曹操为什么没一统天下，而刘邦可以？ 第1页

尊敬的题主，你好，我以浅薄的历史知识试为您言之。

如果是和李世民等人比较，邦粉尚需锱铢必较，但对于曹操，刘邦可以退九万步和他比较而胜之。

（一）退一万步讲，就算秦末比汉末更好统一，刘邦也是帝王元勋（曹植言），三千年前未有如此之人（荀悦言），刘邦是第一个吃螃蟹的人，是第一个匹夫一代据有天下的人。后世无数有志者学习（王安石言），包括曹操。所有试图统一天下的人，没有不参考他的行事方法做借鉴的（王正言），三国志有大量的高祖怎么做的谏言。是统一天下的原始楷模（汤因比）。

不论刘秀、曹操还是李世民都是站在刘邦的功业上成长起来的。

（二）再退一万步，就算刘邦的个人能力不如曹操，但在秦末时代，刘邦的综合实力是凌驾于天下人，他对时代、人杰的把控超然于同一天空下所有豪雄英主；曹操或许综合实力强于刘孙，但却不能凌驾于同时代的，也没有把握住时代的脉搏。

（三）然后再退一万步，刘邦比曹操更有毅力，刘邦面对项羽，不论在战场上如何失利，依旧会重回战场，相互征战四年。称帝后六十岁征陈豨，六十一岁征英布；临死前两个月，册封南海王织，确定了对南越的国家政策；临死前一个月，白马之盟，非刘不王，非功不侯，确定国家基本法。比得陇不望蜀的有坚持多了。

（四）其后再退一万步，刘邦更有耐心，不急功近利。刘邦被秦通缉更早，势力在秦末成形的也较早，但他没有率先起义，而是等待时机；没有借壳上市，只称沛公；没有第一个攻击西楚，而是等其国家空虚；没有先侵犯异姓诸侯王，而是各个击破。司马迁以后来者眼光认为天下已定，但刘邦却还说：“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？”，对战争时刻报以谨慎的态度，韩信做楚王时，很多将士都认为直接打就可以，实际上刘邦也未必没有把握，但他还是采用政治手段把韩信给欺骗了，这是一种慎战慎行的思想，能不打仗最好不打仗，必须该打的仗也半点不怕。曹操就没有学到呀！起兵十五年间，大势永远站在刘邦一边，未曾转移。

（五）其后再退一万步，刘邦比曹操更仁义，更爱民。

（汉元年）十月，与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。
秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”
（还定三秦后）诸故秦苑囿园池，皆令人得田之。
（汉二年）正月，大赦罪人。
二月癸未，蜀汉民给军事劳苦，复勿租税二岁。关中卒从军者，复家一岁。
六月，立为太子，大赦罪人。
（汉四年）八月，初为算赋。军士不幸死者，吏为衣衾棺敛，转送其家。四方归心焉。
（汉五年）夏五月，兵皆罢归家。诸侯子在关中者，复之十二岁，其归者半之。
民前或相聚保山泽，不书名数，今天下已定，令各归其县，复故爵田宅，吏以文法教训辨告，勿笞辱。
民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。
军吏卒会赦，甚亡罪而亡爵及不满大夫者，皆赐爵为大夫。
诸侯子及从军归者，甚多高爵，吾数诏吏先与田宅，及所当求于吏者，亟与。
六月，大赦天下。
（汉六年）十二月，身居军九年，或未习法令，或以其故犯法，大者死刑，吾甚怜之。其赦天下。
二月，欲省赋甚。今献未有程，吏或多赋以为献，而诸侯王尤多，民疾之。令诸侯王、通侯常以十月朝献，即郡各以其口数率，人岁六十三钱，以给献费。
（总结）汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。上于是约法省禁，轻田租，十五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民。而山川、园池、市肆租税之人，自天子以至封君汤沐邑，皆各为私奉养，不领于天子之经费。漕转关东粟以给中都官，岁不过数十万石。

密密麻麻的仁政政令，可不是一个屯田能比的。行仁则能得民心，兵士源源不断，而后征讨天下，怎么会失败。所以王陵母亲自杀也要让王陵投靠刘邦。萧何经营关中这么多年，但是民众还是更相信刘邦，“上罢布军归，民道遮行上书，言相国贱彊买民田宅数千万。”

（六）其后退一万步，刘邦更得军心，遭遇困境，有纪信替死，樊哙、夏侯婴为其陷陈，周岢、纵公、缯贺为其守城，宁陵侯、中牟侯在其缺马时让马，周绁始终不弃，忠诚将士太多，死后还有将士为刘攻吕，申屠嘉说“夫朝廷，乃高皇帝之朝廷也。”天下遍布刘邦的分身，所以能放心让韩信独当一面，不怕被篡夺了基业，养虎为患。

（七）其后退一万步，刘邦更能得人。

初，高祖不修文学，而性明达，好谋，能听，自监门戍卒，见之如旧。
高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士原从者十馀人。
吕后曰：“季所居上常有云气，故从往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。
掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。原君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”
良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。
项梁益沛公卒五千人，五大夫将十人。沛公还，引兵攻丰。
还至栗，遇刚武侯，夺其军，可四千馀人，并之。
於是沛公起，摄衣谢之，延上坐。食其说沛公袭陈留，得秦积粟。
乃以宛守为殷侯，封陈恢千户。引兵西，无不下者。至丹水，高武侯鰓、襄侯王陵降西陵。
人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
韩王信报曰：“陛下擢仆起闾巷，南面称孤，此仆之幸也。”
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
诸将以万人若以一郡降者，封万户。
於是虞将军入言上。上召入见，赐食。
淮南王至，上方踞床洗，召布入见，布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，帐御饮食从官如汉王居，布又大喜过望。
上闻，乃赦赵、代吏人为豨所诖误劫略者，皆赦之。乃各以千金购黄、臣等。
汉兴，高祖过鲁，申公以弟子从师入见于鲁南宫。
汉兴，匈奴数为边害，故设金爵之赏以待降者。

或是仁义或是鬼神或是才能或是权势或是利益或是尊重或是钱财，总能找到办法壮大自己的势力。后期还三夺韩信兵（赵、齐、楚），夺彭越国。

刘邦对没有威胁的人总能宽宏大量，没有杀过一个文人。而且能任用有污点的陈平、旧贵族魏无知，容忍雍齿、魏王豹、韩王信的背叛，能赦免季布、贯高、栾布、蒯通。对于功臣自称无负也。从善如流、知错能改，大家敢于直谏。天下是武勇 、天下之英才皆在刘邦帐下效命，而不是像三国一样，各为其主，曾经的徐州人诸葛亮、张昭分别投靠了刘备和孙权。

（八）其后再退一万步，刘邦更有远见，外戚，功侯、同姓诸侯王皆依附于皇权，纵使一时失衡，也能回归稳定，没有因诸吕之乱、七国之乱动摇了社稷根本。

（九）最后退一万步，刘邦之后，是近四百年的统一政权，也就是四百年治世；曹操之后，是近四百年乱世，国家相互征伐，百姓不得休息。刘邦功业远大于曹操。

感觉还能退几万步，不写了，就留点余地吧。本文可以喷，欢迎斧正。