相声艺人讲究德艺双馨，可为什么如今提起相声首先想起的是德云社，郭德纲为什么在那么多负面新闻下依然红火？ 第1页

首先，师傅和师父是绝对不一样的俩概念。

交了学费的是师傅，规矩有三：1尽心教2包教会3不能藏一手。原因很简单，我花钱了。当然花一万块钱跟花十万可能学习的内容不同，这个要事先说明，我要学啥，我这个钱能学到啥，学到啥层次，你同意，我给钱，你得保证把我教会了。

在我们约定的学习内容里，你不能藏一手，如果我交的钱是学会你所有的本事，那你就得倾囊相授。

这个叫师傅，就是水浒传里面九纹龙史进院子里养的那一大票枪棒教头。

我们杨氏太极拳露蝉祖师爷就有这么一个徒弟，收了一大票达官显贵的弟子，人家富二代，官二代，有钱人，肯定不会短了他学费，所以他就得尽心教，包教会，结果发展到现在，这一支发展的最好，古代各行各业师传徒藏一手，教会徒弟饿死师父导致很多东西都失传了，但人家花钱学的就没这个问题。

不交学费的是师父，规矩也有三：1师傅领进门修行靠个人2一日为师终生为父3饮水思源不能忘本。

简单说就是你学艺期间，师傅不管教，基本靠你自学，主要靠看和问，当然你问了师父不见得回答。

这就是领进门靠个人的意思。

还有就是学艺期间基本就管你顿饭，给你个铺盖，保证你最低生活水平饿不死就行，而且你还得给师父打杂，伺候起居什么的，这有句古话叫弟子当服其劳。

最后就是在这么操蛋的学习环境下，你丫居然依然学出来了，成了角儿，那么你不能忘本，你要记得你的所有本事都是师父教的。

其实说穿了就一句话，谁让你没交学费呢？

接着咱们再说说班社，封建班社作为封建文艺组织，存在了很久，具体的历史我就不废话了。

简单说，班社虽然是台柱子顶梁，但是台柱子并不掌握门票收入的分配权，这个权力归班主，以梨园行来说，大家肯定都是来看角儿的，所以台柱拿大头天经地义。

但是戏不可能就让你角儿一个人在那干唱，得有敲梆子的，拉弦的，打镲的，台上得有龙套。

如果角儿太独，拿的太高，龙套和其他配合你的工作人员，可能会故意搞砸。

但台下的观众只会喝你角儿的倒彩。

所以钱你拿大头，其他人要拿小头，这是一个平衡，具体怎么分，班主说了算。

旧社会班社内为一家人，有辈分，分兄弟，所以，角儿的其他收入，班社内的人也是可以分的。

举个例子，角儿被别的戏班子借走演出。

要知道旧社会很多官宦世家，大户人家自己就有自己的戏班子，他们不可能让一个外来戏班子几十口子人，进内堂给家人和女眷唱戏，要知道古代女眷跟俊俏戏子跑了的故事可是不少，再说人多手杂很多事情也不好管理。

但他们也追星，也喜欢角儿，所以经常把角儿借到自己的戏班子里，两个一起配合唱堂会。这种钱，角儿拿的比例要比班社内演出高得多，但也不是都是他的，他要孝敬班主，要分润给班社内其他的人（当然这就相当于今天微信群内发个红包了，意思一下而已）

与此对应的是斗会，是一种类似于今天的春节晚会的一种形式，很多戏班子，很多杂技，曲艺班子凑在一块，一般都是在节日，图个喜庆，看的人很多，演出节目也不一定遵循那么多规矩，即兴表演的也不少。

比如关公战秦琼这种，俩戏班子的角儿，一个扮关公，一个扮秦琼，台上打一场，底下人看个热闹。

这种斗会因为戏班子多，每个戏班子分配到的时间就很少，所以基本就是各戏班子的角儿上台刷名气，其他人基本就是路人甲。

这种角儿的分成比戏班子内部的演出高，但是低于被请走。

同理，还是要孝敬班主，也要给班社内那群其他工作人员分润，虽然也是微信红包形式的，意思一下，但钱多钱少是个缘。

那有没有其他人不能分的钱呢？

没有，角儿的所有收入，都要分润给班社内其他人并同时孝敬班主。

只有一个钱例外，那就是梨园行旦角儿陪当地地方豪绅或者豪强睡觉的钱，也就是俗话说的卖屁眼的钱。

这个钱，班主是一分不能拿的，也就是说是完全不用孝敬班主的。

但这个钱，同样还是要给班社内其他工作人员分润的，给我讲这个规矩的先生说，按照他的理解，类似封口费。

不得不说，在旧社会，班主同时身兼台柱的情况非常非常少。

因为身为台柱的班主，实在太强势了。

在这种情况下，顶梁柱同时拥有对班社内绝大多数收入的分配权。

很容易自我膨胀，分配不公，你认为这都是你努力得来的，但别人未必这么想，要知道班社内虽然你是角儿，大家都是来看你的，但是表演不是你一个人的事。

如果有班主，旁观者清，多少还能制衡一下，顶梁柱自己就是班主，那就啥也别说了，爱干干不干滚吧。

最后说一句，在台柱同时还是班主的班社内，其他人想出头最好还是死了这份心吧！

在你家台柱还上得了台之前你就别指望出头了，不打死你算人家厚道，等你家台柱上不动台只能做班主的时候，才会扶起来新的角儿。