印度的现状真的很糟糕吗？
为了更详细地了解印度的现状，我们可以从以下几个关键领域来分析：
一、 经济层面：增长与挑战并存
亮点：
快速的经济增长： 印度是世界上增长最快的经济体之一。服务业（特别是信息技术和商业流程外包）是其经济的主要驱动力，为印度在全球经济中赢得了重要地位。
庞大的国内市场： 超过14亿的人口意味着巨大的消费潜力，吸引了大量国内外投资。
科技创新与数字化： 印度在数字技术领域取得了显著进展，数字支付、电子商务和科技初创企业蓬勃发展，提高了效率并创造了新的经济机会。
制造业的潜力： 政府正大力推动“印度制造”计划，旨在提升国内制造业能力，吸引外资，并减少对进口的依赖。
挑战：
高失业率与就业不足： 尽管经济增长，但创造足够的高质量就业机会仍然是一个严峻的挑战，尤其是在年轻人和低技能劳动力群体中。许多人面临着就业不足或从事低薪、不稳定的工作。
贫富差距： 经济增长的红利分配并不均等，导致贫富差距日益扩大。少数富裕阶层拥有大量财富，而大量人口仍生活在贫困线附近。
农业部门的困境： 印度仍有很大一部分人口依赖农业，但该部门面临着生产力低下、小农户的土地碎片化、气候变化的影响以及市场准入问题等挑战。农民的收入不稳定，许多人负债累累。
基础设施的不足： 尽管有所改善，但印度的基础设施（如道路、电力、物流）仍需大量投资和升级，以支持经济的进一步发展和提高人民的生活水平。
通货膨胀： 特定商品（如食品和燃料）的价格上涨会严重影响低收入家庭的生活，加剧贫困问题。
二、 社会层面：多元化中的不平等
亮点：
强大的民主制度和公民社会： 印度拥有世界上最大规模的民主选举，公民社会活跃，媒体自由度相对较高，这为表达不同意见和推动社会进步提供了平台。
教育水平的提高： 受教育人口的比例不断增加，特别是高等教育和科学技术领域，为国家发展提供了人才支持。
女性地位的缓慢提升： 尽管面临诸多挑战，但越来越多的女性在教育、就业、政治参与等方面取得了进步，但性别不平等仍然是一个突出问题。
挑战：
根深蒂固的贫困： 尽管有所减少，但印度仍然是世界上贫困人口最多的国家之一。生活在极端贫困中的人口比例依然很高，他们面临着食物短缺、缺乏清洁饮用水、卫生设施不足以及医疗保健可及性差等问题。
严重的社会不平等： 除了贫富差距，种姓制度（尽管已被法律废除，但在社会实践中依然存在）、宗教、地区和性别等因素导致了深层的不平等。贱民（Dalit）和部落群体（Adivasi）等边缘化群体在获得教育、就业、医疗和政治代表权方面仍然面临巨大障碍。
健康与卫生挑战： 尽管医疗保健有所改善，但许多人仍然无法获得负担得起的医疗服务。营养不良、婴幼儿死亡率、传染病（如结核病、艾滋病）以及非传染性疾病（如糖尿病、心脏病）仍然是重大的公共卫生问题。许多农村地区和贫民窟缺乏基本的卫生设施，导致疾病传播。
人口结构与城市化： 印度拥有年轻的人口结构，这既是机遇也是挑战。如何在快速的城市化进程中提供住房、就业、交通和公共服务，是政府面临的巨大压力。城市贫民窟问题依然严峻。
教育质量与可及性： 虽然教育机会有所增加，但教育质量参差不齐，尤其是在农村地区和公立学校。辍学率、文盲率以及技能与就业市场脱节的问题依然存在。
三、 环境层面：日益严峻的挑战
挑战：
空气污染： 印度许多城市的空气质量都处于全球最差的水平。工业排放、汽车尾气、建筑扬尘以及农村地区的秸秆焚烧等因素共同导致了严重的空气污染，对人民健康造成严重威胁。
水资源短缺与污染： 许多地区面临严重的缺水问题，地下水位下降，地表水也因工业和生活污水排放而受到污染。
气候变化的影响： 印度作为一个农业大国，对气候变化非常敏感。极端天气事件（如洪水、干旱、热浪）的频率和强度增加，对农业生产、经济和人民生活造成严重影响。
