日本动画/漫画算文化侵略吗？ 第1页

当然是文化侵略。

不仅是“不同国家”的文化叫“侵略”，就连同一国家，同一土地上的文化，也从来是互相侵略。

就如最近日漫爆雷，我们都说他宣扬军国主义的反动思想。反过来看，国内的某些庸俗文化产品，又岂不是在宣扬封建迷信呢？

由不同的经济基础所决定的上层建筑，互相之间就必然是冲突而矛盾的。国家的边界线不过是为他们的形式，语言给予了一点差异，但却无助于消灭其反动的内核。

没有哪块土地天然结出来的就是未来的花，任何土地上都同时生长着罂粟与玫瑰。

所以日本的右翼思想渗透入侵文化作品当中，又传播到中国来，就是自然而然的事。这种传播的优势是日本本身的文化创作的产业优势，但它内部的反动思想却是完全劣势的。——我指的不是“动辄看破xx的阴谋”那种。

日本的动漫为什么能流行？

一种文化流行的最首要的因素是它的技术性因素。现代的文化产品就是一种工业产品。就像是好莱坞流水线上的电影和日本疯狂产出的轻小说与动漫一样。而思想内核其实是完全不重要的，至少是绝不影响他的流行的。但在这种技术性的层面来说，日本在这方面的产出就是第一的，因而自然就是不可避免的流行。

第二才讲到思想的内核。思想的内核本身对文化是有本质的影响的，影响不是短期的。而且他虽然对流行没有直接影响，但却会决定一种文化是否能长期运转。但到这我就不得不嘲讽一下：别把自己想的太高尚。

什么意思？你可能觉得这种文化产品和的思想都很庸俗，都很落后，但你可能要意识到你自身其实没有那么高尚。

我在这个问题底下的一个评论区看到一个笑话，讲说日本的爱情动作片其实是一种文化入侵，想腐蚀我国人民。这个笑话其实就很能体现这种观点。不是庸俗的文化产品，制造了他流行的土壤，而是这种土壤本身迎接了庸俗文化的产品。（我当然不是说爱情动作片是庸俗文化

所以不妨看看网文。网文当中的龙傲天开后宫的剧情，中国玩得比日本的轻小说早得多了。然而现在日本也学起这一套来了，可见是人同此心。这也说明其实大家的道德觉悟差不多。

有人可能会说这叫“无小礼”，但是我们可以有“大义”。真的可以这样？

大义和小礼？我看也未必！其实都一样。

所以日本反动动漫为何深藏不露，在我国随意流行？一是人们看动漫不关注这些。二是：我们自己也未必没有有同样的思想的毒。

这毒既有外面种来的，也有在内部产生的。

但就具体的历史来说，日本和我国这种思潮当然是完全敌对的。这就导致我们产生了一种错觉，好像因为日本是军国主义，我反对他，所以我好像是和平主义似的。

但就如网民的评论一样，这些动漫叫“反战败不反战”，也有一种叫“反侵略不反去侵略”。这也是“人同此心”的一例。

但偏偏和平主义在现在又是一种失败的观点。所以说人们的思维自然混乱起来，往往不是投向日本右翼的入侵，就是走向另一个右。

历史与现实的关系，实在是一个无法解决的问题。对于日本而言，怎么可能承认自己是一个完全的罪过。对于中国而言，又怎么可能不把历史的恐惧投诸于现实的日本上。所以直到今天中国已经到达了世界第二，GDP几乎快到日本的两倍，我们也对日本还怀有一种莫名的感情——如果不是因为抗日战争的纠葛，恐怕我们早就把日本忘了。不然你看看德国。有哪个中国人会在乎德国发动战争？

话又说回来，由于技术上的优势，即使面临着上面这么巨大的矛盾，日本的动漫还是可以在中国流行。我们自身的文化无力对抗，就只能放任“敌人”的文化，反而流行。这就已经唤起了由历史保留给我们的那种被侵略的记忆。当我们认为我们被某种文化侵略时，我们确实就被他侵略了。

换句话说，如果这些动漫不是日本而是德国，中国人会认为这是一种侵略吗？当我们认为它是一种文化侵略，而它确实成为一种文化侵略时，这是由历史的记忆与现实的物质两部分交织起来的。

