假如穿越民国，发布《三体》三部曲，那世界会样变化? 第1页

大概会有这样的书评吧：

近日，我在报纸上读到了刘君慈欣之大作《三体》，未阅之前，鄙人以为是关于数学问题研究之新发现。细读之后，乃知是一部饱含微言大义底寓言小说。

庄子曰：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。”刘君此书可谓深得庄子之三昧。

刘君在书中讲述了一个名叫“三体”的文明入侵地球的故事。形式上看，这是一个上接屈原《天问》，下能与《西游记》比肩底带有罗曼蒂克色彩底狂想艺术底故事；而实质上，则是以“满纸荒唐言”比附、隐喻日本对我国的野心，并对日本入侵我国作了预言！

前清文人爱说：“读书得间”，自是有他的道理，假如不能看到字缝，乃至书背面的东西，我们决计不可说此书我看懂了。对于《三体》这样一部著作，我们必要保持这样“得间”的精神，才能看透刘君在那纸背面的微言大义呀！

书里面的三体人有着恶劣的生存环境，这是在隐喻日本列岛贫瘠、多火山、多地震的环境；三体人的理性、冷酷也是对日本人冷酷、残暴的所谓武士道精神的映射；三体人讲究团结、讲究牺牲的体制不正是日本军国体制的最好写照吗？至于智子，这个无所不能、无所不知的存在（being，恕鄙人无法准确描述其性质，故窃西方哲学中之being的概念以比附之），不也是作者对日人近日日渐猖獗的间谍活动底讽刺、怒骂吗？

书里面的地球人，温良恭俭、热爱和平、爱好文艺，真是与有着数千年文明历史的我国国人别无二致，不正应了英国大哲学家罗素先生（Russell）所说的“中国人是世界上最有教养的人”吗？至于里面为虎作伥的迎附三体的地球人，就是我们所说的汉奸了。

在书中，虽然三体人的技术高于地球人、制度也比地球人厉害，但最后还是被一个叫罗辑的地球人击败。

罗辑，逻辑也。逻辑，即西人所说底logic，也翻作逻格斯。这是作者为我们指明战胜日本人的方式，即以英美为师，以希腊罗马为宗，只有全面西化，全面地学习逻格斯，使每个愚昧的民众都变成有逻辑的人，才能彻底地战胜日本。

这个救国的过程似乎太漫长，漫长到让人泄气。但作者也暗示给我们一个迅速击败日本人的方法，即建立“威慑”。

在三体中，罗辑正是以威慑的建立使三体不得不与地球求和。而在现实中，我们也并非没有这样的手段。

在书中，威慑是通过第三方建立的。现实里，我们当然也可以把日人在旅顺口、在济南制造的惨案宣扬出去，让国际社会看到他们残暴的真面目。这样，我们就一定可以引起国际社会的干涉。相信在国联的调停下，在全球爱好和平人士的支援下，在英美友邦的威慑下，满洲态势一定会得到缓和。

我们常说文章要能经世致用，而今天我们就惊喜地发现刘君已经做到了。我国既然有这样的大才，在这样的时局，他的才能应发挥在国防部作战厅、发挥在参谋部、发挥在军委会，而今却沦落到靠写幻想小说谋生。

古人有言：野有遗贤，宰相之过也。

我们也不得不问一问，刘君至此，谁之过欤？

民国二十年九月十九日。