现在在中国东三省还能看到哪些日本殖民过的痕迹？ 第1页

可能还有一些被遗忘了的地名吧

我爸爸小的时候生活的那个农场，也叫滨桥农场，农场旁边有条河，叫小滨河，小滨河上面有座桥，叫小滨桥，我爸读的小学叫滨桥小学，初中叫滨桥初中、高中也叫滨桥高中。这里往西不远，就是当年开垦北大荒时闻名天下的雁窝岛（8503农场3分场，我们是2分场），东南方向是当年珍宝岛保卫战时家喻户晓的东方红农场。

我爸幸福的生活在这里，度过了小学、初中、高中

大概是80年代中后期，农场创办了档案馆，开始注意史料收集，于是乎，人生三大问题出现了，为什么这里叫滨桥呢？哦，是因为旁边有一座小滨桥，那为什么这座桥叫小滨桥呢？大家里里外外忙乎找资料，最后才发现这居然是日本人起的名字，是因为有个姓小滨的军官在这里战死了！

原始资料是由谁找的不太清楚了，但是日方资料里面记载的很全面，这个家伙是负责勘测的，33年在这里被“马匪”击毙，毫无疑问这应该是某只抗日队伍，日方因此将这条河命名为小滨河，由于这一带荒无人烟，最近的村落也在30公里外，所以当地人都不知道这里发生了这样的故事。解放后，我们的工作人员直接根据日本人留下的地图，把这里称作小滨河，这个名字也就流传到了今天！！

消息一出来，农场里顿时炸了锅，连忙向上级申请改名。小滨河改名小清河，小滨桥改名清河桥，滨桥农场改名清河农场，滨桥小学改名清河小学，滨桥中学改名清河中学，滨桥高中改名清河高中，滨桥陈醋改名清河陈醋，总之里里外外改了二十几个单位的名字。

滨桥这个名字伴随着我父亲他们幼时的记忆，而清河是后来才起的名字，无法勾起他们的回忆，但是滨桥这个名字的来源是大家绝对不可能忍受的，每次提到这件事，农场的老人们无不欲言又止。事实上，早在建国之初，开垦北大荒的时候就很注意消除日本殖民的影响，就像我前面提到的东方红农场，原来的名字叫做炮手营，也是当地人对日本驻军的称呼，而雁窝岛西南原本还有一个群马村，是来自日本群马县的开拓团，后来也改了名字，只是大家没有想到日本人的渗透居然如此无孔不入，谁会知道自己每天生活的地方，居然是一个日本名字

万人坑——直观地、粗暴地、毫不掩饰地表达出“殖民地”痕迹——遍布东北大小城市，工业工程及基础设施周围。

但凡现在有人“怀念”日本人“远见卓识、工程质量优秀”的大型厂矿、工程旁必有万人坑。

万人坑，就是杀人杀人杀人杀人杀人杀人杀人

比如抚顺的煤矿旁，比如吉林的电站边，比如海拉尔要塞（广义东北）周围，比如东宁要塞和平房731左近。

在工程、实验（731活体试验）中，病了不用治，干活不给钱，用过了就埋掉。如此形成了东北境内数量众多的万人坑。

反人类，就是面对这些殖民遗迹的第一感受。

这些尸骨来自山东、河北、河南、安徽、热河、四川、察哈尔等等。

我并不认识他们中的任何一位，但是我是人，不作为一个中国人，只作为一个人我发出了愤怒：他们怎么能这么做？！

噢，对了，新京、谋克敦和关东州精致的亭台楼阁，那也是殖民痕迹呀。

对，只不过那是给日本皇民和满洲精英所享用的，

现在连带它们附着着的土地一起被抢回来了。感谢河南人杨靖宇，感谢四川人赵一曼，感谢云南人周保中，感谢山东人祁致中，感谢山西人魏拯民，感谢江苏人冯仲云，感谢这些些我叫得出叫不出名字的东北籍和非东北籍的义勇军们——感谢活着死去了的中国人。

