马来西亚禁映《长津湖》，有该国网民声称该片「宣扬共产主义」，反映了哪些问题？ 第1页

马来西亚很明显不是担心共产主义，很明显是担心华人民族主义抬头。

目前马来西亚内部矛盾非常激烈，马来西亚这个国家非常奇特，人口比例上土著百分之70，华人百分之20。

但是在经济领域华人完全掌握了马来西亚，不客气地说马来华人掌控了马来西亚的经济命脉：

1. 2017年马来西亚40大富豪中，华人占了九成；

2. 马来西亚只有10%的公民纳税，而华人占了其中的80%至90%；

3. 马来西亚众多上市公司属于华人，包括四大电讯公司之一的U-Mobile，以及大众银行、联倡国际银行和丰隆银行；

4. 华人拥有马来西亚70％的中小企业，涉及制造业、金融、建筑业和服务业等，囊括国计民生；

5. 马来西亚各大报社基本上都是华人的，如星洲日报、诗华日报、联合日报、东方日报国际时报等……

常年稳居马来西亚富豪榜榜首的华人郭鹤年，就是这种华人掌控马来经济的标志。不夸张的讲他旗下的产业已经足以影响到马来西亚的民生问题：

1. 面粉产量占马来西亚市场的45%；
2. 航运运载量占全马远洋运输总量的20%；
3. 糖产量占马国80%，占国际糖业市场20%；
4. 嘉里粮油占中国食用油市场的40%。
5. 面粉产量占马来西亚市场的45%；
6. 航运运载量占全马远洋运输总量的20%；
7. 糖产量占马国80%，占国际糖业市场20%；
8. 嘉里粮油占中国食用油市场的40%。

（…建议删除）

更关键的是对于马来人来讲华人是掠夺马来西亚的吸血鬼和以前的殖民者没有什么区别。而对于华人来讲马来人都是一帮想不劳而获的罪犯，整天就想抢夺我们的财富。（很多马来人都想来一次当年印尼那样的行动）

（…建议删除）

所以当然任何有可能带来刺激，有可能把缝合现实的线崩开的东西都不能被允许。

这电影压根没有宣扬共产主义，而马来网友认为宣扬了共产主义，可以看出在马来没几个人看过这部影片。

说句不客气的，这部电影连国际主义门槛儿都没摸着。

马来西亚人反对放映长津湖，我觉得也有可能不仅仅是意识形态的问题。

我先不下判断，给大家讲讲马来西亚的种族生态。

马来西亚这个国家，大约是世界上唯一一个把种族不平等写进宪法的国家。

从英国殖民地独立之后，马来西亚的少数民族华人和印度人用同意马来人的优先地位换来了公民权。

所以马来西亚从诞生起就是一个马来人至上的国家（没想到吧？）

马来人至上（马来语：Ketuanan Melayu）是一种种族主义信条，认为马来人是马来西亚或马来亚的主人或特权者（tuan）；马来西亚华人和印度裔马来西亚人被认为是承蒙马来人的恩惠，通过承认马来西亚宪法第153条里规定的马来人的特权获得了公民权。这种交换通常被称为马来西亚社会契约。马来人至上的概念常常被政治家尤其是有影响力的马来民族统一机构（简称巫统）所提及。

马来西亚宪法第153条款赋予权力予马来西亚最高元首保护马来人和其他土著特权的责任。

（1）政治方面，国家元首、政府总理以及主要的内阁成员均由马来人担任，同时，政府公务员实行严格的“配额制”（固打制），即民事部门马来人与非马来人的比例是4∶1；外交部门、海关部门为3∶1；同时承认苏丹（包括最高元首）的地位以及马来语作为国家的官方语言。

（2）教育方面，无论什么学校（包括马来人、华人和印度人学校）必须强制教授马来语，“必须上共同的马来亚课程”。

（3）经济方面，马来人也受政府照顾。如宪法确认了马来人保留地制度，政府颁布“新经济政策”，推动建立“原住民信托委员会”（MARA）及“土著银行”等机构扶持马来人。

大家都知道新加坡是从马来西亚分出去的，但这是为什么呢？

就是因为李光耀反对马来人至上的政策。

新加坡州政府与人民行动党领袖李光耀公开表示反对“马来人至上”，提倡一个“马来西亚人的马来西亚”，而不是一个马来人的马来西亚。他辩称：“马来人仅仅在700年前大规模移居到马来西亚。在马来西亚39%的马来人里，有三分之一是较新的移民，就好像赛查花阿峇（Syed Jaafar Albar），他在战前从印尼来到马来亚，当时他已经超过三十岁了。因此如果某一个种族认为，他们较有资格自称为马来西亚人，而其他人成为马来西亚人是全靠他们的favour，这是错误的。”

