原神 愚人众散兵 的魅力在哪？为什么没出就有那么多粉丝？ 第1页

第一 外形

散兵很好看，散兵的身份是当年雷电影打造作为神之心容器的人偶，并且要他来代替自己处理一般政务的。雷电影治国能力不咋的，但审美水平还是很高的。美工在散兵这个反派角色上花的心思丝毫不比其他角色少。

1.对称布局

他衣着的整体布局是高度对称的，这在米哈游的角色里非常少见。米哈游美工的“企业文化”之一就是非对称：单边的耳环腿环（公子、早柚）、左右不对称的图案和穿搭方式（宵宫的上衣、刻晴原画袜子的图案）、高低不同的袜子靴子（宵宫的靴子菲谢尔的袜子）等等。而散兵，他的上衣裤子帽子鞋子、帽子上的垂饰和布帘、胳膊上的袖带等，处处都是对称的，也没有耳环腿环。

非对称往往象征着张扬个性、放荡不羁，而对称则是循规蹈矩、禁欲保守。追求“永恒”的雷电影在创造散兵时，自然希望他是恪守成规，不违背自己理念的傀儡。而当散兵叛逃成为反派后，象征中正守成的对称衣着与他的实际言行形成强烈对比，上一秒还是有点怯生生的可爱少年，下一秒突然变成狂狷邪魅的恶毒反派。这样的人，是神秘而危险的，一不小心就会陷入他的陷阱，被玩弄于股掌之间；但如果你足够强大，他将成为你最好玩最有征服感的猎物。

2.轻度裸露

上段说循规蹈矩、禁欲保守、中正守成是对称衣服的含义，但不代表散兵的衣服就禁欲保守。米哈游美工深知一个道理：最性感的不是最裸露的，而是在看似保守的大片遮挡中，露出白皙的一小段。

服装以紫色黑色为主色调，夹杂一点红色作为点缀。这些深色的大片遮挡，完美映衬他臂弯、双手的白皙皮肤。最绝妙的当属与衣着色调相近的臂铠，臂铠本身暗示着武力和手腕，警告着被轻度裸露所吸引的你，不要随便靠近；但臂铠同时将臂弯和手两段隔开，避免大片雪白喧宾夺主，也就加强了衣服对皮肤的映衬效果。

3.第二对翅膀

原神中不少女角色都有袖带，即独立于衣服本体之外（或者是衣服中独特的一层，如申鹤），系在两边胳膊上，带有细长后摆——我也不知道叫什么，就先叫袖带吧，欢迎懂服装的大佬指点。

这种装饰往往色调和花纹与衣服本体相呼应，在角色静立时，如同一对蝉翼静静安置于角色的身后；当角色快速奔跑和战斗时，袖带则随风飘动，使她们的战斗动作多了一份潇洒灵动；而当角色打开风之翼飞翔时，袖带将化作第二对翅膀，给角色仙气飘飘的感觉。

而散兵是唯一一个有这种对称袖带的男性（现在神里绫人也有了）。华馆套圣遗物背景故事里提到散兵身为倾奇者会舞剑，会歌舞，想象一下当时随着他的舞动而上下翩飞的袖带，还有帽子上垂放的一对铃发出清脆的声响。。。

4.帽子

散兵的帽子很有来头，头顶上的面具，垂帘上的纹章，内衬的八角图案，还有那一对铃铛。这里贴一个b站up“山间祈长明”的考据视频，这位up认为帽子中有日本神道教神话中的八尺镜、八尺琼勾玉等元素，垂帘则是魔改的市女笠。：

这个魔改的市女笠垂帘，同样是对称的，构成了散兵的“第三对翅膀”。

中国古代有幂篱和帷帽，日本古代有市女笠，这些带着纱帘的帽子既有防晒防沙的功能，也有出于“男女大防”而遮蔽容颜的礼教元素。而散兵的这对垂帘，在遮挡中开了个菱形的洞，把脆弱的后颈暴露出来——这到底是散兵表面保守内心寂寞难耐呢？还是他故意暴露缺点卖破绽，引诱你出手而后反杀呢？

5·下半身

散兵没有按“米哈游企业文化”搞单边腿环，帽子的垂饰已经够花哨了，再在腿上堆砌会显得杂乱。三分裤加长袜，露出象牙般的大腿。简洁明快，喜闻乐见。

而小腿的处理颇有创意，魔改现实中的踩脚裤而成的“踩脚袜”，再次运用了“大片遮挡露一小段”的原理。再加上木屐，这组合真是绝了。

6.脸部

周身衣着说完了，最后说脸。雷电影是个捏脸高手，散兵五官精制，脸型小巧，瞳色美艳，眼睛有神。而神来之笔是他的红眼影。

不同于钟离和魈，散兵的红眼影营造得如同泪痕，这是贴合其背景故事的。这个狂傲放肆的反派，最开始是个会在睡梦中流泪的小男孩，也许他内心的脆弱从来没有改变，只是他拼命用他的邪恶和疯狂来掩饰罢了。

