如何评价《一人之下》漫画598（562）话? 第1页

陆琳撒了什么谎？

张楚岚这儿暗示了两次。

二叔没明说出来，也提示的很露骨了。

陆琳的确是个老实人。

不知你感觉到没有？他讲的内容都很全。说到了陆家传承，就不光讲解眼前众人最心焦的玲珑，还要把他自己的能力来龙去脉讲明白；说到玲珑的师承，不光直接讲藤山的剧情，还要扯一嘴红花仙，最后把两家的结果都交了个底。

但是这么全的讲解，在张楚岚这儿就是漏了玲珑她妈。

这正常吗？

正常。放一人之下里太正常了。

但是从张楚岚嘴里说出来就非常非常不正常。

请注意，大多数情况下，二叔的作品里是鲜有出现母亲的。一笔带过甚至完全忽略都是家常便饭。就算有，也是为了用来塑造或丰富父亲的形象。更有甚者直接搞老年热血番的爷孙组合，父亲直接都忽略不计。

目前只提父子组/爷孙组，没提过母亲的人物有：

1.诸葛青

2.王并

3.吕良

4.马仙洪

5.陆瑾

6.徐三徐四

等等等等....

有的角色，确实母亲有提，但是作用上是衬托父亲形象...比如风星潼。

在这种情况下，二叔用张楚岚的嘴指出来“母亲”这个存在，不仅仅对推理而言是格外突出的存在，与二叔以往设定一比更是格格不入到露骨。

第一次暗示：

第二次暗示：

张楚岚疯狂引导，就差按着读者的头在那嚎了：

陆玲珑的母亲接下来剧情里必须会细讲，闹不好会变成大主线剧情。

从这个突破口看，清晰许多。我们继续盘：

我上一话对一人之下近期整体剧情走向构思做了一个简要分析。

这一话果然有在往回圆，同时二叔也说明白了，这个血的使用与心性有关。

藤山的人说“与我们性格不合”，便是血脉影响心性的体现。

我个人的一点点猜测：陆玲珑有可能的情况是，血液与人体相互主导。血液动物性强，呼唤本能，同时有物质性，不易动摇，嗜杀，嗜权，嗜血，都有可能是促成玲珑惧怕三尸与雷烟炮，同时又是张楚岚嘴里“天生的孩子王式的领袖”“没法改变她的想法”的潜在可能诱因。

再回来继续说这个突破口在主线剧情上的延伸分析。

陆玲珑的能力与血有关，这种先天异术，说一丁点与血缘传承没关系，那是胡扯。

真没关系了还用得着吕疯狗为了家承，刀砍吕良？

而且，虽然陆玲珑与陆琳是同一个太爷，但是500(531)说的明白，他们的父亲不同。

要真是太爷的事儿，陆琳怎么一点事都没有？

只能是陆玲珑与陆瑾中间这部分出了问题了——只能是陆玲珑的母亲。

而且偏偏藤山只收女性，近代女性里就出了个方莹.....

很难不让人产生联想。

时间与辈分虽然确实对不上，方莹应该是和陆瑾一个年龄段。但是，依然不排除后辈/亲戚的可能，而且可能性很大。

这可能也是为什么陆琳对其母闭口不谈，甚至潜藏着“陆瑾格外珍爱玲珑”的原因。

陆玲珑的父亲大概率是入赘。

大家可能还记得陆玲珑陆琳父亲第一次出场时的样子。陆家人大都长得高俊，陆玲珑父亲出场时却略给我有一种矮小猥琐的观感。

陆玲珑管陆琳叫“表哥”。

爸爸的兄弟的儿子叫堂哥堂弟，爸爸的姐妹的儿子叫表哥表弟。

很难不让人让人浮想联翩.....