ps，通篇只有情绪没有干货，写着写着眼睛就红了，睁大也不管用，眼泪混合着大鼻涕一起流到嘴里。

干货在下面

1，表中序号1-7的万人坑都在东北，1267在辽宁，3在吉林，45在黑龙江

2，辽宁省境内 已经认定的规模较大的万人坑就有35处。

日本侵略者制造的万人坑大致 有三种情形：一是大规模屠杀形成的万人 坑，主要有旅顺及抚顺平顶山大屠杀的万 人坑：二是经济掠夺形成的万人坑，主要 分布在抚顺煤矿、本溪煤矿铁矿、北票煤 矿、阜新煤矿、大三石桥煤矿、弓长岭煤 矿万人坑等；三是修建大型工程形成的万 人坑，主要有鸭绿江水丰水电站工程万人 坑、大连金州龙王庙军事工程万人坑和铁 岭乱石山军事工程万人坑。

3,被骗招、强征来的中国劳工冒着严寒酷暑，住席棚、穿麻袋片，风餐露宿，忍饥挨饿，在日本监工人员的刺刀、棍棒下从事过度的劳动，死伤不计其数。

关东军的军事基地就是在数万 中国劳工的白骨之上建成的。工事修完之后，为了确保军事机密，日本侵略者将这些劳工都 残忍地屠杀了。

参考文献：

[1] 薛世孝.“万人坑"——日本残杀中国矿工的铁证.河南理工大学学报(社会科学版)，第14卷，第4期，2013年.

[2] 杨玲.万人坑，中国人无法忘记的惨痛.侨园,2013年3期.

[3] 于东升，赵颖. 日本军国主义侵华罪证——殉职劳务者之碑 .黑龙江史志, 2016年2期.

[4] 孙宅巍.日本军国主义与中国劳工“万人坑”.《民国档案》1999年1期.

有几座神社遗留。

1、大连神社。兴建年代始于1907年，其后有多次扩建，解放后拆除。而在中山公园还有个同样是日本殖民者建的圣德太子堂保存至今。

值得一提的是，这个神社现在还活着，日本战败后被迁入日本山口县下关市赤间神宫境内，神社内祭祀用的神像神物牌匾等都是从大连原封不动搬回来的，也是奇迹了。

大连神社旧照

圣德太子堂

2、阜新神社

在居民区内被重新发现，本殿保存完好。现在是仓库，有待维修。

3、文官屯神社

在沈阳东北部有个叫文官屯的地方，至今还保留着两个“门柱型”像鸟架子的钢筋水泥建筑。它就是日本神社的典型建筑物“鸟居”，是文官屯神社存在的标志。文官屯神社建于日本昭和17年11月（1942年11月），正是日本侵华战争时期，为了祭祀那些死去的日本人而建立的。

4、奉天神社

沈阳市和平区北四马路的沈阳军区八一剧场院内，1915年至1945年间曾是日本人所建的奉天神社所在地。建筑已经被拆，只剩下两只原神社拜殿前的神兽和北面十余米原来神社的院墙。

5、吉林神社

在吉林儿童公园东北角有个不起眼的烛台，是吉林神社的残存。

锦州神社

在解放之后的50年代，在上面修建了纪念辽沈战役的纪念碑，也就是现在人们经常所说的大铜人，也代表着是中国军人的强大英灵来镇压来自日本的无耻侵略者，也有寓意让来自日本的这些侵略军人们永远的被镇压在这下面，永世不得翻身

番外：长春东本愿寺，虽不算是神社，却是很正的日式建筑了。

大连东本愿寺，当地称为南山大庙

其实不仅是大连话，辽中南地区，也就是当时所谓的南满的老话都有很多日语元素

晚霞子

这个如果家里还有30年代老人的话应该不陌生，这是一句中式日式英语，ワイシャツwhite shirts的音译，本来是白汗衫，但是老辈人普遍指各种颜色各种材质的内衬衣，我姥姥就把一般的内衣、秋衣秋裤等统称为晚霞子，而且并没特制颜色，如果是白衬衣，就叫白晚霞子，尤其是这种老式碎花

