如何评价《为战争叫好的都是傻逼》这篇文章？ 第5页

为什么说：我的良心禁止我同情乌克兰

俄罗斯宣布承认乌克兰东部两个地区独立以后，乌克兰在中国微博发长微博，血泪控诉俄罗斯。

有个话憋了很久了，其实我估计部分国人内心也会嘀咕。

一方面乌克兰确实被肢解了，我相信哪怕支持俄罗斯的朋友，都不会否认这一点，是乌克兰国破山河不在了。

另一方面，你去观察舆论，大部分国内舆论很少见同情乌克兰的。

有国疑似被“侵略”了，但是全世界最善良的中国人民，却很难在舆论上去同情这个疑似被“侵略”的国家？

为什么会发生这样诡异的事情？

这就和历史有关系：

第一次世界大战期间，约14万名华工远赴欧洲战场前线（主要在法国），从事危险、艰苦的战地后勤工作,伤亡惨重。

付出了我们仅有的巨大代价以后，我们成为了“所谓”的战胜国。

当时我们的愿望很简单，希望公理可以战胜强权。

希望在国际会议上，可以给“战胜国”中国一个公道，把中国的领土归还给中国。

但，历史是这样记载的：

在1919年，顾维钧作为中国代表之一出席巴黎和会。

原本都为一战的战胜国，可西方国家还是将几个国家分为三六九等。

当时的中国被划分为第二等，只有两个代表席位，五位中国代表只能轮流出席。

当时年仅31岁的顾维钧临危受命、据理力争，从历史、经济、文化各方面就山东主权问题作了一番精彩的辩论，怼得日本哑口无言。

结果呢？

几个大国无视中国的反对，也无视他们曾鼓吹的“公理”，将中国山东的权益出卖给了日本。

顾维钧的口才是非常好的，在会议上，顾维钧对日本说：

“西方出了圣人，他叫耶稣，基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣人，他叫孔子，连日本人也奉他为东方的圣人。牧野先生你说对吗？”

牧野不得不承认：“是的。”

顾维钧继续说到：

“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。因此，中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撒冷一样！”

等等，还说了很多吧，我记不清了，反正把日本代表怼的哑口无言。

由于顾维钧说的太好。

美国总统威尔逊、英国首相劳合·乔治和法国总理克莱蒙梭——巴黎和会的三巨头听完顾维钧掷地有声的声明，一齐走上前握住他的手。

表示说得好、有意思！

然后呢？然后该干嘛干嘛。

嘴遁说死敌人，只可能发生在动画里面，当年现实里面顾维钧虽然可以怼的日本哑口无言。

但是日本不需要和顾维钧辩论，因为你说的很对，所以我决定不听，我有能力不听，我就抢了，你能怎么样？

之后中国爆发了五四运动，社会主义思想也就是在这个时代背景下开始爆发的。

这和欧洲华工有关系，在欧洲的华人接触到了大量左派思想，后带了回来。

当时因为华工到法后无人身自由，与法国工人工资待遇不平等，且没有受教育的机会。

针对这种情况，1915年，豆腐公司工人李广安、张秀波、齐云卿在李石曾的协助下，为到法华工发起组织了勤工俭学会，该会宗旨是“勤于工作，俭以求学，以进劳动者之智识”。

因为这个契机，在1919、1920这两年，中国形成了一批批有志青年接连赴法，形成了空前的热潮。

法国曾经是社会主义运动的大本营之一，华人去了法国以后，受到了大量社会主义思想的影响。（还有一部分传播自然就来自苏联）

同时因为山东的主权这个事情出现以后，大量的中国人开始爆发强烈的爱国主义精神。

可以说，中国整个近代史的关键，就是在1919年前后这一瞬间。

我们大量华人去挖战壕、去法国留学读书、期间我们终于成为了战胜国、但是...但是我们被现实彻底打脸了。

没有实力，何来公理？

日本：恩，你说的很对，所以你的国土我拿走了。

从1918年11月的“公理战胜强权”庆典，到次年1月的巴黎会议，短短两个月时间，当时的中国充分诠释了“自古弱国无外交”的定律，所谓的“公理战胜强权”不过是一个美丽的童话。

因为一战的失败，国内爆发了五四运动，这直接影响了中国共产党的诞生和发展，以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。