废弃物管理： 随着人口增长和消费水平的提高，城市废弃物的产生量巨大，但处理和回收能力仍然不足，导致环境污染和健康风险。
森林砍伐与生物多样性丧失： 城市扩张、农业发展和工业化导致森林覆盖率下降，威胁着生物多样性。
四、 政治与治理层面：民主的活力与治理的难题
亮点：
稳定的民主制度： 尽管面临挑战，印度的民主选举制度相对稳健，政权交接平稳。
活跃的媒体和公民社会： 提供了监督政府和表达民意的空间。
挑战：
腐败问题： 腐败在印度仍然是一个普遍存在的问题，影响着公共服务的效率和公正性，加剧了不平等。
官僚主义和低效： 政府机构的效率低下和繁琐的程序可能阻碍投资和发展。
社会和政治的极化： 民族、宗教和政治观点上的分歧有时会导致社会紧张和政治动荡。
法治和司法体系的效率： 司法案件的积压和漫长的审理过程，影响了正义的实现和营商环境。
区域发展不平衡： 不同邦和地区之间的发展水平存在显著差异，一些地区相对发达，而另一些地区则发展滞后。
总结：
不能简单地说印度的现状“真的很糟糕”，但它无疑面临着极其严峻和复杂的挑战。 印度是一个充满活力和希望的国家，经济增长、科技创新和社会进步的步伐是不可否认的。然而，这些进步并不能掩盖其社会层面根深蒂固的贫困、不平等、环境恶化以及治理难题。
如果将印度与西方发达国家进行比较，那么在许多社会和环境指标上，它可能显得“糟糕”。但如果将其置于发展中国家的背景下，理解其人口规模、历史遗留问题以及多元化的社会结构，就能更全面地认识到其问题的复杂性和解决的难度。
总的来说，印度的现状是一幅由进步与停滞、希望与挑战交织而成的复杂图景。它正在努力应对自身发展过程中出现的种种问题，并试图在快速变化的全球格局中找到自己的位置。了解印度的现状需要深入的、多视角的分析，避免简单化的判断。
网友意见
印度孟买。是天堂，也是地狱。
这里的房价早在七八年前就达到了如今北京的水平，人均收入却只有北京的1/10。
这里有最拥挤混乱的贫民窟，却也伫立着地球上最豪华的私宅——整整27层楼，独属于印度首富一家6口——和600多位仆人。
然而，富豪本人却差点因为风水而弃用这栋全球头号豪宅……
贫富悬殊
孟买太适合炫富了！
这座城市的人口密度向来是全球第一，大约是上海的两倍。贫民们蜷缩在低矮的平房中，度过昏暗而绝望的岁月。
电影《贫民窟里的百万富翁》里提到的亚洲最大贫民窟就在这儿——1.7平方公里的片区住了100多万人，平均1500个人才拥有 1 间厕所。
买房？早在2010年，孟买的房价就达到了如今北京、上海的水平，入围全球前10——平均每平米9163美元，而孟买人均年收入只有区区900美元，也就是说，10年不吃不喝才够买一平米。
穆克什·安巴尼选在这儿盖他的豪宅，简直属于没心没肺。
从2008年开始，这位印度首富用了2年时间，建起一栋耗资10亿美元、27层、总面积超过11万平方米的私人住宅——他把这栋楼命名为“Antilla”，源自古代神话中的一座小岛。
这座建筑至今被认为是全世界最贵豪宅。比尔盖茨的豪宅在它面前简直不值一提，造价不过是“Antilla”的1/10。
印度首富的“小目标”
造豪宅，是这位印度信实工业集团的掌门人财富大爆炸后，为自己和太太设定的一个“小目标”。
2006年，安巴尼进入《福布斯》10亿美元级别排行榜时，财富还只是85亿美元；但到2007年，随着股价暴涨，安巴尼身家上升到了201亿美元。
到了那年底，印度媒体估算安巴尼身价已经涨到632亿美元，成为当时的世界首富。
有人算过一笔账，在安巴尼身价涨得最快的那三个月，他平均每分钟会增长10万美元左右的财产。