便所

这个词从胶东到整个东北地区和大部分华北地区是通用的，也是一看就懂的一个词，侯宝林郭全宝《戏曲与方言》中就提到了胶东人说话中的便所

马葫芦

这个不怎么需要解释，也是一句中式日式英语，就是人洞manholeマンホール，算是外地人也比较多听到的东北话，从大连到哈尔滨都知道，但现在只在辽南一部分人还这么说了，而且一般都是在说井盖的时候说马葫芦盖

果子

这个一看就懂，和菓子，老辈人管那种成装的点心匣子叫果子，而“大果子”是油条，都不是水果的意思，老老冰棍有把名字写作冰果的，不过即使我姥姥也不这么说了，但中街大果至今都很有名，老老年还有直接用音译“嘎细”的

狗宝

就是拌桔梗，汉族人拌的一般是咸辣口这是老鲜族的味道，而近来韩餐主要是甜辣口的。但这个东西叫做狗宝，其实是日语的误读，日本人吃牛蒡ゴボウ，但东北没人吃牛蒡，倒是有鲜族带来的桔梗，所以就管桔梗叫牛蒡，这玩意口感非常好，是东北非常受欢迎的下酒小菜

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黑龙江方正县花了纳税人70万元人民币，为70多年前日本“满洲开拓团”的250名日本殖民者立了一座碑。

被认为是为了吸引日商投资，拉动GDP和政绩而建立。

而方正县政府自己的说法，不是为了经济方面的考虑，政府通过立碑，一方面是让来参观的日本人可以找到养父母的名字，另一方面也是为了方便中日后人了解真实的历史，感受中华民族“以德报怨”的胸怀，我们是带着反省历史、祈愿和平的想法立碑的。

可最大的问题就是开拓团这三个字，和满洲国，支那人，大东亚圣战一样都是让中国人痛恨的词，如果当时叫”侵华日军遗民”屁事没有，等于是把“抗日战争烈士纪念馆”改叫“大东亚圣战支那战场牺牲者纪念馆”。

方正县这个碑立的屁股就歪了，说错话还要登报道歉，这个碑一错就是几十年的事。

这事情官方已经定性，方正县政府已经拆了碑，因为它引起了全体中国人的公愤。

另外

此前方正县下属的德善乡一家小学申请经费维护教学楼，被县政府和教育局多次推脱，最后才在社会资本的帮助新建了教学楼。

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感谢

@sxc

邀请。非常非常感谢。

为了防止邀请我的sxc老师撤销邀请，我不得不截图。

@朱峰女士，你的答案，为了防止你进行修改，我已经截图了。没错，如你问题当中所说，礼貌是不是软弱？

当然不是。

我自问是一个普通人，在知乎得到关注多，也只是因为我勤勤恳恳，一个字一个字写得多，仅此而已。

我去咕咚网之前，当过记者，做过公关，我也不是什么名校毕业，但是我深深知道，原创是品德，是节操。做记者，报道要如实，要客观，要中立，要还原事情的本来面目。

我为什么要在微信群“红包体育”里面和你抬杠，为什么要质问你，想必你已经不记得了，然而我记得清清楚楚。

我不关注你的微信号，那是有非常重要的原因的。朱峰女士，你说你没做过亏心事，那么想必在你看来，未经他人许可引用、转载他人原创的内容，不算是亏心事了。

你不记得的事情，我一点一点帮你回忆起来吧。事情当然没有这么简单。

当你加入“红包体育”的时候，我对群主说了一句话。【我很高兴，我有不删除任何聊天软件当中聊天记录的好习惯。】

这里截图当中的日期是一直就存在的。至今我的iPhone 4S也一直在用呢，不可能改掉。

你为什么和我说抱歉，你忘了？2015年3月3日你所说的，是真的都不记得了？

当时我的反应，算是很克制的了，毕竟当着“红包体育”群里这么多人的面。

为什么我过了这么久，才再次在“红包体育”群里质问你，我想你应该明白。我知道每个人做自媒体不容易，想靠着才华变现，更加不容易，当时你肯道歉，说你会改，那么我也就得过且过了。

