社会是不断发展进步的，先秦时就有胡服骑射了，为什么还要穿汉服？ 第1页

没有退回去。胡服骑射的衣服是功能化的服装，具体说是某种军服，而军服现在有汉服的吗。

现在人穿汉服是变成了一种仪式化服装，从功能话蜕变为仪式化，从原来的日常生活，变成了某种文化仪式，本身不算退回，因为根本不在一个维度。就想当年写字用毛笔，今天电脑打字都这么发达了，有人写毛笔是退回吗？当然也不是，以前是日常书写，今天是书法艺术。

先秦时期胡服骑射只是众多诸侯国当中的一个这么实行，并且时间也不长，不具有代表性，最后依然打不过没有胡服骑射的秦国啊

第一，就拿你们洗白剃发易服最爱用的沈从文《中国古代服饰研究》来说，胡服骑射里的“胡服”仅仅是一种窄袖的汉族服饰，或者说是当时胡人的服饰就很受汉族服饰影响，都是交领右衽，这种服饰在汉服中都十分常见，甚至商代的贵族就是穿的这种窄袖，交领右衽的服饰。

合裆裤也不是什么胡服骑射引进的，2202年了，不会还有人信“汉服开裆”这种低俗可笑的矮大紧语录了吧？建议了解下河南三门峡西周虢国墓出土的合裆裤

第二，胡服骑射只是军戎服饰的改良，礼服常服没有涉及。

第三，目前反汉服者很爱用剃发易服与“历朝服饰不同”“历代都有吸收兄弟民族服饰”捆绑，我希望各位能别被这种话语带偏。后面两个一个是伪命题，一个和剃发易服完全不是一回事。

首先，历朝服饰风格是不同，但是作为民族服饰代表的汉族礼服，如冕旒，通天冠，笼冠，鶡冠等，自周至明有序传承。其次，不论常服还是礼服所具备的基本要素如交领右衽、深衣制、衣裳制等，数千年来，其制式并没有性质上的变化。所以所谓“历朝服饰不同”可以说是没有了解太多中国服饰历史的暴论。

而所谓“汉族服饰一直融入兄弟民族元素”是不假，但是满清之前的融入并不是鸠占鹊巢，而是将新的服饰内化到汉服已有的体系里来，满清之前的汉服体系一直在做加法，剃发易服后汉服体系被打破、八九成的服饰种类被毁灭，包括汉服中最有代表性的礼服，这就是二者的显著区别。很简单的例子，圆领袍确实很可能来自外族，但是汉族人并非此后只能穿圆领袍了，而是原来的各种交领、对襟服饰都还在；而剃发易服后呢？从最初控制地主阶级只能穿满洲式样服饰，到乾隆后全国服饰不论男还是女，汉还是少迅速的满洲化，就凭对这个国家最广大群体的良心讲，这能叫“文化融合”？

最后，我对题主的建议是，要是想钓鱼先想想有没有搬石头砸了自己的脚。