于是，到了2008年，安巴尼就打算建造属于自己的大厦。
说起来，这栋看起来在“炫富”的大楼，其实也是在秀恩爱。
作为富豪夫妻，安巴尼与妻子之间互赠豪车、私人飞机早就稀松平常；但是有一年，妻子妮塔在纽约一家豪华酒店入住，发现从空中俯瞰中央公园的感觉挺好——于是安巴尼为自己定下一个“小目标”——也要造一幢空中花园，作为最美好的礼物，送给妻子。
Antilla的建成，让安巴尼实现了这个“小目标”。
这座大厦也迅速成为孟买的地标，种满绿植的多层露台从很远的地方都能望见；站在大楼上，当然也非常方便眺望远方，看看整座城市——不知是否会望见，远处那些贫民窟？
走进豪宅
如果以为Antilla只是面积惊人、造型奇特，那真是白瞎了安巴尼大叔的苦心。
豪宅的奢华程度令人咋舌。其中设施包括1个直升机停机坪、1个占地整一层的家庭影院、1个四周全为落地玻璃的会客厅、1 个两层楼的健身俱乐部、1个六层楼的停车场、多个露天花园。
建筑的每一层都由不同材料构成，因此每个房间看起来都不一样。大量化妆室和会客区通向拥有9部电梯的休息室。
舞厅的天花板上装满了水晶吊灯。这里还有用于表演节目的舞台和可为数百名客人提供服务的厨房。
大楼还拥有几层楼的娱乐中心，瑜伽厅、舞厅、健身房、桑拿房、游泳池......
尤其让人吃惊的是，大楼的1至6层竟然全部是停车场，里面停放着一家人收藏或日用的豪车。
大楼里甚至还有专门的家庭医院，照顾着一家人的千金之体。
一般像这么高层的建筑，为了节约时间和成本，内部单层或房间都是风格统一或者材质统一。但是，妮塔说了，自己不喜欢千篇一律，于是大楼20多层有着不一样的景致。
据说，因为印度夏天酷热，大楼内有一个房间是可以造雪的。这样一来，在40多度的艳阳里，房间里却大雪纷飞，一墙之隔就是两个季节。
或许也因此，Antilia一个月单是电费据说就要10万美元左右，相当于7000户印度普通家庭的用电量。
尽管在接受《名利场》采访时，妮塔声称大楼的豪华程度被媒体夸大了，但是也依旧遮挡不住Antilla由内而外的霸气。
论傲娇你们都不是首富的对手
照理说，Antilla的风水根本不该有问题。
印度富人和我国富人一样，深信风水，只是信的对象略有不同。很多印度占星家都认为，一个人所受到的吉利或不吉的影响有80%都来自于他的住所及住所周围的环境。
安巴尼堪称风水学爱好者，整座Antilla正是依据古印度风水学Vastu建造的。
然而，竣工之后，这座豪宅却闲置了相当长时间。
坊间风传，安巴尼是对风水不满意。
在印度风水体系中，强调建筑物面对初升太阳的重要性。有风水专家分析说，尽管Antilla耗资不菲，但是它的东侧（即面对太阳升起的地方）没有足够的窗户或者其他开口，居住在这里的人早晨无法享受到充足的阳光。
也有分析说，安巴尼是纠结于社会舆论的巨大压力：早在2010年这座建筑物即将竣工时，很多孟买居民就批评它是一种炫富的表现，与该国大多数人每天低于2美元的生活开支形成巨大反差。
豪宅照片首次曝光后，就招来各方非议。许多人对豪宅铺张奢华的风格表示不以为然，甚至认为其俗不可耐。这一事件甚至惊动了当时的印度总理辛格。辛格呼吁该国商业领袖“避免炫耀消费”，而是争当“适度消费楷模”。
不过，在反复犹豫之后，安巴尼还是带着母亲、妻子与两个孩子于2011年9月搬入了这栋豪宅。
对于外界种种质疑，妻子妮塔对《名利场》杂志描述说，自己心中的Antilia只是一座“现代外表、印度内核”的普通建筑物。
批评者们则拒绝这种浪漫化的评价。有评论质问，“把整座楼命名为一个虚构的小岛，他们是不是打算跟平民百姓划清界限，在大楼里自己繁衍自己的后代呢？”
