侄女问我物理学家为什么会把他们辛苦研究的知识和他人分享，应该如何回答她？ 第1页

这要从人的社会性说起。

人类的智慧和知识取决于如何收集和使用可共享的资源。人类的独特特征包括慷慨、教学和模仿。

分享一片草或一片叶子是没有好处的。吃这种食物的动物通过自己决定吃什么而不是模仿别人来做得更好。人类进化的一个关键部分可能是学习使用可共享的资源，例如通过狩猎大型猎物。

竞争是形成个体和群体之间相互作用的主要机制之一。如果个体在同一地点觅食，它们必须分享食物。动物在使用均匀分布的资源时倾向于忽略别的同类，但在使用稀有、高利润的资源时向别的同类学习。大多数非人类动物不会像人那样分享或复制信息，蜜蜂几乎和猿类一样。

分享知识和相互学习的能力可能是人类和黑猩猩之间的关键区别，它帮助人类主宰了现代世界。

《科学》杂志上的研究旨在发现是什么让人类建立了所谓的累积文化，或者说是随着时间的推移，随着技术的改进而不断加强的知识聚集。虽然以前的研究表明黑猩猩可以互相学习，但没有人在同样的测试中把它们的能力与人类进行比较，而且科学家们长期以来一直在争论到底需要什么来建立日益复杂的文化知识。

2012 的研究将三岁和四岁的儿童群体与黑猩猩和卷尾猴的独立群体进行了比较，所有这些儿童都试图从一个三步法的拼图箱中获得食物。黑猩猩和卷尾猴在很大程度上未能在这三个级别中取得进展，只有一只黑猩猩在30小时后达到了第三阶段，没有卷尾猴在53小时内达到这一级别。

然而，在接受测试的八组儿童中，有五组至少有两名成员在短短2.5小时内达到了拼图的第三阶段。

由美、法和英国研究员组成的团队说，区别在于，与猴孩们相比，人孩们能够更好地从观察示范者中学习，并与同伴交流和分享他们的知识。人孩们还表现出善意或亲社会性的措施，有利于群体而不仅仅是个人的活动，而人孩们的野兽远亲却没有这样的明显表现。

人孩们经常被观察到告诉对方如何前进，比如说："按下那里的按钮"，或者他们打手势告诉同伴该怎么做。人孩们也比猴子更经常地模仿对方的行动，47%的孩子自发地与伙伴分享食物。黑猩猩和卷尾猴从未以这种方式分享它们的食物。

这项研究表明，这种分享表明现代人类（天生）理解为了更大的利益而进步的必要性。

"如果个人自愿给别人奖励，这标志着他们理解别人分享实现他们所取得的目标的动机。”

"与此相反，黑猩猩和卷尾猴似乎只把与仪器的互动作为为自己获取资源的一种手段，以一种完全为自己服务的方式，在很大程度上与他人的表现无关，并表现出限制性学习，似乎主要是非社会性的。”

这项研究由英国圣安德鲁斯大学的刘易斯迪恩领导，包括来自达勒姆大学、德克萨斯大学和法国斯特拉斯堡大学的同事。

宾夕法尼亚大学心理学系的罗伯特库尔兹班和加利福尼亚大学洛杉矶分校人类学系的H.克拉克巴雷特在一篇附带的《透视》文章中提出，人类进步之谜可能更加复杂。

他们写道："这项工作为累积文化的问题提供了许多宝贵的新见解。”

考虑到人类心理的复杂性，"未测量的第三变量可能是造成种间差异和种内影响的原因"，例如感知同侪是否需要帮助学习的能力。

另外，他们认为由于人类文化已经进化到如此高的程度，这一过程中的任何一个步骤都可能使我们与猿类不同，而这可能发生在许多个世纪以前，因此今天无法测量。

       https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S1053482209000904     

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还有一个比深度学习周期更微妙的层次。然而，这个最微妙的层次也是最难谈论的。

事实上，我们只能推断它的存在，因为没有切实的证据证明它的存在。但最终它可能被证明对全面理解学习型组织的意识和能力的深刻转变至关重要。物理学家David Bohm（对话理论的主要贡献者之一）指出，西方的 "度量 "一词和梵文的 "maya "似乎来自同一源头。然而，在西方，度量的概念已经意味着 "与一些固定的外部单位进行比较"，而玛雅则意味着 "幻觉"。博姆说："在东方盛行的哲学中，"不可测量的东西被认为是主要的现实。在这种观点中，"他补充说，"整个结构和形式的秩序......呈现在普通的感知和理性中，被视为一种面纱，覆盖着真正的现实，它不能被感官所感知，也不能说或想。

