如何评价《一人之下》569（605）话？ 第1页

怀特分身的几种法术正对应着炼金术中哲人石制作的不同阶段，而哲人石的身体取象则与“混沌生命”相合，是一种炼金术，人体炼成。炼金术是纳森岛篇身体恐怖风格和巫术VS宗教议题的轴心，与前文西游记的丹道诠释遥相呼应。炼金术是科学的前奏，是追求崇高的巫术，是指向方法的宗教。

炼金术哲人石和怀特一伙法术

最初，炼金术是一门与冶金、化学、香水、染料、防腐等相关的身体艺术。 炼金术与转变贱金属的追求有关，如铅变成“完美的”金属，如银和金。
然而，炼金术的核心是精神的：一种将个人转化、净化和完善成长寿或不朽的状态。 ^[1]

西方的炼金术和中国的炼丹术在这种意义上是相似的。其核心文本就是翡翠石板。这次出手的翡翠学会的名字即来源于此。

炼金术的重要过程，制作哲人石的伟大工作（Magnum opus, the Great Work）的不同阶段正对应着这两话迷雾外战斗的技能和不同分身。二叔按不同的瞳色区分身体，总结变化过程如下表

黄色眼睛的是怀特本体。

二叔用换瞳色表示换身体，比如怀特感知到神树后开始登小号拉垫背。

不同的身体可能对应不同的炼金术哲学阶段。炼金术的哲学将创造哲人石的三个阶段分为黑-白-（黄）-红几阶段。^[2]这几个阶段可能与硫磺(S)、铅(Pb)和水银(Hg)等在烧瓶中的变化，特别是水银的化合物相关。^[3]黑辰砂（β-HgS）是黑色的，铅、汞是银白的。朱砂（α-HgS）、铅或汞的氧化物有红色或黄色的。

黄瞳怀特的吞噬与黑暗法术与黑化阶段（nigredo,the blackening）的交战、解构相似。红眼睛的喷吐白光和白化阶段（albedo, the whitening）的清洗、纯化相似。二者一吞一吐也正相反。

绿眼睛的火焰对应黄化和红化。黄化（citrinitas, the yellowing）代表内在有光，不需要外在的光。红化（rubedo, the reddening）被认为是最后阶段，与哲人石、黄金相关，代表炼金伟大工作的最高成就。

Basel Valentine认为贤者之石颜色近似深红的肉红色，或是接近石榴红的宝石红色，像蜡或黄金一样能融化，外观为半透明和透明之间。^[4]

在哈利波特、钢之炼金术士中出现的哲人石也都是红色的。

最后红眼睛的三次重伤，换成蓝眼睛的，还没出手就被安东尼雷电穿胸，所以怀特才决定合体策略终止，开始分身硬闯。

人体炼成和混沌生命

炼金转化是对外物的追求，精神转化是对内的修省。而身体作为“所有信仰实践的出发点和归宿”，是两条路的轴心。炼金术士们希望将对外炼金的方法对内使用，达到永生，就是西方炼金术“哲人石”或“万灵药”的理念。与中国丹道的服食外丹、修炼内丹思路相似。

因而哲人石有一种身体的取象——双物（Rebis, double matter）。名字可能与前文硫、汞的交战毁灭、纯化、重生的结果有关。双物以身体为取象，指

神圣的雌雄同体——精神与物质的调和，一个同时具有男性和女性品质的存在，正如一个身体中的两个头所表明的那样。

如果不从灵性，而从身体的角度理解，就是纯粹的“身体恐怖”。^[5]在动漫Castelvannia中，被蛊惑的炼金术士圣日耳曼就用这样雌雄同体的身体容纳吸血鬼德古拉和妻子的灵魂，想掌握无尽回廊，达到炼金术的顶点。

这种产物显然是违背伦理的。就像钢之炼金术师中对人体合成兽试验的描绘。

“混沌生命”也是如此。所以形似邓布利多的塔伯老师绝不会如此。

而这种身体恐怖的描绘方式是贯穿纳森岛篇始终的，从阮丰巴伦，到恶病玲珑^[6]，再到加西亚和这次来袭的人体炼成怪物、怀特。

炼金术士原型：巫术和宗教之间

漫画中的怀特是巫师，更是研究身体炼成的炼金术士。这话的关键是把身体恐怖和巫术宗教之战以怀特和加西亚的炼金术为中心结合起来了。

纳森岛篇的设定参考了弗雷泽的《金枝》，而其重要观点就是巫术-宗教-科学的文化发展路径。巫师们对神树的进攻也是巫术与宗教交战的隐喻。上一话我提到巫术和宗教在神话传统上总是相生的。

