如何看待北野武差评东京奥运会开幕式？ 第1页

说实话，这件事能一直挂在热搜上，被高强度讨论了一整天，在我看来挺讽刺的。

两伙中国人吵架，为什么要用一个日本人的观点和审美来作为标准？我们讨厌或喜欢一个东西，为什么需要外国人的认同或证伪？

捋一下时间线…

大部分国人：开幕式好差（嘲讽）

小部分国人：开幕式很棒，你们不懂日本文化（嘲讽大部分国人）

大部分国人：你们才不懂，你们精日（嘲讽小部分国人）

到这都蛮正常的。

北野武：开幕式好差（嘲讽）

然后一瞬间…

大部分国人：看！北野武都说差，你们打脸了吧！

小部分国人：北野武满嘴跑火车，在日本风评不好，被他认同你们才打脸！

如此，话题从“中国人喜不喜欢开幕式”变成了“不喜欢开幕式的日本人能不能证明中国人不喜欢开幕式是对的”。

我本人非常不喜欢东京奥运会的开幕式，在我看来，它简陋潦草、连贯性差，部分表现形式过于直白乖张，而很多真正的日本/东亚文化之美却没体现出来。

若说疫情缘故有情可原，但八分钟明明惊艳，又多给了一年期限，钱也没少花；这就好比一个一模能稳上清北的学霸因为轻病在最好的补习班复读了一年结果刚够专科线一样。

我可以表示理解，但我夸不出来。

是的，我是中国人，我不喜欢这个开幕式，我觉得不好看，而且团队的内斗劳民伤财又恶臭。

我可以就这样说出来，可以用脚投票。

每个人都有根据自身的文化背景去讨厌一个东西的权利，北野武的这个权利并不大于我们普通人；不喜欢开幕式，不需要我们精通日本文化，也不需要得到北野武的背书。

不同文化本身就存在一定壁垒，而这壁垒不一定跟政治有关。

我可以觉得92年巴塞罗那残疾运动员射箭点火炬是有史以来最棒的点火仪式，自然也可以觉得东京开幕式像个笑话。

这就像是，不管我怎么研修“日本美食”，我的本能生理反应就是告诉我，鲸鱼肉、马肉刺身很难吃。那么对我来说，它们就是难吃，一万个全球美食家说它好吃也不能剥夺我认为它难吃的权利。但鳗鱼饭就很好吃。

审美和口味一样，是个很主观的东西，这次北野武跟我观点相同，不代表“我对了”，而下次就算东西南野武都跟我不同，也不代表“我错了”。

我希望大家明白，不管是出于文化背景、个体差异，或者干脆就是基于政治好恶，我们有权利决定自己喜欢的文化表现形式，就像我们有权利选择食物一样。

很多喜欢的人表示“要尊重文化的多样性”云云。

这我很赞同，只不过，“多样性”里面，难道不包含不喜欢的权利吗？

这次北野武跟大多数国人观点一致，这也没什么值得欢呼的。

就像是很多年前，外国人跑来说几句“我爱中国、我爱火锅”，他们就能收获很多国人的拥戴，一跃成为网红，赚得盆满钵满。而这些年，我们对于“老外夸中国”这件事，明显淡然冷静了不少。

自卑了很久的丑小鸭刚开始变美的时候，她需要不停问别人“我美吗”、“你喜欢我吗”；这种“确认”的需求并不丢人，在特定阶段和时限甚至是必要的。

只是，这个阶段大概快要过去了。

东京奥运开幕式，如果你不喜欢，那就是不喜欢。

如果有人喜欢，是他们的权利。

如果他们试图通过嘲讽你、打压你，来剥夺你不喜欢的权利，应该嘲讽回去；也可以自信地说，爷就是不喜欢，你奈我何？我喜不喜欢关你什么事？

我们并不需要北野武的不喜欢，才能自信地说出自己的不喜欢。

他喜不喜欢关我什么事？

他的“不喜欢”并不比我们的“不喜欢”更重要、更高贵。

PS：有人说这是键政圈的对线素材，北野武的“不喜欢”更能作为论据来赢一场辩论。这个确实没错，各位请自由发挥吧。

我希望别太把外国人的意见和认同当回事，这属于攘外。对线…大概属于安内……

PPS

看了不少评论，最深的一点感慨：外务省喜欢宣传日本人为别人着想，我觉得中国人才是。

奥运会开幕式就跟全球范围的春晚一样，不是给小众群体的先锋艺术展。作为一个本身就是面向世界观众的G级（全年龄段可观看）文艺汇演，“普适性”是很重要的一条指标；让大多数不同文化、学历、出身、年龄的人都能接受，是它的义务。

春晚和开幕式的底线，是不能冒犯到任何观众群体。在此基础上，能留下佳作当然更好。

12年憨豆搞怪、16年吉娘娘走秀，都没有太深奥的艺术性，但全球观众喜闻乐见、津津乐道，不算杰作，却是可以接受的节目。

而东奥的那个舞蹈，文化背景深厚、内涵深刻，但内外网都反应吓哭了不少孩子，很多人自然会认为是不合时宜的。

如果中国有十亿人不喜欢这个开幕式，这不代表十亿人不懂日本文化、是他们的错，而代表开幕式没有照顾到这部分观众的审美，是创作团队失职了。

“消费者”不要总是从自己身上找原因。

你点了一份外卖，它不好吃，你应该扔了它，而不是反思自己的美食品味差，然后找各种大厨询问意见。