什么是托洛茨基主义？怎么评价托洛茨基主义？ 第1页

以自己的浅薄知识试着回答一下。

上面有人提到不断革命Permanente Revolution的三个层面：民主主义革命到社会主义革命的不断革命，社会主义无产阶级专政下的不断革命，以及 全球范围内的不断革命。

我讲讲自己的理解，然后再补充一点儿其他的，也即是工人阶级专政和工农民主专政的问题以及托洛茨基指导第三世界革命的路线（过渡纲领）。

说下自己的看法：

1，第三个最好理解，资本主义社会的全球性很明显。

自从地中海贸易养活了意大利城邦的第一批富有市民阶层开始，大范围的大宗商品贸易就是资本主义诞生不可或缺的条件之一，早期只不过限于航海技术的有限，贸易只能在风平浪静的地中海进行，但远洋大帆船一被发明，荷兰人立刻将其用于风高浪急的大西洋运输。至伊比利亚人发现新大陆开始后，世界历史进入全球时代，资本主义的原料是从几千公里外的印度运来的棉花 茶叶 香料，从美洲运来的白银，从非洲运走的奴隶，从西北欧输出的棉布，资本主义诞生的第一天起，世界贸易就将全人类联系在了一起，没有人能从这一贸易网络里逃离，不管你是殖民者还是被殖民者，是原料产地的奴隶还是手工业工场的行会工人，是封建庄园的奴隶主还是新兴大工业的资本家。资本主义扩张在美洲吹枯拉朽摧毁了印第安帝国和部落，在非洲沿海侵占了阿拉伯贸易点和落后的非洲奴隶贸易国家，在印度东南亚先由葡萄牙人后由西北欧人将印度邦的封建领主纳入自己的体系，直到遇见了古老的东方帝国。在我们熟悉的教科书历史里，经历数次野蛮武力进攻，至20世纪初，成功将中国纳入世界资本主义贸易体系。至此，在人类公元纪年两千年的最后一百年的开始，全体人类进入帝国主义全球化时代。

在这一体系下，诞生了繁荣，危机，战争，革命，而随着第一次工业革命诞生的资本主义全球社会化大生产，进一步导致了这种紧密地连接，最终十月革命一声炮响，在帝国主义链条最薄弱的一环上，苏维埃俄国成立了。然而早期的苏俄经历内战十分虚弱，在苏俄的欧洲城市据点，几十万布尔什维克，不搞群众路线，仅靠粗暴地指挥百万红军，就能轻易打败组织力更差的白军，但在华沙城下，旧军队但却是职业军队的组织者毕苏斯基，只依靠苏俄的一次冒进，就摧毁了共产主义输出革命的第一次尝试。斯大林上台，面临着新的资本主义经济危机导致的全欧洲法西斯化，输出革命被迫终止，然而1943年，共产国际取消，战后，苏联官僚依旧放弃了希腊共产党，致使共产主义势力发展停止在了雅尔塔体系划定的边界以内。苏联自赫鲁晓夫时代，开始了三和路线，一国社会主义彻底取代国际共运，苏联妄图在2200多万平方公里的土地里自己单独建立社会主义。国际范围内的不断革命论，早已被遗忘。然而苏联能不能在经互会体系内实现所有的产品交换和工业升级呢？苏联人毫无疑问，根本没想过这些问题，他们认为，从德国进口机床，从美国进口计算机，根本不算问题，和平竞争就可以和平购买。至80年代，西方伴随着第三次科技革命和产业升级，开始了新一轮的繁荣，苏联人美好的70年代一去不返，国家工业能力 人民生活水品和西方一路拉开差距，至80年代末，在错误的经济改革之下，轻工业产品和农副食品开始短缺，经济危机导致政治危机，辉煌的20世纪共运开始落下帷幕。

一路走来，我们可以看到，人类从公元1500年开始，资本主义全球化贸易就将人类紧紧捆在一起，而且捆绑越来越紧，变紧得越来越快，在这一体系下，根本没有一个国家和地区，能够脱离世界贸易体系，根本没有一个国家和地区，仅依靠先进的生产关系就强大到可以对抗整个资本主义世界，根本没有一个国家和地区，可以弯道超车后来居上追赶上先进资本主义国家的科学技术。这就意味着，在帝国主义薄弱一环上建立的社会主义国家，根本不可能以和平竞争的方式，超越资本主义列强，建立自己的意识形态在物质上的优越性，而没有物质优越性，先进社会制度的优越性也不过是个学术概念，没有人民的理解和支持。

这时，社会主义革命的全球性，就有了不可动摇的正确地位——一国无法建成社会主义。资本主义的全球贸易和社会分工以及社会化大生产，必然导致共产主义运动的国际主义和输出革命以及最终的世界革命，没有例外，没有商量，没有缓和余地。

今天，我们的某些同志对国外的民主主义革命和社会主义运动漠不关心甚至嗤之以鼻，我只能说送给他们毛主席的一句话：无产阶级只有解放世界，才能解放自己。

2，社会主义的不断革命。

“一切社会关系都是在不能确定的长时期内和经常不断的内部斗争中得到改造的。社会主义继续不断地改变着自己的性质。改造的每一个阶段都直接从前一个阶段产生出来。”