经过多次的抗争、扯皮甚至暴乱，马来西亚当局终于忍无可忍，将新加坡州从马来西亚踢出去了。

因为马来人不想放弃特权地位，又搞不定新加坡，干脆就让李光耀分家分出去了。

别的国家都是想办法统一，马来西亚是主动分裂，也是奇葩。

但是，这种特权给马来人带来了什么竞争优势了吗？

显然没有，或者换个说法，这种竞争优势完全无法抵消马来人拉垮的能力。

马来西亚的经济象很多东南亚国家一样，控制在华人手里。华人以23%的人口掌握了70%的经济总量。

所以，你可以想象一下马来人对华人的态度：

必然是又恨又怕，又歧视又羡慕。

恨是觉得华人把他们的钱都赚完了。

怕是因为怕华人夺权，导致马来人的特权地位丧失。

歧视是因为马来人的优先地位。

羡慕，不用说，谁不羡慕有钱人呢？

好的，扯七扯八扯完了，课后思考：

为什么马来人看这部《长津湖》电影不爽，要禁了它呢？

除了意识形态的因素，还有其它因素吗？

大马华人真的是华人里的异类。现在的马来西亚华人主要是近代抗战时期出去谋生活，结果遇到战乱回不来了的中国人后代。

孙中山是在马来西亚起义，黄花岗72烈士里面有29个马来西亚华人。抗日战争时期他们捐钱捐粮捐命，抗美援朝时期他们把自己的大腿肉挖了，就为了给祖国带回橡胶种子，种子带回来以后人还变成了残废，现在他们还有人生活在海南的华侨农场里。他们是全球华人中少有的，无论国家富裕还是贫穷都依然深爱的人。

马来西亚华人受过高等教育，经济条件比较好，但是马来西亚对他们不好，买房子是马来人的两倍价钱；公务员、参军没他们的份；高考哪怕是马来人的两倍分数也上不了同样的好大学。2015年他们差点被排华生命不保，还是中国驻马来西亚黄大使救了他们。虽然中国籍难入不是针对他们但他们作为少数群体却成了无可奈何的存在。希望他们在异国他乡平安健康。

另外要说明一点：马来西亚华人与马来人一起参与了马来西亚的建国，并不是那种等别的国家建设好了发达了再去投奔的人群，因此马来西亚这样对待他们是很不对的。

本质不是共产主义的问题，是民族主义的问题。马来西亚华人以20%的人口控制了70%的财富，这个马来土著是羡慕嫉妒恨的，但是华人却不热衷于政治（宪法歧视也是原因之一），也就给了马来人掌控政治的机会。于是马来西亚就形成了华人控制经济，马来控制政治的局面。

回到长津湖上来，一旦在马来西亚上映会怎么样。我如果作为一个马来华人的话，看了以后第一反应是我们中国太不容易了，保家卫国牺牲了那么多人；随后就会有一种强烈的自豪：我们中国人哪怕成为冰雕，也要干死美国佬，你美国人再牛也要被我击退到三八线以南。那么此时华人一方面以自己的祖国击败美国而自豪，另一方面又为大无畏英雄主义折服。此时再看马来土著，你连美国人的小跟班英国都打不过，还来管我?我泱泱天朝连美国佬都能干趴下了，那你凭什么管我华夏儿女。这样一来，马来人主导政治的现状可能就不好办了。

你总不能期待一个在宪法层次上明定以种族区分权利(马来人至上)的国家保障言论自由吧？

马来西亚禁播《长津湖》可以说是理所当然的，除了众所周知的康米主义外，这部片表达的民族主义精神对马来人而言简直是毒药。大马华人可以说是相对其他国家华裔里较为亲近大陆的，而其中原因就是因为他们在马来西亚深刻感受到背后没有一个强大祖国，待在其他民族组成国家的境遇。

在马来西亚，华人大多数时候都不被视为「真正的马来西亚人」，而是所谓的「外来者」。无论是从历史上针对华人的屠杀，还是当代的系统性种族压迫，都赤裸裸的表明华人在马来西亚所处的尴尬地位。这样的国家，对于这类涉及华人民族主义凝聚国族认同的影片，肯定会非常敏感的。

华人为什么不是中国人，因为华人独善其身，因为华人甘于寄人篱下。华人用他们客居于此的心态被外来的原住民所接受。终于靠无敌龟息大法获得在海外生存权。

如果华人敢于效仿中国人先祖尊王攘夷，对于马来西亚这样的国家就是一场灾难？

更不要说这是一场世界上唯一一次吊打十六国联军的战争，上一个小胡子那是尸骨无存。

但是中国不但活下来了，而且还能被昔日仇敌所接受，尊重甚至被这些人抬着进了大朝廷，成了五大**之一

反映了，大马现在骑虎难下的囧境。

这明显是外国网友的污蔑

谁能告诉我它宣传了什么康米思想