倘若该行为的确会对中国人民的民族情感造成严重伤害、破坏公众秩序,立法者应在法律法规中为相关「辱华」行为设立明确边界。
在公祭日穿和服进行拍摄是否妥当?个人觉得不妥。人是社会动物,而社会由规范构成——因此,对衣着的选择不能全凭自由意志,因为任何自由都有其边界,但这个边界又不能过度限制我们的自由。在公祭日穿和服很可能让处于同一个社会中的其他人感到不适,从而影响他人的自由。因此,「民族情感」受到影响的自然人,包括我在内,对这种行为进行批判,是合理且正当的——这种批判或评论的自由当然也是有边界的,如果我因为怒气攻心把该女子打了一顿,那恐怕我要首先受到法律的制裁。
但是,公权力机关对有关个人进行批评、通报乃至行政或刑事拘留,是否有足够的法律依据,又是否符合罪刑相适应原则,值得商榷。目前看来,寻衅滋事罪和侮辱罪是适用范围较广的罪名;自今年3月1日后,涉及英烈的案件可直接适用侵害英雄烈士名誉、荣誉罪。根据2013年9月6日最高人民法院、最高人民检察院《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》,利用信息网络诽谤他人,引发群体性事件、引发公众秩序混乱、引发民族宗教冲突、损害国家形象、危害国家利益、造成恶劣国际影响等情形之一的,应当认定为刑法第二百四十六条第二款规定的“严重危害社会秩序和国家利益”。
但是,法律应当是可预测的——行为人应当可以明确预计其行为是否符合法律的规范,法律的执行者在做决定的过程中则尽可能地避免武断和恣意,否则,我们将无法理性地安排和计划自己的行为,陷入「薛定谔的辱华」中——当你被通报之前,你永远不知道自己是辱了还是没辱。如果在12月13日穿和服是辱华,那么在12月13日吃日料或说日语是不是辱华呢?在1月17日、5月3日、7月7日、9月7日、9月12日、9月18日、12月8日这几个日期中,在哪几个日期穿和服是辱华?是只有中国人在特定日期穿和服算辱华,还是外国人穿和服也算辱华?入籍美国的华人在12月13日穿和服算不算辱华?如果我们简单地进行互联网检索,就会发现眯眯眼模特、中国与台湾并列、长得丑的涉华电影女主角、几乎每一个的外国知名品牌,都可能涉及辱华……许多购物平台筹备许久,每年在12月12日大搞双十二购物「狂欢」节,却又在翌日首屏黑白以示哀悼,连「限时狂欢」的横幅都未撤下——这黑白配色究竟是为了照顾民族情绪,还是一种欲盖弥彰?12月13日打折,是否会伤害民族情感呢?
《世界人权宣言》开宗明义地指出:人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由,不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别。因此,一个人绝不应当因为自己是中国人而受到他人的歧视、攻击或侮辱,也应当捍卫自己不被侮辱的权利。但是,辱华应有明确的边界——什么是辱,到什么程度是辱,在任何个体或组织做出任何行为之前,有个「量表」判断辱不辱的问题,将大大有利于社会秩序的稳定,也为打击恶意造谣、破坏国家形象和社会秩序提供了充分的法律依据。
1874年牡丹社事件
1894年11月21旅顺大屠杀:2万多人
1895年萧垄惨案
1896年云林大屠杀
1898年11月25阿公店事件
1915年西来庵事件
1928年6月4皇菇屯事件
1928年5月3济南惨案:死6123,伤1700,经济损失2957万元
1930年10月27日雾社事件
1931年12月17日珍珠桥惨案
1931年7月5日平壤惨案
1931年7月9日万宝山事件
1931年9月18日九一八后,活埋中国伤兵200人
1932年上海一二八大暑杀
1932年新宾大屠杀
1932年西宝屯大屠杀
1932年9月16平顶山惨案:死亡:3000多人,三分之二为妇女,儿童
1932年9月千金堡大暑杀
1933年12月13日江景芳屯大屠杀
1933年临江大屠杀
1934年依兰大屠杀
1934年3月12日血洗吉林桦南北半截子河村
1934年4月30日通河屠城惨案
1935年老黑沟大屠杀
1936年1月28日大荒沟惨案
1936年8月22日八家稗子沟万人坑
1937年罗径大屠杀
1937年无锡惨案
1937年11月14日鹊山惨案
1937年探花墩惨案
1937年12月13日观城惨案
1937年南前头惨案
1937年许巷惨案
1937年寺头惨案