别了，曾经幼稚的我们。

别了，那个青涩的我们。

别了，那个 天真的我们 。

之前，泽连斯基说，如果你们西方认为战争马上就会打，那你们还在等什么呢？赶快来救我们啊，我们不想躺在棺材里面等死。（多么理直气壮）

有乌克兰人接受中国媒体采访，问为什么会选出泽连斯基这个喜剧演员当总统，乌克兰人说泽连斯基是乌克兰人的一个梦想。

乌克兰人说，她们真的在指望一个喜剧演员可以带领乌克兰走向美好的未来（加入西方）。

2月19日，泽连斯基出席慕尼黑安全会议时表示乌克兰渴望和平。

他低声下气的对美国副总统哈里斯说：“我们唯一想要的就是和平，我们非常感谢美国，感谢您和拜登总统。乌克兰军队需要美国的特别支持”。

而当泽连斯基说一起保卫欧洲的时候，哈里斯看了眼他，自己直接走了。

可能每条“狗”都觉得自己才是下棋的人，殊不知这种事对主人来说极其恶心，乌克兰局势和你泽连斯基有什么关系，难不成是你说了算？

说完以上前提，再回到主题，中国人为什么不同情乌克兰？

首先，乌克兰让中国人回忆起了痛苦的时代。

一个国家，自己完全没有尊严，纯粹指望国外，指望什么“狗屁国际法”，我不是说国际法不重要。

而是全世界不存在什么世界政府，国际法是法理，法理有用的前提是你有实力，否则就是废纸一张。

五四运动是中国人脱离幼稚走向成熟的转折点，我们脱离这种心态很久了，乌克兰的种种所谓复兴举动，在中国人看来更多是一种行为艺术的笑话。

其次，中国人瞧不起自暴自弃、吃拿卡要的乞丐，中国文化里面非常讲究骨气、气节、国家尊严、民族尊严。

我可以穷，但是我不接受羞辱，特别是羞辱我祖国。

早在还是古代封建王朝的时候，就有刘邦赏仇人季布，杀恩人丁公的故事。

季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：“两贤岂相厄哉！”于是丁公引兵而还，汉王遂解去。及项王灭，丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也。”遂斩丁公，曰：“使后世为人臣者无效丁公！”

——《史记·卷一百·季布栾布列传第四十》

大白话翻译就是：

季布是楚地人，曾效力于项羽，他多次击败刘邦军队，让刘邦深受其害。项羽败亡后，季布被刘邦悬赏缉拿抓到。

后刘邦大赦了他，并拜他为郎中。

因为刘邦认为，季布当时是项羽的部下，他围剿自己属于忠于职责，这是值得敬佩的品质，应该成为榜样。

丁公反而有恩于刘邦，丁公曾经也是项羽的武将，他却曾经违反原则，私自放过了刘邦，刘邦得势以后，反而诛杀了他。

臣子问刘邦，为什么要这样？刘邦恶狠狠的说到：“让后世做臣子的人不要效仿丁公！”