同为印度富豪的汽车巨头、塔塔集团前董事长拉旦·塔塔也评论说，这座建筑集中反映了印度富人对穷人遭遇的漠不关心，“住在这样房子里的人，应该好好看看周围的贫民窟里过的都是什么日子！”
至少这句话，塔塔没说错。当安巴尼夫妇在天堂里俯瞰整座城市时，每一位遥望Antilia的城市贫民也都再一次获得提醒：自己正生活在地狱。
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其实看到这个问题本身的语境就可以感受到端倪。“真的很糟糕吗？”中体现的最直观的感受便是在中国人的心中，在中国媒体和官方舆论主导下的印度，“很糟糕”。至于事实是什么样子的，还是有很大的空间可以讨论的。
先破解几个迷思，对于不了解的事情有“合理”的猜想来做出解释是正常的，但是这种解释往往是构建与中国人的思维习惯的，也就是说是“合中国人的理”。那么真正的情况是怎样的呢？先解释一下这下“特殊”之后的原来面目或许能令人启发。
http://tieba.baidu.com/f?kz=24633188
这是我随手搜了一下“印度人的十大特殊习惯”，百度推送的第一个链接。
1. 印度人习惯以「纳玛斯特Namaste」代替早安、午安、晚安或欢迎、你好......等一切问候语。
namaste， नमस्ते，是日常最常用的一句问候方式。这就是代表一种日常的问候，就像我们说ciao表示你好，也表示再见一样。
其实真正的问候语远比这个多。值得一提的是，नमस्，这个部分来源于 नमः ，也就是我们中国熟悉的“南无阿弥陀佛”中的“南无”。
印度是一个宗教主导的社会。从日常生活习惯中可以体现许多。就似我们在中国和许多出家人打交道的时候，见面和道别同样会说“阿弥陀佛”一样。宗教的虔诚融入到了语言习惯中。
补充说明一点，和印度人打招呼的时候一样可以说 RAM RAM（罗摩！罗摩！），和穆斯林打招呼的时候也可以说ASLAM。
2. 印度人回答问题时，通常头部都会向左右两边点一下，这是代表「OK」「没问题」或「Yes」的意思。
这个是事实。但是和有些人所理解的摇头表示yes不一样。而是头向两边侧一下，表示接受。
3. 印度大部份地区，都没有门牌地址，当地人习惯以地标、桥梁、寺庙、市集作为辨识。
这个实际上是说的印度邮政系统。印度邮政系统是世界上最冗杂的官僚系统之一，雇员人数是世界第二，而第一就是印度的铁路运输系统。（数据出自印度斯坦时报，我也是偶尔看到，链接不详）
这里谈到第二个问题，印度现代化的进程基本上是英国化的一套。在英殖民三百年里，英国人成功的把印度变成了自己工业链条的一部分。20世纪初，印度的黄麻、棉花产量位居世界第一。但是英国人给印度带来了工业化和现代化，却始终压制印度的民族工业。所以直到印度共和国建立，国内都未能完成工业革命。
和中国类似，印度的发展也仰赖于密集化生产和廉价劳动力。但是由于印度人文化传统中的忤逆性（见《惯于争鸣的印度人》），印度人很“懒惰”，没法像中国人这么“勤劳勇敢”，不顾一切的发展。
提供一个事实，印度现在是全球第四大经济实体，他们的经济发展潜力表示，他们距离第三的日本并不远了。
因此，今天到过印度的人，还是可以感受到基础设施建设的突飞猛进。在德里的几个新城，班加罗尔，孟买和许多新兴工业新城，都可以感受到无限经济潜能。
再补充一点，在经济发展这个问题上。有一个论调从来不是主流，“由于庞大的人口基数”，许多方面处于滞后状态。虽然，这是一个事实。
4.如果向10个印度人问路，会得到10个答案。
印度人的热情和不负责任同样令人印象深刻。这个是事实，在不知道答案的情况下，他们很爱说。
5.印度人对游客最常说的话是：「Where are you from？」「What's your name？」「You're my friend.」不过当他们说这些话时，都是另有意图。
