生活很苦吗？支撑你坚持下去的原因是什么？ 第1页

如果我们生活的直接目的并非受苦，那我们的存在就是世界上与其目的最不相符的东西。

痛苦和不幸是生活的常态，而非特例。

历史向我们展现了列国的存亡，但除战争与骚乱以外别无可述，和平年代只是偶尔出现的短暂间隙和插曲。同样，个体的生命也是无休止的斗争，不仅是与譬喻意义上的欲求和无聊的斗争，更是与他人实实在在的斗争。环顾皆是敌人，争斗永无止息，他至死仍剑不离手。

这样如影随形、无穷无尽的悲苦不但充斥人生，而且毫无意义，它具有纯粹的偶然性，没有必然的原因，不任允诺何必然的结果。

更要命的是，你于苦难，如一苇叶于旋涡，没有躲避的资格。

疫情、经济危机、失业潮，像一把把斧钺，从外部敲碎你平静的生活。

在纠缠我们的种种苦恼中，时间的逼迫是重要的一个。时间从不容我们喘息片刻，而是执鞭追赶，有如监工。除非我们被交付给无聊，否则时间不会停止迫害。

二十岁身无分文，三十岁一无所成，四十岁华发已生。

稚子鸣啾，父母白头，时间流逝带来的焦虑扑面而来。

弱冠之时，我们坐在未来的人生前，如同孩子坐在戏院的幕布前，对将要发生的一切满怀欣喜，充满期待。幸而我们并不知道上演的究竟会是什么。因为对知道的人来说，孩子有时就像蒙冤的罪犯，被判处的不是死刑，而是终身监禁，而他们对刑罚的内容还毫无察觉。虽然如此，每个人都渴望活到老年，到那时候他就可以说：“今天很糟，还会一天天糟下去，直到最后糟得不可救药。

即便是认为生活尚可忍受的人，活得越久，越会清楚地了解，生活就整体而言是一个挫败，不，是一场骗局。如果年轻时的好友多年后重逢，过去时光犹在眼前，那相见时两人心中涌起的最强烈的感觉就是对人生彻底的失望。

在青春岁月玫瑰色的黎明下，人生曾多么美好，它曾许诺很多，如今却鲜少兑现。

要有效地指引我们的生活方向，最有用的是调整自己，把世界当作赎罪之所，流放之地。

世界是地狱，人一方面是受苦的灵魂，另一方面又是地狱里的魔鬼。

这样的观点能让我们不再愤慨地看待大多数人所谓的弊端，如道德和智力的缺点，以及由此表现出来的奇怪景象。

相信世界本不该存在，因而人也不该存在，这事实上会教会我们彼此宽容：置身我们这样的处境，又能对他人作何希求？因此真该考虑一下，人们见面时的问候不应该是“先生”，而应是“同病相怜的兄弟”。

这听起来虽很古怪，但切合现实，让我们看清他人，提醒我们最必要之事：宽容、耐心、忍耐和慈悲，这些是我们每个人都需要也都应当给予的。

平静是人与绝望达成的约定。

引文出自叔本华《随笔集》