这种文化深刻的影响了中国人，虽然现在不是君君臣臣那种愚忠时代了。

但是中国人依旧存在一种品质，即使你是敌对阵营的，但是只要你确实是对自己国家尽忠职守、无私奉献、具有人格亮点的。

中国人也会抛开立场，对你产生英雄惜英雄的敬佩之情。

比如普京，虽然不是敌对阵营，但是他毕竟也不是中国人，可确有很多中国人非常崇拜普京。

这并不是中国人崇拜俄国、精俄，而是中国人在普京身上看见了我们喜欢的闪光点。

即使是外国人，我们也忍不住去赞美这种为国家前途死而后已的伟大精神。

再比如这几年很多自媒体作者写智利总统阿连德，他为了实现智利的社会主义，曾经与强大的美国做斗争，虽然最后英勇牺牲。

但是却也是一个热血好汉的真实故事，让大量国人无不为之动容。

我们并不是智利人、也不是俄罗斯人，我只是想说，那些美好的品质，确实是可以跨越阵营的。

就好像清朝虽然认祖上是金朝，曾经和岳飞敌对。

可清朝还是大力赞扬岳飞精神，虽然这确有当时封建统治者的驭民之道，但是之所以这种情感会被大众认可，还是因为其精神确实具有公认的闪光点。

中国人民是善良的，虽然我们和俄罗斯关系好，但是如果乌克兰的泽连斯基是一个铁骨铮铮的硬汉。

是有担当、有责任感、有理想的政治家，中国人也会在情感上为之感动、触动的。

而现实是什么？

是乌克兰的一切，都好像小丑一样。

自己主动配合西方逼迫俄罗斯开战，自己主动去挑起事端，挑起矛盾后，又没有任何捍卫领土的决心。

而是向一个“乞丐”一样，在自己的国会里面举着西方各国的旗帜，高呼跪求保护。

这恰恰触犯了中国舆论的情感禁区，即看见祖国被外国势力操控，看见国家沦丧，却只能寄希望于国际调停。

这是中国人的噩梦，这是中国人的逆鳞。

我们无法接受、认可一个国家的国民，不为自己的祖国浴血奋战，而是选择跪下。

这种行为不仅不会得到中国人的同情，甚至会激怒部分中国人。

我们绝对无法忍受这种事情，哪怕粉身碎骨也要拯救祖国母亲，这就是部分乌克兰人三观和我们的高度冲突的地方。

中国人虽然和俄罗斯关系好，但是总体来说这个事我们是旁观者，未必一定就倾向于俄罗斯，但凡乌克兰稍微有点骨气，也至少会得到中国人的同情分。

乌克兰一次次向西方卑躬屈膝的求援，西方一次次的玩弄乌克兰，比如捐什么5000顶防护头盔，给什么10亿美元主权贷款担保...

这不就是公开侮辱乌克兰吗？侮辱祖国母亲吗？遇见这种事，中国人会暴怒的。

毛主席曾经在《别了，司徒雷登》一文说：

“我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者和民主个人自由者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮……”

说一下朱自清不是饿死的，而是病死的。但是他确实是在自己最艰难的时候，拒领了美国的“救济粮”。

最后，乌克兰人遇见危机的所作所为，彻底违背了中国人的基本准则。

2月14日，泽连斯基向所有已经离开或准备离开国家的公务员喊话，呼吁他们在24小时内回国，因为人民委托他们“治理并保卫国家”。

事情还没有发生之前，乌克兰公务员已经跑的差不多了。

一些乌克兰议员也在抓紧“出逃”。有反对党议员联合商人伊戈尔·阿布拉莫维奇预订了一架可搭载50人的私人飞机，将飞赴维也纳。

甚至到了乌克兰国内想开个会，结果有37位议员离境导致会议延期。

在2月13日当天飞离基辅的私人飞机数量达到了6年最高！

当天有多达24架载着寡头、富豪、议员的私人飞机或包机从乌克兰首都基辅起飞，一路向西飞行。其中许多飞机前往瑞士或奥地利。

福布斯乌克兰富豪榜上排名前100位的“教父”差不多都跑了，只剩下4位留在了乌克兰。

同时波兰、罗马尼亚和斯洛伐克正在制定接纳乌克兰难民的计划，这些国家表示战争将会导致数百万乌克兰人前往欧洲避难。

因为从2014年乌克兰危机开始，已经有约200万乌克兰人定居在波兰。

这些乌克兰难民的数量已经多到了，足以解放他们的祖国母亲！

从顶层富豪，到中间精英，再到底层平民，没有任何人在意乌克兰这个国家会怎么样。

这样的乌克兰我无法同情，因为这些行为严重伤害了中国人民的感情。

试图挑起一个不应该发生的战争，后自己不愿意承担任何责任，在俄罗斯被逼做出选择后，又吓得开始四散奔逃。

相比之下，这让我想起来一个事迹：

在周总理12岁那年，周恩来离开家乡，来到了东北。当时的东北，是帝国主义列强在华争夺的焦点。他在沈阳下了车，前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方，对他说：“没事可不要到那个地方去玩啊！”

“为什么？”周恩来不解地问。

“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！”

“那又是为什么呢？”周恩来打破砂锅问到底。

“为什么？中华不振啊！”伯父叹了口气，没有再说什么。

......

后来有一天，在修身课上，魏校长向同学们提出一个问题：“请问诸生为什么而读书？”

有的说：“为明理而读书。”

有的说：“为做官而读书。”

也有的说：“为挣钱而读书。”“为吃饭而读书”……

周恩来一直静静地坐在那里，没有抢着发言。魏校长注意到了，打手势让大家静下来，点名让他回答。

周恩来站了起来，清晰而坚定地回答道：

“为中华之崛起而读书！”

中国尊重一切为自己祖国、人民、民族前途而奋斗的人，尊重这种品质。

但是很遗憾，我似乎没有在乌克兰身上看见。

对国内的年轻人，我以后也只能效法刘邦教育到：“使后世为国人者，无效乌克兰也！”

自助者天助之，自救者天救之，自弃者天弃之！

当今，乌克兰跑到那个曾经深陷逆境的伟大国度，在中国微博上，声泪俱下的控诉着俄罗斯的罪行。

他以为我们和西方白左一样，沉迷于虚无缥缈的事情中，会去施舍他。

中国人是务实的，如果你想救国，我们会说，想学啊，我教你啊~

但是，今天乌克兰各个阶层，自己没有任何保卫祖国的意思。

对这种精神乞丐，只有二句话：

想救乌克兰吗？那就先学会站起来说话！

文章来源 公众号 每日怡见

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