是否都另有所图我们不清楚。但是印度人的英语普及程度是理所当然的高，街边幼童都能说很标准的hinglish。
这里谈到第三个问题，便是印度的教育。在这个方面印度是绝对不如中国，不论是从民众观念上还是从政府政策上。印度的教育状况，“很糟糕”。在印度做义工和访谈的时候，搜集了一些很令人触目惊心的数据。
直到今天，印度的文盲率将近50%。而直到二十世纪九十年代，才有第一个邦（克拉拉邦）实现了全邦零文盲率。而克拉拉邦是共产党执政（请勿加价值判断）。
2010年印度人力资源部（教育部门在此之下）公布的数据中，全印有五万余所高等中学，初中和小学的数量要相对多一点。而这个国家在5岁到25岁的人口数量，占据了总人口数的将近一半。
印度的政府在努力普及教育，可是高昂的教育资本和极度匮乏的教育资源，导致这个问题无法安稳。
曾国藩当年胜太平天国后，获取了大量财富，对治下湘军兵众提出一个要求，“送子读书”；这样的状况在印度几乎没有出现，传统的印度学校只能是给婆罗门学习宗教经典的地方。
而印度从开国总理尼赫鲁，国父甘地，到英迪拉•甘地，拉吉夫•甘地，再到今日的辛格，无一例外，都是英国制造。这也间接说明印度十分糟糕的教育状况。
6.印度人思考逻辑很简单，动作也很缓慢，所以游客要有耐心。
10.很多印度人为了赚观光客的钱，都会学习各国的语言。所以在印度，能说各 种语言的人，不是导游、生意人，就是骗子。
把这两条放在一起。
不评。这十个问题都是站在游客的角度说的，在全世界的旅游景点，骗子都是人群中的必存。在意大利被黑人小哥骗买饰品，在泰国被兜售各种假文物，中国骗子我们都不提了。中国人真的很聪明，他们的招数是防不胜防的。
7.到印度人家里吃饭时，通常是由男主人作陪，最好不要勉强女主人同桌吃饭。
首先，能够到印度人家里去吃饭是很高的接纳度。尤其是去婆罗门家里。种姓制度虽然名义上已经被消除，可不似中国革命式“除四旧，破陋俗”似的风暴扫除，残余十分明显。他们在入学名额和政府职位上为底种姓和贱民做出保留，实际就是对歧视存在的明显验证。
这里谈第四个问题，印度的社会歧视。这个在制度层面上好或者不好，我在答“种姓制度是什么”的问题里就讲过，我们不好做价值判断。
但是非人性的，赤裸裸的伤害却一定是不应该的。印度法律明确规定，警察可以在街上进行鞭笞。往往这种行为就被施与了乞丐。而印度的乞丐中，绝大部分是孩子和妇女。他们没有未来，印度政府也始终无法解决这个问题。即使在德里，也是满街的乞丐，每年德里的冬天都会有横尸街头的。
印度的阶级划分十分明显而且所有人都接受。站在中国人的角度，这一点很“糟糕”。
8.印度人习惯用右手抓饭吃，并且将左手放在背后。
这是宗教习惯。左手通常被认为是不洁的。大家都知道，以前印度人都是用左手来解决便便后的清洁。所以在所有的厕所里，配有小水龙头。
这里想谈两个问题。
首先，宗教。印度有信仰，这是他们的不幸，衍生的歧视和伤害是可想而知。这也是他们的幸福。多数中国人是没有信仰的。
所以，在和大多数印度人的交流中，他们很满足生活的状况。当祭祀和祈祷成为生活的一部分，其实人是更幸福的。这也是印度人能够接受非暴力不合作运动，印度人能够在这么苦的环境中生存和发展。他们却没有那么强烈的仇恨感。
有信仰这一点上，印度比世上多数的国家都“不那么糟糕”
其次，卫生状况。21世纪初，世卫组织还在努力推行印度农村的厕所普及和饮用水安全。到今天为止，多数印度人的饮水安全依然无法保障；而我们去过的贫穷农村，虽然有厕所，可是没人使用，人们甘愿在厕所外面解决问题。印度的疾病率和医疗保障同样糟糕，政府的作为能力不大。
