是钱带来的，但是这里有个巨大的前提就是，花钱就可以享受到其他人的提供的物质和服务，如果没有这个巨大的前提，你再有钱也没有用。

而要拥有这个巨大的前提，是需要很多改变的，比如政府对于产权的保护，让你的钱就是你的；政府要提供庞大的公共服务，比如你钱被人偷了打个电话就能调动大量的人员帮你寻找；更重要的是，全社会都要认同“钱”是一个好东西这种概念，你只要有钱就能做到你愿意的事儿，这种思想只有置身于金钱至上的资本主义社会才行。

一旦不是那种金钱至上的社会，那么有钱也不行，因为别的社会可能认钱，但是钱没有那么重要，比如上面我举的李焕英那个例子，还有，如果没有政府提供的基础公共服务，你有钱，但是你就好比拿着一大堆金子被扔到了强盗窝里，你可能分分钟被人分尸把钱抢走，这时候钱有啥用？

你有钱了是可以逃离自己的父母，逃离自己的七大姑八大员，可以随时炒掉老板走人，你只要挥舞着钞票一大堆人要为你服务，这个确实是安全感，但是，要看到这种所谓的安全感背后那些隐藏起来不被人注意的前提，如果这些前提动摇了，金钱所带来了安全感就荡然无存了

人的安全感还真不是钱能给的