关于品德与诚信的儒学请教? 第1页

我们不抬杠啊！

就说中国人的思想逻辑，其中就有一个叫格物致知，

什么是格物致知。就是刀是在谁手里就决定了这个刀的用途，以及性质。比如菜刀在凶徒手里就是凶器。

所以这里就有一个问题，

什么是立身根本？

题主说的是德行，其实中国人最看不起的就是德行，孔子，孟子，荀子，董仲舒，程颐兄弟，朱熹，王明阳，这些人都不是很看重德行，这东西太主观。

他们其实看重的是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这些就非常具体了，已经具体到，你怎么说，怎么做都有标准了。

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至于说德行，孟子说过一番话：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也

这就是已经辩证的解释了，坏人也是有德行，这是坏人可以延续作恶的基础。

那么作为正常人，希望自己后代能延续，同样也希望自己可以延续先祖的辉煌，那么就必然要弄清楚什么是好什么是坏

而德行恰恰不能区分好坏。越是不愿意结婚的人，在这个群体里一定是中坚力量，他们越是德行高洁，越具有煽动力，让更多的人追随自己。。。

所以德行不是立身的根本，廉耻才是。

廉耻在八端里是排位最后两个，不是他们不重要，而是太重要了，前面的六种品格，在缺乏廉耻辨析之后都无法成为正确的品格。