几次提到印度政府的能力问题。其实这也是印度的一个矛盾。印度是世界上最大的民主国家，他们从英国人那里继承来的议会斗争制度相当成熟。和所有民主体一样，无法集中意志，一定程度上便是低效。鲜明的例子便是，印度人民院（相当于下院）在2010年9月到2011年4月的这几个月中，由于反对辛格的政策，拒绝通过辛格政府的任何一项立案，不可能说对于国家的发展是没有影响的。
9.印度男性很喜欢找外国女子搭讪，尤其当你被误以为日本女性的时候。
最后提到这个敏感的问题。印度人喜欢日本人，喜欢韩国人，但是不喜欢中国人。但是印度人怕韩国女人，因为韩国女人强硬至极。我就在公共场合看到韩国女人大声训斥印度小哥，直接把人骂蔫了。
东方面孔在他们眼里是美丽的（在我们心中也比印度女人好看）。肤色白，然后穿着打扮更加开放。直接造成不规矩的印度小哥乱来。
印度的文明开化程度不够高。至少按照西方的标准（现在实际上我们说文明的标准也很大受西方影响）。街上四处是垃圾和随地小便的人，而且普通人并不太在意这一切。受过西方教育的人在此划为西方人。
答了好长。我是很喜欢印度的。
但是在一个中国人的立场，它的确有糟糕的一面。可是在印度人的心中，中国同样“那么可怕”的一面。
很大一部分的原因是因为双方媒体都受政治影响很大。中印把“最陌生的邻居”当成假想敌是必然的。印度模式和中国模式（虽然温总理说我们不谈什么“中国模式”）哪个才是发展中国家的未来，整个世界都在盯着。
冰山一角，希望想要了解的人不要只听一家之言。
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过了一年多回头来看这篇答案，原来当初还有那么激烈的争吵过。
我不是学政治也不是学经济的，我写这篇回答的初心是希望大家能对这个国家多一些了解，全方位的有所了解。这个目的在小小的一个范围内已经达到了，我说再多都只是“一家之言”。但至少激起了不少人的好奇心，至少有许多人真的会愿意去wiki一下，去搜索一下除去中国猎奇媒体一味的贬低印度的报导之外的内容。
这样就够了。
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我在印度生活了一年，很多的辛苦，很多的快乐。
答这篇答案的时候刚刚回来，的确有些偏执。
印度没有那么好，但最起码请真的了解了她之后再做出评价。
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分享印度的国谚给大家，在知乎再合适不过。
सत्यमेव जयते
Truth Alone Triumphs
真理独胜
2013.1.4
在印度待了两年多，在海萨建了两台三十万的机组。。。。印度真有你们说得那么好吗。。。。做事勤快的小工几天没来上班了，汽轮机班的班长和项目的翻译去看看，想知道发生什么事。。原来小工的小儿子去爬地主家大宅院的围墙被保卫直接用枪打死了。。。小工带着礼物和一万个的歉意，把儿子的尸体抱了回来，做完仪式后在河边烧掉。小工一直自责自己没有好好教育和管好自己的小儿子。从没恨过甚至抱怨那混蛋地主的所做所为。我那亲爱的班长脸色涨红大吼。怎么能爬围墙就被打死，那是你的儿子呀，你应该拿着你家的菜刀去找他们拼命呀。。。当然小工在那除了自责就还是自责。。。我和班长也回国几年了，他还是一直在纠结小工怎么没想过去报仇去拼命。。。。
作者：戴可青
链接：
印度真的有新闻上说的那么差吗? - 戴可青的回答 - 知乎来源：知乎