       The Fifth Discipline Fieldbook: Strategies and Tools for Building a Learning Organization Author Peter M. Senge    Publisher Crown, 2014 ISBN 0804153167, 9780804153164     

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更多阅读：

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每天，信息就像天气一样冲刷着世界。

从随意的八卦、推文、短信、电子邮件、广告和新闻报道中，人类处理着无数离散的社会传播信息。人类学家称这一过程为文化传播，曾经有一段时间不存在这一过程，那时人类或更有可能是他们的小脑祖先不传递知识。华盛顿州立大学人类学副教授普雷莫和三位同事在2017年10月份的《当代人类学》杂志上撰文，对一个被广泛接受的文化传播可以追溯到200多万年的概念提出了质疑。

这场争论的证据 A 是 Oldowan菜刀，这是一块光滑的、拳头大小的岩石，其上的材料刚好可以做成一个粗糙的边缘。1964年，著名的古人类学家Louis Leakey在《自然》杂志上撰文，将这些工具与他所说的人类属的第一个成员Homo habilis（即 "灵巧的人"）联系起来。普雷莫说，Leakey和他的同事们没有明确说Homo habilis通过文化传播学会了如何制造工具，但仅 "文化 "这个词就暗示了这一点。"他们同时代的人都认为，任何石制工具一定是文化的一个例子，因为他们认为人类是唯一制造和使用工具的动物，而且人类依靠文化传播来做到这一点，" 普雷莫说。"对他们来说，这种能力在当时是有意义的，因为这种能力事实上可能将我们的属类与所有其他属类区分开来。"

半个多世纪后，普雷莫和同事们正在要求更好的证据，证明制造早期石器的技术是通过文化传播的。他们在《当代人类学》杂志上写道，这些工具可能是主要作者Claudio Tennie所说的 "潜在的解决方案"，它依赖于动物的固有技能而不是文化传播。Homo habilis可能已经学会了自己制作Oldowan工具，就像野生黑猩猩用棍子来钓白蚁一样。"我们的主要问题是：我们如何从这些类型的石器中知道这是一个有人传下来的棒子？"普雷莫说，他手里拿着一个奥多瓦工具。"或者它就像黑猩猩的情况一样，个人可以在他们的一生中自己想出如何做这个？"

奥多瓦人的工具可能看起来 "又酷又新，而且好像需要大量的脑力"。但动物世界也有复杂的创造，如蜂巢、海狸巢穴和蜘蛛网，这些都不需要文化传承。

这种类型的工具在100多万年里也没有什么变化，这表明制造它们的个体具有相同的精神和运动能力。普雷莫说，经过文化传播的技术，即使不是我们在当代社会看到的更频繁的创新，也往往至少会有轻微的变化。一些人类技术，如16万至4万年前尼安德特人和其他人类使用的莫斯特石器，需要许多步骤来准备，增加了它们必须被传承的可能性。普雷莫说，如果文化传播是如此之近，它可以解释为什么太多的信息会使我们不知所措。显然，我们传播文化的能力帮助我们传递了我们在地球上各种环境中茁壮成长所需的技术。"这确实解释了我们作为一个物种的成功，"普雷莫说。"但是我们成功的原因可能比许多人类学家传统上认为的要近得多"。

       https://www.sciencedaily.com/releases/2017/11/171101092021.htm     

【未完待续】

你有一张色图:

我有一张色图

我们交换

我们各有了两张甚至更多的色图

有我的讲义为证：交换（exchange）是化合物存在的主要来源，也就是生命的来源！

（灵感来源：

）

量子色动力学的入门可参考如下书籍：

在理论物理学中，量子色动力学（QCD）是夸克与胶子之间强烈相互作用的理论，胶子是组成复合强子的基本粒子，如质子，中子和介子。QCD是一种称为非阿贝尔规范理论的量子场论，其对称群为SU（3）。电荷的QCD模拟物是一种称为颜色的属性。胶子是力量的载体在理论上，光子就像是量子电动力学中的电磁力。该理论是一个重要组成部分，标准模型的粒子物理学。这些年来，已经收集了大量有关QCD的实验证据。