巫术文化的巫师往往有感情，在彷徨中寻求方法和招数，像张怀义。
基督教文化的骑士常常有力量，在启蒙中追寻道义，像张之维。^[7]

这两话的加西亚和怀特一伙都用了炼金术的人体炼成。炼金术正是在巫术和宗教之间的存在。和巫术相比，起点不同，都追求方法，但其起点是超越的，是对卓越的追求，宁可践行苦修。和宗教相比，方法和目的相反，宗教类似下学上达，而炼金术是通过玄学，寻求与知识之门的对话。

西游记就有很多全真道教炼丹术的暗语，又有很多佛教胜道教的情节。这种矛盾可能与文本的流变有关，但更说明了炼丹术与宗教的紧密相关。

西方文学作品中也流传有炼金术士的文学原型。从古典主义时期的浮士德，到浪漫主义时期《红字》里的罗格·齐灵渥斯和《巴黎圣母院》的神父克洛德·弗洛罗。

炼金术士们通过追求超越的玄思，研究客观的物性，难免如跛脚走路。他们自己修行时令人敬佩。就像浮士德，作为炼金术士面对上帝和魔鬼，最后满足于臆想中人类永不满足的奋斗精神。而炼金术士们将这种思路用在规约他人时就有一点宗教迫害的恐怖。比如红字的罗格·齐灵渥斯为了惩罚给自己戴绿帽子的神父，放任复仇侵蚀心智，近乎疯狂，高度戒备，假装朋友设计神父，步步紧逼，阴魂不散。而巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛罗一方面严词谴责吉普赛女郎，一方面克制不住自己的欲望。

与炼金术士相反的形象是小丑（jester）。前者用理想滋养功业，后者则有力量而求即时欢乐。荣格的12原型就将魔术师和小丑相对，一个求知识，一个求欢愉。梅里爱的电影神秘争锋（The Mysterious Retort）种就用小丑和炼金术士的争斗在《月球旅行记》之后拉开了电影史的序幕。2000年还形成了3D版。炼金术士和小丑相反，也会相互转化，用玄学追求技术，最后得到了，可能把力量用在快乐和物质上。就像阿拉丁神灯里的反派Jafar。

不局限于炼金术士的身份，不局限于妖魔化炼金术士的文学传统，还有很多“炼金术士”和“小丑”原型。

比如英国亚瑟王神话中，身困高塔，隔镜观世，一见忘身，弃塔登船，溯游从之，未及先死的夏洛特女士像炼金术士一样跛脚难行。

对她来说，求而不得，强大、重感情的兰斯洛特是她温柔可爱的“小丑”偶像和生命之光。

再比如《狐妖小红娘》中贵为道门兵人，却只能藏于剑鞘容膝，只能以爱人小蜘蛛为眼，靠织锦看山河，最后夺路而出，与家人一刀两断的王权富贵也像石中剑一样，一出鞘而天下惊。

蜘蛛精清瞳是他的眼，为他的一颦一笑，不吝惜一针一线。同样地，那个最后关头叼着糖葫芦出现，一身妖术道法、传家神火，改天换地，只为博君一笑的东方月初，也是“炼金术士”王权富贵的解铃“小丑”。

历史上，还有大量的将付出、超越性的内心投入于艰巨的工作的“炼金术士”们，心有猛虎，细嗅蔷薇，甘当“小丑”的人们。他们是历史前进的脊梁。

参考

1. ^ The Encyclopedia of Magic and Alchemy by Rosemary Ellen Guiley, Donald Michael Kraig
2. ^ 黄色阶段有时被认为是附属红色、暂态的。
3. ^ 这里水银对炼金术士尤为重要，其希腊语hydrargyrum和中文一样，表示液体的银。而英文中的Mercury则是依炼金术士的称呼，来自罗马神话中的金融、商业和窃贼等的神墨丘利。墨丘利对应希腊神话的赫尔墨斯，或埃及神话的透特。翡翠石板或《翠玉录》即赫尔墨斯主义的总章、元典。
4. ^炼金术和赫尔墨斯的关系？赫尔墨斯主义在其中起到了什么作用？玫瑰十字会又是什么？ https://www.zhihu.com/question/60313755/answer/218023546
5. ^ 从精神修省的角度很像易经的上下卦。每段变化都有前后，每段关系都有左右，如何在承认中求共存，在和谐中求激荡，是人生修省的永恒课题。
6. ^关于纳森岛篇身体恐怖的分析 https://www.zhihu.com/question/514643032/answer/2339975842
7. ^凯尔特神话和基督教文学——以亚瑟王、哈利波特为例 https://www.zhihu.com/question/519674924/answer/2371370137