新的无产阶级专政政权，就是这样一个从旧时代的资产阶级法权里诞生的全新事物。他还需要很多尝试和制度来填补完整的社会内涵，而在新的无产阶级制度尚未填满的领域里，并不是真空，旧的资产阶级法权依旧在那里起着旧有的作用。而旧有的作用，就是催生新资产阶级的土壤，新的资产阶级，就是对无产阶级用血换来的新政权的威胁。因此，无产阶级夺权之后，不仅不是革命的结束，反而却是革命的开始。阶级斗争的这根弦，不仅不能放松，反而应该绷得更紧。真正的斗争，无产阶级专政下的斗争，更为残酷，更为艰难：敌人在哪里？哪里都是。敌人是谁？你不一定找得到。怎么消灭敌人？消灭不净。那怎么办？消灭产生阶级敌人的土壤。于是，轰轰烈烈的Calture Revolution开始了。我们不说具体的，只在这里讲述，同全球革命一样，继续革命是革命成功的关键，绝不能放松。

3，从民主主义革命到社会主义革命的不断性，反对革命阶段论的利器。

此问题在俄国革命的语境下尤为明显，即1905革命，1917二月革命，以及1917十月革命。托洛茨基将这三者视为连续不断的统一革命行动，每场革命都是从上一次革命运动中发展而来，绝不能人为割裂这一连续过程。对于后来的革命启示就是，莫斯科官僚的革命阶段论既不符合殖民地本身的利益，更不符合俄国的革命经验——革命阶段论纯粹是为了苏修的地缘政治，进一步说是为了苏修官僚的特权地位而生编硬造出来的谬论。这一层面的不断革命论对于反修斗争有着重要价值。

在旧时代，封建贵族王权还未消失的遥远时代，无产阶级和资产阶级自由派的目的还是一致的：反封建。从普鲁士的容克地主到沙皇专制的农奴制度，深刻的阻碍着工业化的发展。民主革命的要求极其急迫，这时，有两拨人肩负起了这一责任，无产阶级的民主革命和资产阶级的民主革命。

在苏修时代，革命阶段论甚嚣尘上，进步的党和人民，得不到苏修的全力支持，反而在修正主义地缘政治里，无产阶级的革命运动被压制，被诋毁，革命阶段论保了莫斯科官僚的真皮沙发和伏尔加小汽车，却丢了第三世界国家人民的面包和清水。谁都没忘记，那时还没有彻底修正的苏联，给了东方革命划江而治的谬论毒药。在当代，本应该是不断革命论一统天下的时代，反封建已同反帝任务结合的时代，到底是无产阶级的民主革命，还是资产阶级的民主革命，竟然再次成为了一个问题？！

我们回到，俄国革命的日子，到底怎么推翻封建残余，怎么在俄国搞民主？孟什维克反对列宁，反对无产阶级专政，要走资产阶级民主道路。作为革命纲领制定时代走出来的老布尔什维克，托洛茨基坚定地站在了列宁和布尔什维克一边，在不断革命论里坚定地表示了只有无产阶级的民主革命，才能实现民主目的，并且无产阶级的民主主义革命必须也必然发展到社会主义革命——“落后资产阶级国家的民主任务可以直接导致无产阶级专政！”在今天看来，这是布尔什维克同孟什维克划清界限的关键一步，是在落后资本主义国家开创革命先河的决定性纲领！民主主义革命和社会主义革命的辩证统一！

沙皇和容克贵族的时代走远了，被抛进了历史的垃圾堆。但新的反帝封建任务却远未结束，托洛茨基的民主革命转变为社会主义革命的不断革命论，依旧在第三世界革命中扮演关键角色。我们回到蒋屠夫和他的买办资产阶级对中国革命工人和农民大肆屠戮的日子里，莫斯科的共产国际官僚们当时却依旧大谈特谈国民党在中国领导民主革命任务的梦呓，无产阶级革命烈士的鲜血染红了上海外滩，中国革命怎么走？

我在此并不否认托洛茨基对农民革命的不信任和对中国革命实情的不了解，他的道路也没有在中国得到执行，若是执行了，恐怕也不会成功。但不断革命的核心精神，也即是用无产阶级民主革命替代资产阶级民主革命，却在中国实现了，推倒人民肩上的三座大山的任务，只有也必将依靠将民主革命转变为社会主义革命才能实现！

新旧时代，都在论证着人民追求幸福的必由道路，那就是阶级斗争和无产阶级专政，除此之外，再无他路。

最后再讲讲工人阶级专政替代工农民主专政的问题，以及托洛茨基对于革命依靠阶级（工人阶级）的判断。如有兴趣，可以补上托洛茨基关于民族资产阶级的看法，这部分争议很大，我可能是受毛派影响最深的托派，对于先知的这部分观点持谨慎支持的态度。

待续……

什么是托洛茨基主义？一般来说，主义是一种世界观和方法论。然而作为一种“主义”的“托洛茨基主义”却不具备这些特点，因为他的观点既无逻辑上的自洽（不构成世界观），又无实践的检验（不成为方法论）。

托洛茨基指责斯大林搞热月政变。但我们知道斯大林只是党的书记局书记，他手上没军权，理论上人脉也不如托洛茨基，他怎么对所谓的“红军缔造者”搞了热月政变？红军缔造者，我们伟大的先知又采取了哪些措施？