第二 经历

先声明，我无意洗白散兵，他做了坏事就是做了坏事。我下面只是按华馆套圣遗物、踏鞴砂遗留报告等讲他成为愚人众执行官前的经历：

雷电影为了规避磨损，选择制造智能人偶代替自己行政，自己则在一心净土里冥想，在关键时刻才出来。她先造出了雷电国崩（这时候还不叫雷电国崩，没有名字），但发现他居然会流泪而认为太过脆弱不适合作为神之心容器，把他封印在踏鞴砂南边的借景之馆里。保险起见，她制造二号机雷电将军时，干脆取消了放置神之心的机芯，以确保雷电将军没有人类的懦弱，而神之心交给了八重神子保管。
如此过了上百年，借景之馆里的雷电国崩莫名苏醒了。他在踏鞴砂流浪，一个叫桂木的寄骑（低级武士）发现并收留了他。善良的桂木和此时天真无邪的雷电国崩相处很愉快。桂木知道雷电将军是不希望国崩苏醒的，所以再三提醒国崩千万别把自己身上雷电影的信物金饰让别人看见。
突然有一天，踏鞴砂发生了灾害，当地百姓苦不堪言。雷电国崩为了救人，拿着金饰去稻妻城求援，但没有成功。雷电国崩出发时看到一个生病的小孩，回来时人已经没了。更糟糕的是，自己的身份暴露，桂木的上司御與长正（应该是接到上级指示而非自作主张），要“处置”这样一个僭越的、非人的人偶。
御與长正是当年鬼族领袖御與千代的养子，御與千代因被魔物污染而走火入魔反叛了雷电影，被雷电影打残后在野外自灭。从此鬼族被视为叛徒，长期被稻妻社会排挤甚至迫害，一直到今天的青鬼卓也和赤鬼荒泷一斗。虎千代的亲儿子道启隐姓埋名改为岩藏光胤，即岩藏流创始人，传了若干代后被玩家灭门。而养子长正想洗刷养母的罪名，把御與家延续下去，在幕府体制内拼命工作，在踏鞴砂管理官营刀厂，严苛而不近人情。
桂木不忍心好朋友被“处置”，在他眼里好朋友不是人偶，而是活生生的人。无论怎样的处置，是封印还是拆毁，在他看来都是杀他的朋友。于是他偷偷放走了雷电国崩。
御與长正知道后大怒，用一把叫“大踏鞴长正”的刀处死了桂木——从此这把刀叫作桂木斩长正。而雷电国崩在逃亡途中，遇到了至冬国愚人众的执行官，得到了一颗“心”（邪眼或者比邪眼高级的“邪之心”）。他要变强，然后向幕府报仇。他借用稻妻戏剧中定型角色的名字，给自己取名国崩——此时他才开始叫雷电国崩，之前没名字。
雷电国崩向踏鞴砂刀厂复仇，被称为“雷电五传”的五支刀匠流派或被雷电国崩杀害、或被愚人众抓走，只剩天目一家（稻妻城铁匠铺的天目十五和阿创，以及四星单手剑天目影打刀）。国崩杀完第四家后，心生厌倦，他说“这只是人性的小小实验”，没有继续追杀天目家，也没有找御與长正报仇。
而御與长正，真的洗刷了养母的罪名，幕府允许了御與这个罪人的姓氏延续下去，今天还能在稻妻见到御與家的后人，一个在天守阁当侍卫，一个开纪念品商店。雷电国崩则在愚人众晋升为执行官“散兵”。

散兵这个反派非常的迷茫，他找不着自己的定位，不知道自己到底想干什么。他被创造出来的第一使命就是做神之心的容器、代替雷神处理政务，却被雷神否决了；苏醒之后，桂木等人待他友善，他本以为自己可以作为倾奇者以歌舞在人间活下去，却被雷电影和御與长正毁掉了他第二个人生。

散兵苏醒来时是一张白纸，但踏鞴砂的灾民惨状、友人桂木的死、雷电将军的不作为、御與长正的扭曲性格，给这张白纸泼上了黑暗和血污。当被幕府通缉的他遇到愚人众时，他已经没有选择了。

如果故事到这里不再往下发展，散兵完全可以理直气壮地说：“错的不是我，错的是这个世界。”但后面他配合“女士”确实做了很多伤天害理的事：渗透幕府的勘定奉行和天领奉行，指挥内森等人渗透海祇反抗军、内森又煽动反抗军的激进分子破坏八酝岛祟神镇物引发一系列灾难，镇守邪眼工厂制作并推广邪眼等等。

我在另一个回答里详细讲了稻妻内战期间八酝岛、踏鞴砂的惨状，造成这一切的主要推手就是女士和散兵：

目前散兵得到雷神神之心后叛逃愚人众，公子前去追杀他而没有结果。散兵的结局如何还很难说，按背景故事的设定，似乎可以通过给他换心的方式洗白然后进卡池？如果那样估计会有很大的节奏。