漫画中怀特可能是因为“混沌生命”的原因使用了多种明显来自不同流派方向的魔法，其中有些明显本质是不兼容的；这里就从个人角度细数一下漫画568（604）至569（605）话怀特使用的不同能力（并不是一种能力就一定对应一个融合者）

观前提醒：1，本文是以《一人之下》漫画为基础做的简单整理；不涉及具体细节，如果对个别人物或剧情感兴趣；希望大家关注原版漫画与官方信息；
2，文中涉及的修炼或各门派的简介，都是仅在一人之下世界观的语境下，结合个人浅薄的认识做的片面介绍；带有一定的主观倾向，目的仅是为了更好的解释个人观点，希望大家不要在现实生活中对号入座；
3，文中出现的如：详情之类的字眼，目的是为了缩短篇幅，不代表观点一定正确；

前言

一. 魅影

二. 空间吞噬魔法

三，黑暗魔法

四. 护盾

五，感知

六. 火魔法

七，瞬移（魂器分裂）

八，光魔法

九，黑肠

怀特

前言

其实这一周时间整理了许多关于黑魔法与翠玉录的内容，但是当我看完本期漫画，我觉得这里翡翠学院的以及英国魔法的原型大概率还是以《哈利波特》为基础构建的了；

《一人之下》漫画569（605）话中加西亚作为第一个与史蒂芬怀特交手的人提出了怀特使用的能力“混沌生命”以及他融合的人数：“至少八个”；

从这里这位面具人的自言自语的这句；“好的，主人”结合前面使用光魔法时说的“这就是主人的力量”，可以看出来这些“合体”的人虽然都听命于怀特，但是主导身体人其实还是因为战斗在不断切换的；

所以这里的脸部变化，其实应该是面具之下“驾驶员”的转换；可能也是因此怀特也使用了多种明显来自不同流派方向的魔法，其中有些明显本质是不兼容的；且怀特无法同时使他们，所以这里就从个人角度细数一下漫画568（604）至569（605）话怀特使用的不同能力（并不是一种能力就一定对应一个融合者）

你看这个被打中的角色的发型也是不一样的；

一. 魅影

依次来看；首先是怀特出场时使用的使身体化作无法捕捉的实体黑雾的魔法；结合后面几次使用来看，大概率对应最后加西亚所说的：“魅影”；

既然加西亚评价单次使用五秒以上的魅影是非常可怕的能力，也就是说这种“雾化”身体的法术应该是顶尖的黑魔法，纳森卫们想到的塔伯院长也就是漫画前期出现的“邓布利多”，理论上，他就是西方相当于老天师级别的存在；那么以此可见，连续使用五秒以上魅影在西方异人界的分量；

我知道肯定很多朋友会联想到“大罗洞观”的黑影，但是个人觉得无论从使用原因还是最终效果来看，二者都是有明显区别的两种能力；（仅个人观点）

这里在后续战斗也可以看出魅影这招的bug之处，直接无伤接下了来自战神提尔的一记暴击；其中身体的变化也在下面这格较为清晰的展现了出来；

二. 空间吞噬魔法

第二个使用的魔法是这个黑色的可以吞噬物体的魔法；可能是怕大家看不懂，这里漫画中用的象声词直接是“吞”

也就是说这不是一种直接的黑暗攻击，而是一种更接近与风后奇门中的风后八门的空间法术；

下图为王也的风后八门，可以看出张楚岚被吞噬的情况和这里的黑肠除了形状外其他几本一致；

其实诸葛萌用的人盘八门遁甲也有差不多的能力只不过那个八门的方位只能在非常有限的几个位置直接腾挪；下图为诸葛萌的八门搬运；

三，黑暗魔法

这里因为都是黑色的魔法，以防大家搞错，阿方索还特别强调了这个魔法不是刚才吞噬加西亚身体的魔法，这个魔法仅吞噬光线，使使用者可以遁入黑暗中；可以说的阿方索能力的相反面；

另一点其实也可有看出二者的不同，这个法术魔杖上的是黑球，但是空间魔法魔杖顶端是扁平的“空间”

四. 护盾

这里悟的一刀只浅浅的砍了一点皮外伤，而悟是有信心砍断加西亚的合金的斩击，这足以说明侧面说怀特使用的护盾的强度以及他自信的来源；

而且这个护盾从之后的发展来看不同于炼器师的法器，而是可以再生的；这里其实也可以看出不能同时使用两种以上魔法的特点，这里怀特是在魅影无效后才开启的护盾（虽然二者同为防御技确实不需要同时开启，但这也可以说明护盾应该不是法器），至于是因为使用者不同所以使用魔法种类不同还是因为使用魔法消耗的能量有限这里暂时就不得而知了；