而且再说一个细节：

从项链看，李慕玄和方莹大概率有关。

有人可能会说颜色不一样。但是我再放一张另一个角度的照片可以反驳这一观点：

方莹的项链，数量多种类多。颜色可以不计。不变的只有那非常有特色的捆扎方式。

这联系起之前新人物李慕玄的出场，真的一点也不突兀。甚至可以说，李慕玄那会就开始为方莹乃至玲珑能力的出现作铺垫了。

接下来，三十六贼中的方莹的故事，又要因甲申余波千丝万缕的关系，浮出水面了。

二叔下的这盘棋，还在有下大之势。

拭目以待。

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玲珑的“血毒”是流在血液里的心火：激情与真诚。这让她与红花仙和以虎面纹簋为象征的藤山对人身之外神灵、角色的崇拜无缘。但心火与心魔一念之差，她也因此要提防涂君房和永觉和尚。她去全真修炼就像红楼梦薛宝钗服用冷香丸一样，通过身心的修行，引导心火的运行。

血液异能代表了什么性格呢？我们不妨从与之不对付的两个门派谈起。依据呆呆的考证，藤山是百越一代的巫术门派。本话最重要的就是炼人的簋。原型是

西周班簋，又称毛伯彝；是西周中期青铜器，曾为清宫收藏旧物，并收录于《西清古鉴》。现藏于北京市首都博物馆。^[1]

班簋是现在的青铜簋中器形、纹饰较为精美的一件，同时班簋内的铭文也有历史文献的价值。

簋与鼎同为食物容器。鼎负责肉类的烹饪、分配和调味，而簋负责盛放饭食。同时二者均是周礼中重要的礼器，在祭祀、宴饮中天子用九鼎八簋，诸侯大夫等依次降级。

其上狰狞的兽面纹饰古称饕餮纹，来自商朝的青铜器。以图1中红框内为例，以一足为鼻梁，两侧耳和眼对称排布，属于虎头型兽面纹。（二叔：大家虎年快乐！）

商朝是巫术和信仰的年代，人们拜倒于神的脚下。而后的周朝用周礼约束对“天”的盲目崇拜，认为只要心诚，即使春祭牺牲薄，也有好效果。藤山很可能和商朝的“天”观念相似，认为这种“血性”高扬了自我的人格，和此前的三十六贼方莹或全性李慕玄太像^[2]，所以拒绝了她。关于红花仙，呆呆认为与戏曲有关。老夏和王震球的神格面具也可以说人用命演戏，与对自我的强调相反。这么说她反倒像没真入教门的王震球。

王震球、李慕玄和方莹都是全性预备军、全性和三十六贼，可见心火与心魔只有一线之隔。所以陆玲珑要特别提防涂君房和永觉和尚，以及最后去全真修行。全真不同的就是聚焦自身，修炼性命。这种修行是对本性的压抑，却也是为了长期给本性更大的空间。身体好才能有“血本”嘛。就像红楼梦里薛宝钗的“热毒”。与黛玉的“情情”不同，薛宝钗被认为“任是无情也动人”。但真的无情吗？她也扑过蝴蝶，发过火。在视之冷淡素雅，嗅之香气袭人的外表之下，是十岁前锦绣肆意的童年和“后来因为大人施加‘打的打，骂的骂，烧的烧’的严厉教育，才大幅转向”。而玲珑又有不同。这里重操异能，这种修行之后的释放尤为精彩。正是她的心性没有被过度压迫，甚至被家人喜爱、保护的结果。

玲珑的心火就像白玉里的血色，虽然在藤山掌门等看来是失序的血毒，但在家人的呵护、自身的修行下，炼成神奇的法术，点睛的色彩。

附上，就像 @米三 所言，本话几个构图还有点像悬崖上的金鱼姬。

情节上也是，金鱼姬的父亲尝试阻挠金鱼姬融入人类世界，就像陆老爷对玲珑进入两个三十六贼门派的犹豫。

参考

1. ^班簋-首都博物院 https://www.capitalmuseum.org.cn/jpdc/content/2011-02/28/content_25680.htm8CaPzVk2N9OASICPf4usxaU4ne
2. ^本问题@谈小天的回答 https://www.zhihu.com/question/513724845/answer/2327614926