问题的关键在于，你改了吗？如果你改了，你就不会不经过

@式微

同意，转载她的答案，而且还将她列为“第二作者”。

你的所谓声明，夹杂在你的正文内容当中，而不是正式开辟一个子栏目道歉，被诸多的信息噪声遮盖着，这就是你的诚意？

上述三张截图，是2015年6月17日早上8:43时截的。我现在还很怕诸多水军说我图片造假呢。下面两张图，是2015年3月3日晚上20:49时截的。那个时候，你的微信ID还没有“太阳表情”。

这个总不能说我作假了吧？

而你在面对我的质疑的时候，说了些什么话，你还记得吗？这就是我为什么要截图的原因。

二次编辑加了些东西，就可以等同于你自己的原创，是吗？

事实证明我当初心一软得过且过，才是真的错误。

你说了“最初开时，格式内容混乱，但转载内容标明了作者”——我还是那句话：用了我的东西，问过我吗？

你说了“微信对于转载格式有了新要求后，我们也跟着学习，把之前来源不明的全部删除。之后再也没有出现不合规的转载“——来源不明？请看看截图，你自己说过的话，怎么就这么快忘了呢？”是从虎扑、知乎、直播吧很多来源的文章“，这还算是来源不明？

你说了“暴力行为冠以道德名义，缺又恰恰选择了一个认真做事的自媒体下手，无论是出于要稿费，还是炒作涨粉，都不会实现的”——暴力冠以道德的名义？我质问你，就是暴力，你不告而拿，拿了我的答案，也拿了知乎上别人的答案，这种偷窃行为，就是道德的？

另外，请弄清楚，到底谁在炒作？我只是把原文作者式微老师带到了“体育红包”群，让她自己和你说清楚，这就是炒作？式微维护自己正当权益没有成功，自己写了篇专栏，以正视听，这叫炒作？

你说了“另外。。。您在背后诽谤我的许多聊天截图我已经给了律师。我们没做亏心事，我们礼貌但不软弱，真的，用法律途径解决，只对我们单方面有利啊。但您若真的要这样苦苦相逼，请也不吝给我一个您的地址，给您去一封律师函”。

我在背后诽谤你？请把截图放出来，让知乎用户都看看，我到底怎么诽谤你了。

你没做亏心事？没做亏心事我会质问你为什么不经过我允许转载了我的内容？

说我苦苦相逼？到底谁逼谁？“咕咚-李旸”是我在“红包体育”群里的ID，那是因为之前说过要标清楚所在的企业、媒体和姓名，所以我这样写。

我再说一次：质问你，是因为你在知乎未经我许可，擅自转载和引用了我的内容；我质问你，是因为你在知乎未经式微老师的许可，擅自转载和引用了式微老师的内容。

知乎上的回答问题，是我业余时间所为，工作忙的时候我只能下班回答问题，晚上写公众号内容，或者把知乎的答案放到我自己的公众号上去。关于足球篮球的内容，和咕咚网没有一点关系，全部是我自己的业余创作。

而你，直接找到了咕咚创始人、CEO申波先生，也就是我的最高领导，去质问我的行为是代表咕咚，还是代表个人。

我在知乎的ID和个人说明写得清清楚楚，没有和咕咚有任何的关联。你没有经过我个人的允许，转载引用我在知乎的内容，被我质疑你转载了别人的内容，居然好意思说是“法律层面的诽谤”？居然还去和我供职的企业对质？

到底是谁苦苦相逼？

所谓认真做事的自媒体，是把知乎用户的文字答案，变成自己的声音和话语，放到视频当中去，是吗？

所谓认真做事的自媒体，是未经他人许可，擅自转载、引用他人在知乎的原创答案，是吗？

最后我很想问一句：你既然深知自媒体人的成长有多么不易，为什么你还要去做“未经许可，擅自转载和引用其他自媒体人的内容”这样的事情？

最后，是我放出的所有截图的具体信息。

我在这里声明：我是知乎用户李暘，在知乎的每一个答案，在知乎的每一篇专栏文章，不敢保证完美无缺，逻辑严密，没有错别字，但全部是我自己的原创内容，任何人未经我许可，转载、引用、抄袭我的答案，即为侵权行为。

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