此外，在他们第四次分裂之后悟之前坎的刀伤被怀特本人继承了下来，这也就是说伤害是不能随机分配给某个特定的个体的；

五，感知

虽然只有寥寥几句话，但这里对能量的感知明显也是一种能力；

在前面王提过这个大雾和《尼伯龙根》中的雾气一样具有隔绝外界的能力（连姥爷都进不去）而怀特可以透过这魔法大雾明确感知到“树”，这一方面说明“树”的强大另一方面也说明了怀特确实具备强大的感知能力；

六. 火魔法

不同于之前翡翠学派龙套的打打闹闹；

这里怀特的火魔法，二叔直接用了一整页的漫画来刻画强度，这从漫画之外来看，如果不是剧情需要，就可以说是老天师雷法待遇的火系魔法了；（下图只涵盖了魔法的五分之一画面）

也就是说这里的火属性魔法也是超模水平的表现；至于古娜的火无效特性，这里已经刻画了两次了，估计后面会有所交代；顺便一提，古娜左手捏的这个符文“ᚳ”是火炬的意思；

七，瞬移（魂器分裂）

这是在某个身体死亡后，怀特迅速透过魔杖分裂的能力；表面来看应该是某种瞬移能力；

不过结合哈利波特的背景来看，这与伏地魔借魂器脱身似乎也有相似之处；结合我们一开篇提到的“混沌生命”魔法明显具有一定的灵魂黑魔法元素，所以这里的能力虽然展示存疑，但个人认为应该是“灵魂分裂”的某种表现形式；

八，光魔法

这是一种无差别是哟的光魔法，可以像散弹一样攻击敌人；与之前的黑魔法风格有明显不同；

但不仅如此，这个新分裂出来的 个体所说的话同样指的回味：了不起，这就是主人的力量，我从这句话听出了两个意思（个人想法）一，首先他以及被杀的那位肯定都不是怀特本尊，其次是这名角色之前没上号，不能感受主人的力量，所以当他上机之后才会发出这样的感叹；

二，是很明显与怀特融合可以大大增强使用者使用原法术的威力；这应该也是他这么感叹“主人的力量”的原因（个人认为）随便一提，这里如果看一下李慕玄就可以明白，他的能力范围不仅针对人体；

九，黑肠

这里的黑肠外观上，其实和上面提到的二. 空间吞噬魔法非常相似，但是因为没有使出来，加上二者的小鬼有一定区别这里暂时作为另外一种魔法；可以看出这种叫黑肠的魔法是一种突破自身肉体限制的黑色魔法，从边上的拟声词来看应该拥有吞噬和引爆两种特性；

配合他所说的“同归于尽”，考虑到加西亚坚不可摧的设定，个人认为这里的能力应该是以自身肉体为代价的大范围吞噬（类似弥勒的风穴）可惜没有使出来；

另外这里既然提到了，顺便简单说一下无杖魔法；在哈利波特wiki中有提及：无杖魔法 (Wandless magic)是指不使用魔杖而施展的魔法。这种魔法通常难以施展，并且如果操作不够准确，还很容易造成意外的后果。因此只有技艺高超的巫师才能够掌握这种技巧。在魔杖传入美洲和非洲之前，当地的巫师也会在没有魔杖的情况下施展魔法。

以上结合怀特脱身的能力，也就是前面魔杖中的（魂器）一共九种法术；怀特加上八个人正好九人，所以说这其实是一场9V9的正面对决；

吸收多种魔法为自己所有，并且借他人操控身体来防止自己肉身毁坏；极大的增强他人魔法，虽然他是第一个到达神树面前的人，按照程式化套路，大的在后面；但是这以上的一切操作与实力，以一敌九（某种意义上合灵魂并后怀特虽然不一定直接操控但他是总指挥）黑魔法大师——史蒂芬怀特不愧为翡翠学会的天才，虽然他其实不一定站在学会这边，反而根据他被神树吸引的情况来看更有可能会选择神树；（仅个人猜测）

怀特

最后闲来无事，说一下怀特的人设，众所周知，如塔伯院长，斯宾塞会长；二叔对外国人物时喜欢把外国的名人拆解使用；而这里的怀特那比较容易让我们想到比较熟悉的《暴风眼》的作者帕特里克. 怀特；这里怀特的这些能力如面具，吞噬其实有点像是映射《暴风眼》中主角的母亲伊丽莎白·亨特；当然我知道《暴风眼》并不是一本像是二叔会选为参照的书，而且也并不适合；所以这里就简单提一下；如果有更多关于怀特的设计想法欢迎大佬回答或者指导；

以上就是对漫画569（605），脑洞为主，欢迎各位老师斧正；

整理不易，跪求点赞