为什么《西游记》中泾河龙王因为擅改雨量就被玉帝处罚，而虎鹿羊三妖就可以随便求雨？ 第1页

车迟国三妖被孙悟空斗败，一个个全都身死当场。

孙悟空与龙王们作揖叙旧时问道：“俺听说那泾河龙王一次擅改雨量便被斩了，你们却受这三妖调遣擅自下雨，难道不怕也一样被斩？”

敖广笑道：“大圣，玉帝哪里管得了这些，没人说谁知道雨量大小？连哪里下雨哪里不下雨他都不知道。”

孙悟空说：“那为何泾河龙王还会被斩？”

敖广道：“这求雨本是我们龙王的私利，每次违规下雨都能得到不少好处。这三妖也是老相识了，经常左手收人间的好处，右手便给我们。可这泾河龙王只是个小龙王，根本没有资格收好处。他擅改雨量便是坏了我们龙王的规矩。”

孙悟空奇怪：“他只是坏了你们的私规，为何却被玉帝斩了？”

敖广小声说：“他虽坏的是私规，却也是犯了天条。我们哥儿几个一商量，就把这些年私自下雨的事都算在他身上，本来是鞭笞的罪责便问了个斩，也算是给那些不懂规矩的提提神！”

个人建议，问这种问题之前多做做咬文嚼字的功夫。

泾河龙王擅改雨量，重点在一个“擅”字。即使放下“藐视天庭，不尊令旨”的封建性质不谈，他也是出于个龙原因，在办理公务过程中违背上级正式文件指令。既是无组织无纪律的行为，更造成了严重人员伤亡与财产损失。性质极其恶劣，后果极其严重。

好比某市水务局局长为了保自家的别墅，在上级命令开闸放水的时候不按指令办事，结果特么冲走了几百个群众外加造成了数以亿计的经济损失……

而虎力鹿力羊力是求雨，突出一个“请求”的“求”字。他们求雨是合法合规按程序办事的正当行为。好比某省办公厅秘书处给部里上行文：关于XX省降雨确保春耕用水的请求。抬头天庭水利部，冒号，提行空两格，按《关于确保XXXX年春耕的通知》（天水便〔XXXX〕1号）文件要求，为完成XX省XXXX年春耕工作……

不管上面批不批，你这一套流程是不可能招来处罚的。

说句题外话，古代的“临机专断”“先斩后奏”是极其重要的权柄。没有明确授权（钦差身份）与显著标识（王命旗牌、尚方宝剑、军令印绶）就敢随便搞这一套的，那就是程序不正义。

虽然程序不正义在古代并不一定就是结果不正义，但就算结果正义了，程序不正义也肯定要被清算。

更别说龙某搞出来的这破结果……

就这个问题，我断定题主没看过《西游记》原文。

《西游记·第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法》：

那大仙走进去，更不谦逊，直上高台立定。旁边有个小道士，捧了几张黄纸书就的符字，一口宝剑，递与大仙。大仙执着宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。那底下两三个道士，拿过一个执符的象生，一道文书，亦点火焚之。那上面乒的一声令牌响，只见那半空里，悠悠的风色飘来。猪八戒口里作念道：“不好了，不好了！这道士果然有本事！令牌响了一下，果然就刮风！”行者道：“兄弟悄悄的，你们再莫与我说话，只管护持师父，等我干事去来。”好大圣，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”就变作一个“假行者”，立在唐僧手下。他的真身出了元神，赶到半空中，高叫：“那司风的是那个？”慌得那风婆婆捻住布袋，巽二郎札住口绳，上前施礼。行者道：“我保护唐朝圣僧西天取经，路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士？我且饶你，把风收了。若有一些风儿，把那道士的胡子吹得动动，各打二十铁棒！”风婆婆道：“不敢，不敢！”遂而没些风气。八戒忍不住乱嚷道：“那先儿请退！令牌已响，怎么不见一些风儿？你下来，让我们上去！”
那道士又执令牌，烧了符檄，扑的又打了一下，只见那空中云雾遮满。孙大圣又当头叫道：“布云的是那个？”慌得那推云童子、布雾郎君当面施礼。行者又将前事说了一遍，那云童、雾子也收了云雾，放出太阳星耀耀，一天万里更无云。八戒笑道：“这先儿只好哄这皇帝，搪塞黎民，全没些真实本事！令牌响了两下，如何又不见云生？”
那道士心中焦躁，仗宝剑，解散了头发，念着咒，烧了符，再一令牌打将下去，只见那南天门里，邓天君领着雷公电母到当空，迎着行者施礼。行者又将前项事说了一遍，道：“你们怎么来的志诚！是何法旨？”天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”行者道：“既如此，且都住了，同候老孙行事。”果然雷也不鸣，电也不灼。