对于美国人们之所以这么认为，就是由后者造成，而对于日本则是前者。

实话实说，现在的日本对中国已经毫无威胁可言。把他的文化看作一种入侵，完全是一种历史的结果。

打败这种文化入侵真正的正确方法，是用具有更先进内核和更先进技术的文化代之，而且不要再把它当成一回入侵——

你见过有人把黑人抬棺当作是非洲文化入侵的吗？

首先声明 我没什么解决当下本国文化产品不好看的办法 只是随便吐槽几句

1.首先回答题主的问题 日本acgn算不算文化侵略 我的回答是 “文化侵略不算 文化倾销毫无疑问”

2.回答为什么不算文化侵略 因为很简单 这些acgn作品面向的对象是日本本国受众 被外国人的我们看到是因为各类途径（无论合法与否） 但主要受众对象不是外国人

3.为什么算文化倾销 因为我们在文化交流方面（无论是其他文化领域还是acgn领域）都是弱势这一方

造成这块我们弱势的原因很多 比如大众娱乐业的发展较晚 大众文化消费群体的消费能力整体不足（尤其是一二线之外的城市和非城市居民不足） 还有比方说我们的大众娱乐和文化娱乐的整体大方针和欧美主要发达经济体（日本是广义的欧美发达经济体）基本完全不一样 很多底层方面的娱乐宗旨就不一致（主要是因为意识形态领域的问题） 而导致我们的大众娱乐和流行文化的发展往往必须带着镣铐 进而导致我们的东西不“好玩” 在网络上发声最大的群体（主要是大学生 一二线城市中产阶级包括极大量的城市居民）往往因为可以大量或者比较先期的获得主要欧美发达经济体的思潮（无论是文化 经济或者其他） 导致这些人的审美和价值观相对的有一点疏离感 反而对欧美这块的思潮认同度略高 在这样的一个背景下 我们这边往往会有意识或者无意识中把欧美发达经济体的思潮（包括他们主导下的文化产品 ）作为一个批判本国的工具 而这一点上 其实无论全世界如何高喊全球化 事实上当下的所谓全球化都是在欧美的话语权背景下进行的 而作为一个传导的低端 我们事实上是比较无力且也没什么希望走出自己的路子的 这点上个人比较悲观 短期内解决不了 而因为这样的弱势 进入我们的那些外来文化产品事实上对于我们的文化产品事实上完全不存在双向交流 而只有单方面的“软性”要求我们认同 这个问题大概只能通过经济发展来抹平这样的地位不平等 这点上 ️举的例子大概是过去的tvb港剧吧 当年不少一二线城市大抵也没到那个发展阶段 看港剧的似乎很多且是个时尚 放现在似乎有点不可想像

4.该抱的态度

这点上 我个人觉得大概还是该看看 其中有不合适的该抵制还是抵制 毕竟如上所说 短期该问题无解 并且 个人一直觉得这类外来的文化产品可以在另外一个国家有受众 反而恰恰说明了该国家的人事实上有自己本国本身的一个价值体系 才能消化这些“异质”的外来文化要素 个人一直觉得 没有自己内里的价值判断的人无法很好的消化理解外来文化 所以个人对这批青少年在日系acgn环绕下不会走到歧路上还算乐观

就吐槽这些 想到再更新

那香港电影恐怕是反侵略了，光一个成龙的醉拳，现在从铁拳到拳皇，除了他本人当主角的成龙踢馆 成龙之龙，特技成龙等游戏，这四十年哪个日本美国格斗游戏里不得来个同类角色。 鸟山明画个七龙珠，里面一个个香港功夫演员袁小田的孙悟饭 黄正利的桃白白 石坚的鹤仙人做原型， 应有尽有。 蜡笔小新至今还在时不时用用洪金宝元彪成龙三人组。 对日本的影响力堪比星战。 不过为啥一个小小香港就做的这么牛逼呢，别说香港有钱，醉拳在一个小山坡上拍的，场景就是几个破房子，一个光秃秃的山坡，一帮小学都没上过的龙虎武师，戏班子成员。

林正英的道士驱魔，80年代输出日本的元素也影响不小。孔雀王 霸王忍法帖，gb首发的马里奥大陆，灵幻道士。

看见没，要是林正英一直演个正经道教文化片子， 成龙洪金宝他们这帮京剧班子里出来的不把自己学的京剧基本功转换到功夫片上，而是演京剧，继续唱百年老段子。 香港文化输出的这一切都不会有。别想了。