1937年江阴惨案
1937年9月6日坝上惨案
1937年阳高大屠杀
1937年金山卫大屠杀
1937年苏州大屠杀
1937年12月8镇江惨案:死亡一万以上,伤1000余人,强奸当地妇女几千人,焚毁房屋16700余间,镇江所辖句容县,据县政府调查:死3000余人,伤1000余人,烧毁房屋:23.3万余间,衣服:46.1万余件,打死耕牛等大牲畜:1000余头,抢夺粮食66.25万担,金银饰品共:1100余件,5.8万人无家可归,1.5流亡,镇江原21万人口到1938.1.16调查人口仅剩35418人。
1937年10月12日梅花镇惨案:死亡1547人
1937年12月13日南京大屠杀:长达6周,死亡人数:30万以上,期间还进行了杀人晋赛,强奸妇女甚至到乱伦地步十几岁至六十多岁,案件数万起、凌辱、枪挑孕妇、活埋、砍杀、扫射、焚烧等手段(我看了资料图简直惨不忍睹,只要你想得到多残忍的事都有),战犯:朝香宫鸠彦(日本亲王)、松井石根、谷寿夫、野田毅、向田敏明
1938年三社岛万人坑
1941年1月25潘家峪惨案:死亡1230人(含妇女儿童)焚毁房屋:1000余间
1942年12月5潘家戴庄惨案:死亡1280人,焚毁房屋:1000余间
1943年5月厂窖惨案:死亡3万余人,强奸当地妇女两千多人,战犯:畑俊六
1943年秋平阳惨案:河北阜平县平阳村春日军用活埋,刀砍杀害700多人,甚至出现了吃人心,吃人肉。
1944年桂林七星岩大屠杀
1944年浙江大扫荡
1942年2月18-25日肃清大屠杀
1894-1895年 中日甲午战争
1931-1945年 日本侵华战争
这一笔笔血债,是血仇。
血仇,当然要用鲜血来还。
刚才,我问朋友说:咱们国家14亿多人,每个人都问一遍12.13是什么日子,你说有多少人能答对?
朋友:估计也没多少吧
我:能有一半吗?
朋友:你在想啥呢?
我:四分之一?
朋友:你直接往百分之十以下猜吧
我:不至于这么低吧?要是出选择题呢?
朋友:那估计一小半人能答对吧。现在大家过得都挺不容易的,没多少精力关心这些
我不认同朋友对答对比例这么低的看法,但是他最后一句让我听着有些难受
某些人永远只对中国人的“敏感”那么“敏感”。
5月7日,一则小米‘辱日广告’霸占了各大热搜榜单,日本当地网友评论:不想在日本做生意了?
这则广告是小米国际为了红米Note9拍摄的宣传广告,因为运用了原子弹,和吃寿司的白人胖子等因素,有涉嫌侮辱日本的意思,被日本网友骂上了热搜榜。此前的6日,小米发布道歉声明,且删除了视频。

在这段引起争议的小米广告中,其中有一个为了表现快充功能的场景:一个身穿白衣的白人在吃寿司,吃完“寿司电池“后,这个白人的身体开始膨胀,变成了一个大胖子,随后飘起来冲破房顶,在天空中爆炸,并且炸出了一朵蘑菇云。视频中的场景被网友指出是东京的浅草地区,而在1945年,美国向日本长崎投放的原子弹的代号就是“胖子”。
这段视频是否“辱日”在中国网友看来,可能各有各的见解。但日本是这个世界上唯一一个被原子弹炸过的国家,“胖子”是人类历史上第二次使用的核武器,也是迄今为止最后一次在实战中使用的核武器。因此日本人对核武器,核爆是非常敏感的。
随后小米在自己日本的官方账号上发表了道歉声明,表示今后会努力防止这样的事情发生。
然而日本网友并不买账。
日本人连自己被原子弹轰炸这种活该事,都可以表达自己的愤怒,一点点擦边都可以揪着不放。
中国人这次没擦边,直接在南京大屠杀公祭日穿日本的象征:和服。
也只是通报批评一下,又没案底,也没什么经济损失,居然也怪中国人太“敏感”?
某些人到底是害怕中国人太“敏感”,还是害怕中国人不再麻木?
我觉得可以这么做。
1.开一家李梅烧烤店。
2.买个白色头盔,印上“中核”两个字。
感觉「抓精日」热起来之后,「抓和服」已经成为某些人的流量密码了,胜利日要抓,77要抓,918要抓,国庆要抓,连建党节都要抓,而1213当然更要抓了。
首先,日本法西斯跟日本本身不是一码事,不能沾了日本元素就上纲上线。
其次如果这人是挑着1213故意穿和服出来膈应人,那她当然值得谴责,可是人家是开日式茶艺店的诶,那套和服天天穿,几乎就等于她的工作服了,你指望人家今天关门歇业?可以,你给工钱就行。
你要知道,即使是在以色列,即使是水晶之夜纪念日或者犹太人大屠杀纪念日,也不会有人跑去海法的德国街,找啤酒馆穿着巴伐利亚传统服饰的女服务员麻烦吧?