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三年前参加NGO去了印度海得拉巴当了一个月志愿者 顺便逛了北印一圈 第一感觉是荒诞 人们经常说中国现在充满着荒诞 然而从小在这里长大感觉并不明显 去了印度这种混乱的发展不均的社会再加上宗教 形成了一幅幅极具戏剧性的画面 我试图把当时看到的画下来记下来 回来之后做了一些整理
一、火葬场
这个看起来像印度教寺庙一样的东西杵在瓦拉纳 穿过漂浮着各种粪便和动物尸体的恒河稍稍往上游走一点就可以看到它 它现在是个火葬场 我们因为好奇向绕着它转了一圈想进去看看 发现一个老太太坐在门口的木头堆上瞪着我们 咕囔了一堆听不大懂的话 站着这么个神圣的火葬场 我们以为他们有什么宗教习俗 不允许陌生人随便靠近呢 正要道歉 才弄懂原来她在说 想看烧尸体要给10卢比
二、贫民窟
孟买有世界著名的贫民窟 里面都是小城市来的讨生活的人 希望能在大城市找到好工作 然而却不得不忍受着及其恶劣的生活条件 当我去的时候 有个衣衫不整的小女孩试图卖给我几本书 其中有一本是 《贫民窟的百万富翁》
三、未完成的建筑
印度的城市充满了大大小小的造了一半就停工的房子 因为预算资金等原因 就留了个框架在那里 然而这些框架里却经常睡满了无家可归的人 竟然形成了一副和谐的画面 好像这种房子就是专门为他们设计的一样
四、教堂
作为曾经的英国殖民地 果阿是印度的基督教中心 大量西式教堂和住宅布满在城市中 不过这些房子都带有明显的印度特殊的装饰和图案 就像印度麦当劳里的咖喱汉堡一样
未完待续
印度的方法是很正确的方法
以后世界大乱完蛋了，唯独印度能活下来
别学中国，别学中国，别学中国
十亿牲口就当牲口吧，你解救了他们，回答里还有说有韩国老师打算资助他们上学的，当他们知道了世界的美丽，又得不到，会出乱子的。
美帝苏修中特最后都会死在受教育的下层上边，你想啊，上层辛辛苦苦的工作，挣的钱要给下层买医保，要给下层教育，要给下层发福利、苏修一个女性生孩子能不上班领工资三年，只要她一直生下去，妥妥的一辈子不上班。美帝奥巴马的医改，上层辛辛苦苦赚的钱都要拿出来给下层买医保。中特更不用说了，现在每年毕业六七百万大学生，又不像上层一样能学以致用，而是交了学费之后毕业几年都挣不回来，苦逼的租在几平米的房子里供养着房东的孩子去上贵族学校。
如果不分‘贵贱’的一视同仁，大家凭分数说话，其结果便是有背景的学生毕业后事业一帆风顺、有所成就；没有背景的学生，要么学无所用、要么成为水果贩子。从这个结果看，人人平等只看分数的教育很大程度上是浪费的，尤其对家庭境况不佳、急需孩子毕业挣钱的贫困家庭来说更是如此。这样下去会出乱子的，你给了下层上升的视野，又不让他们上去。所以最好的方法就是不让他们知道世界的美好，这也是为他们好···
反观我大印度，一亿贵族和十亿完全不知道上边是什么样的牲口，牲口们最多也就想想贵族们挑粪用金扁担，吃馒头蘸白糖。而且又受不到啥教育，也没有向上的压力。这是为他们好啊，不信你看教育普及最好的苏修已经没了、给下层快乐教育给上层精英教育美帝还在苦撑，搞所谓的素质教育让下层出去玩的中特最近也濒临崩溃，就剩我大印度一直没变，缓慢的的向前。
上层剥削下层不能说不仁。但是上层如果不剥削下层，他就没办法积累资本再投资；他不扩大投资，经济就没有发展；经济没有发展，那下层的生活水平也没办法提高，所以，从儒家的角度来讲，这就是大仁的表现。进步的本质就是一些人必须做出牺牲乃至付出生命。朱门就是取得进步的地方，酒肉就是进步的代表，而冻死骨则是牺牲。没有冻死骨，哪来酒肉臭？
美帝苏修中特就是看不惯，就是想方设法从上层扣点钱补贴下层，结果现在都不行了吧？
