洪水来临时，我们应该指望上帝，还是指望大禹，还是指望人民群众？ 第1页

看多大的洪水了。 一般的洪水托付给大禹（专业人员，工程师）；超级洪水要总动员，全社会合力自救，人民必须指望自己；至于电影《2012》那种灭世洪水，我支持你向宗教追求安慰，但如何在几千种宗教中找到真神是个难题……

实际上，《2012》这部电影的确用了很多宗教隐喻，如火山疯子（先知）、大船（诺亚方舟）、拿票上船（选民）等。结尾处向方舟上搬运动物园（洁净的动物），洪水退去后放直升机（鸽子）寻找陆地，都是典型的圣经情节。《三体》里也反复指出末日焦虑是宗教最好的土壤。而僧侣（无论什么宗教）早就认识到了这一点，几乎没有哪个宗教不用末日吓唬人。

考虑到现实一向比小说更荒诞，领导人面对危机往往比编剧更缺乏远见，我相信如果真有明显超出人类生产力水平的末日危机，不用我提醒，也会有数以亿计的人类皈依他们平时不信的宗教。那一天的教堂、佛寺、道观必定人满为患。最近几十年伊斯兰世界日趋极端化，原因就是他们越来越无法掌握自己的命运，所以一成不变的阿訇显得越来越亲切。

归根结底，对文明社会而言，宗教是人类无法掌握自己命运时的麻醉剂。马克思主义说宗教是生产力低下的产物；美国大兵说（被炮击的）散兵坑里没有无神论者，90年代东北下岗大妈大爷说我总要有个“念想”，其实都是一个意思——在命运面前，人类（个人）的抵抗力太弱小，所以宗教应运而生。如果滔天洪水真的消灭了人类一切抵抗可能，那指望上帝也不算坏，起码没有让事情变的更坏。但如果还有一线希望，最好还是靠自己的能力挣扎一下。

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