其实我就好奇,那些各种日子里跑出来巡街抓和服的人,他们看到有人穿和服,拍下来发到网上的时候,心态是怎么样的——是愤怒,还是兴奋?
顺便,真别以为1213是全民常识,就在几年前还年年有人在QQ群里转发「512是南京大屠杀纪念日,《贞子3D》挑这个日子上映居心叵测大家都抵制啊!」,其频率不亚于「苹果自带地图又双叒叕把钓鱼岛划给了日本」这种谣言,现在怎么了,突然知道南京大屠杀真正的日子了是吧?
再加上挑着这日子狙热搜,哪个明星上热搜了就喷哪个明星不禁娱的,一个个跟鲨鱼见到了血似的。
南京大屠杀应该是日本人的禁忌,而非中国人的禁忌,年年纪念很OK,但是有些人把这一天搞成了新的禁忌,年年憋着抓典型搞批斗煽动情绪,搞自己人搞得不亦乐乎,真没必要。
我们应该保持愤怒,但是愤怒是一种最容易煽动和利用的情绪,缺乏了理智的愤怒往往是别有用心者最喜欢的东西。
最后——我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族,战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民,但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。
又来了,918时候是不是有个一模一样的问题?
据我所知,和服不是侵华日军军装。
讲道理,有的人问“犹太大屠杀纪念日那天,你敢不敢在以色列穿纳粹军装”,然而这个类比有点不伦不类。。
首先,和服作为日本的传统服饰,与之对应的应该是德国的传统服饰,像下面这样:
有人能从中看出什么军国主义元素吗。。
而与纳粹军装相对应的应该是日本二战军服,相信大家也都知道是什么样子:
怎么说呢,如果有人当天穿第二张图这种服装,我觉得怎么惩罚都不为过。但是第一张的话。。我倾向于该女子无意挑起争端。。
总而言之,纳粹军装必然象征着军国主义,但是和服还不属于这种情况。。
如果我说的有什么问题,请轻喷。。
评论区有人提到,公众仇恨的是带有日本要素的事物,而非带有军国主义要素的事物。。
这么说倒是也有道理。。
评论区还指出了另外一件事情,那就是德国相对(于日本)来说将本国传统和军国主义切割地比较彻底,所以他们有相对(于日本)更自由的服饰发挥空间。而日本并没有做出这种切割,他们在各种与军国主义相关的事情上,频频将和服与武士道等传统元素与军国主义混淆,这导致了国人对这些传统元素的厌恶。。
大家能不能不要急,你们说的这些事情我都在不断补充,我真没有要给谁洗地的意思。。
我一直都觉得很奇怪。
12.13国家公祭日穿了和服出门会被警察找上门,这应该是个什么罪名?
当天吃日餐的呢?
开日本车的呢?
在日企打工的呢?
买日本电子产品的呢?
看着日本动漫的呢?
看着日本各种老师学习资料的呢?
你说穿和服伤害了民族情感,我承认。但至少她这一身衣服是中国人做的,中国人卖的,中国人挣钱的,恐怕跟日本人没有半毛钱关系。而我上面说的每一项几乎都是让日本人把钱赚了去吧,怎么这些就不抵制呢?一帮刚刚看完日本老师学习资料进入了贤者模式的人过去难为一个小姑娘,不觉得可耻吗?
还是说觉得小姑娘好欺负?这种东西都快成日常了,每次都拿衣服开刀,尤其是穿这种衣服的女孩子。一场挂着正义大旗的暴民的狂欢。
我承认这种衣服不合时宜,但我觉得我说的那些也不合时宜。
我建议尽快立法,在所有日本侵华纪念日中,禁止一切与日本文化经贸政治往来,日企关门道歉,日本综艺动漫游戏下架,日本车禁开,日企的电子产品禁用。违者按照处理这个女孩子的方式处理,比如挂照片上网网暴。
这时候是不是想指责我太过分了?我在抬杠?
那可不么,你们一帮大老爷们反正也不穿和服骂了就骂了。但是动漫、ps5、游戏和老师可不能没有,一天都不行。
扯什么爱不爱国,无非就是“我真的有一头牛”的故事罢了。
无心之失不可信的,那伙穿鬼子服装去四平仓库拍摄的也说自己无心之失。
这很明显继918的731车标之后,又一次有组织的神风自杀冲锋而已。
记得918那次前几天知乎网易突然出现大量反思U型锁的文章。其寓意是鲜明的,就和希特勒大量播放污蔑犹太人的历史后再国会纵火案一样。希望借此抹黑全部爱国群体。
因为很明显,中国现在不存在几个活的恨国党,公知在全纬度处于劣势。
所以你看这几次公安几乎是立刻出警逮捕,根本不给他们创造事件的机会。