但是我印度不同，印度的贵族时时刻刻、祖祖辈辈都要提防着政府横夺民财、担心官员横征暴敛、违背宪法，印度的上层是支撑着宪法、民权的柱子，印度的土王们想尽一切办法防止政府夺取任何一人的封地，不管以何种方式。因为没有封地，就很会被政府任意摆布，但是几百个土王不够啊，也还不够，然后收买所有的一亿人口，才能和政府相对抗，防止尼赫鲁再出来。说什么百姓啊、民财啊，其实百姓才是享清福的人，印度的十亿牲口虽说地位不高、要被上层剥削，可这总比在苏修美帝中特的治下好吧？
一旦有一个总统成功打劫富人，那么以后将会有越来越多的打劫。这就和古希腊以及古罗马时的民主政体一样，为了获得民众的选票，竞选者可以肆无忌惮的许诺，而支付这些许诺的钱财，往往来自于本国的有产者，这些有产者就会被屠戮一空，国家也就完蛋了。
而印度的土王和贵族就是要政令不畅、就是要印度中央政府无法办事。因为很多事本就不要它干、它也干不好。除了战时、战备，中央政府还是安心养老的好，没必要要那么多政绩工程，也没必要交那么多税，好让那些官员中饱私囊。而且，一个土王贵族安身立命的东西是什么吗？是德行！是名誉！哪怕生下来本就是个坏人，也要装作一个让人拿不到把柄的好人，不这样性命便会堪忧、家业就会不保。见过乡下的土财主吗？满口仁义道德，对，就是那个样子。这还是没钱的，家产最多千八百两，就已经这么假仁假义了。要还子子孙孙传下去，不装出个圣人样真对不起那块地。是不是？
而且印度把除了压制只会榨取的官僚机构撤销。空出地方让那些头面人物出来。当然他们也不是什么好人，比官僚更可恶，但是再怎么可恶也只针对外姓人，本族本宗反而能更好活下去。当那些零星的民众或全部死光、或也死死抱成团的时候。整个国家就组织起来了。这种组织是至下而上，不似官僚机构至上而下，它只会把这个国家越托越高，而不是越压越低。
美帝苏修中特 用官僚体制把全国百姓都变成了顺民。对顺民来说，谁做皇帝都一样，反正都是交税、反正都是被代表，他们甚至会觉得没有官僚是一件极为可怕的事情，因为没有官僚就会大乱。根本就不知道就是那些官吏让他们身边出不了可以保护他们的英雄。这是很可笑很讽刺的事情！只有我印度的贵族里，才有自己的英雄！
所以印度现在的挫折是暂时的，长久的看，必将超越美帝中特。印度一直向前，从立国到现在没有经历过任何波折。
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→_→：论如何一本正经的胡说八道
PS：这些都是一个上了大学的出来后买水果的屌丝穿越后当了皇帝自己搞的政治方式····我看的目瞪口呆，把一切都寄托在贵族的良心上·····万世不易，三代之治····
答完这个回答，你们可能说我是印吹，但真的不是，只是说些自己知道的真实情况。
本人目前所在行业是机械设备行业，主要给工件内孔抛光去毛刺，有出口。公司外贸部在谷歌上做了海外的竞价，包括印度、大马、越南、印尼、美国、菲律宾、泰国、东欧和非洲部分国家（主要是一带一路沿线）。由于我们这种磨粒流抛光设备比较偏冷门，所以竞价费用并不高。其他国家一天40-60不等，但印度比较特殊。
一开始他们给印度设置一天40块（算是平均水平），但根本不够，半天不到，钱就没了。不是被恶意点掉的，是真的很多人搜，很多人询问。后来设成了120，差不多勉强够用，现在一天差不多160。
今年6月份北京国际智能装备展上，也有很多印度人来看展，对一些新技术新设备非常感兴趣。虽然问的问题让你很烦，但真的不是那种到此一游的态度，问的很技术很仔细。今年到现在，一共来了3波印度人到我们公司，其他国家来我们这边的一共加起来才5波好像。
印度这个国家，很像几年前的中国，正在加速往前冲。未来不知道，至少现在势头不错，我们不能小觑了！
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