首先，求雨的是虎力大仙，它修的是五雷法，所以才能祈天求雨。

邓天君（雷部正神之首）：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”

怎么说来着，虎力大仙精修五雷法，该搭台搭台，法、符、书、咒、令、仪礼俱全，人家求雨，“玉帝掷下旨意”准了。

何来随便求雨？

人家玩的是正道，一点儿都不随便。

随便的恰恰是毛脸雷公嘴的和尚：我保护唐朝圣僧西天取经，路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士？我且饶你，把风收了。若有一些风儿，把那道士的胡子吹得动动，各打二十铁棒！

政治正确+武力威胁。

论规矩，人家虎力大仙是皇皇正道没错，猴子邪门歪道才是错的。

玉帝：要是能neng死那只猴子，早就挫骨扬灰了。

泾河龙王有罪因为那个“擅”字，三位大仙无罪因为那个“求”字。

单纯的改没事。雨水太大有伤稼穑，泾河龙王心忧农务，主动向玉帝申请减少雨数、时辰，哪怕是时间仓促，上级批文没到，自己先改了，那这种改动都没事，起码没有大事。

麻烦就麻烦在泾河龙王是“擅”改——因为算卦的而擅自改动，大搞封建迷信，说改就改，事前不报备事后不通知，还指望瞒天过海，无视各项规定，毫无大局观念，搞小动作，对天庭不忠诚不老实。可以说这罪过很严重了。

三位带仙这个“求”雨就很有意思了，毕竟人是走的正常流程，前期仪式也办了，上边也是按流程来下的雨，这打到天边人都有理，真要是较真的话，顶多也就是个走后门——利用人际关系加快了流程办理速度，但是求雨本事是没问题的。

所以应该查处的，应该是协助带仙们提交下雨流程的中间人，看看是否涉及钱权交易之类的。

这是法律问题。

那三个国师虽然是妖怪，但人家下雨，走的是正规渠道，合法的。

天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”

这就相当于，地痞流氓拨打市长热线，打通了。地痞流氓跟市长说某个地方自来水管爆了，当地没自来水。

虽然他们仨不是好人，但这事儿是正事。所以市长当事儿办了，给水务部门打电话，水务部门领导敖局长即刻去办，恢复了供水。

就这么简单。

至于泾河龙王，那是渎职。

只听得半空中叫：“泾河龙王接旨。”众抬头上看，是一个金衣力士，手擎玉帝敕旨，径投水府而来。慌得龙王整衣端肃，焚香接了旨。金衣力士回空而去。龙王谢恩，拆封看时，上写着：“敕命八河总，驱雷掣电行；明朝施雨泽，普济长安城。”旨意上时辰数目，与那先生判断者毫发不差，唬得那龙王魂飞魄散。
……
鲥军师奏云：“大王放心。要赢他有何难处？臣有小计，管教灭那厮的口嘴。”龙王问计，军师道：“行雨差了时辰，少些点数，就是那厮断卦不准，怕不赢他？那时捽碎招牌，赶他跑路，果何难也？”龙王依他所奏，果不担忧。

这就相当于市领导已经下令尽快维修，恢复供水，结果水务部门某处长因为想和下属们喝酒去，只修了一半就全撤了。

那不收拾你收拾谁？

简单地说，不能认为虎鹿羊三人是妖怪，就认定他们一切都是坏的，不合法（天条）的。至少这个五雷法，就是符合程序的。

也不能因为泾河龙王是个神仙，他做的事就是对的，可以容忍的。

孙悟空私自求雨也不是随便求，他也是有取经的任务在的。

固然龙王风婆等人都怕他，但只要有“取经”这么个任务，帮他就是合理合法的。

菩萨收服了白龙马，见悟空愁苦不堪，说道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。

观音菩萨在取经任务中相当于项目经理，或者任务小组的总指挥。这番话的意思就是：有事你就找他们，其他的我去跟他们谈。

有观音菩萨兜着，有正式的任务，孙悟空才好找人办事。

如果孙悟空没有取经任务，而是自己凭蛮力去找人办事呢？参考孙悟空借定海神针，被告到天庭去了。