斯坦索姆困境中，阿尔萨斯王子的行为是不是最优解？

仅从战役角度的话，斯坦索姆这个剧情的设计目的是这样的：

让玩家代入到阿尔塞斯，让读者相信阿尔塞斯的所有选择都是马基雅维利角度的最优解，最后再用剧情告诉你，就算做了最优解，你还是会失败，因为你接收到的真实信息是有限的。

阿尔塞斯的故事是完全按照希腊悲剧来讲述的，讲述一个英雄人物在做对了所有事情之后仍然受到了命运的诅咒，这是希腊悲剧的核心母题：

自由意志的伟大和自由意志的边界。

所以不理解2002年的暴雪编剧的文化背景的所有讨论是没有意义的（拿着后来的设定讨论2002年的游戏同样没有意义。）。

之后的剧情里，在阿尔塞斯成为死亡骑士后，他长期有过和大恐惧魔王争功的想法（大恐惧魔王在召唤出阿克蒙德后，受到了阿克蒙德的表扬，这让阿尔塞斯无比的愤怒，但是克尔苏加德劝告他，告诉他他的人生目的并不仅仅是当个走卒。）

（在整个剧情里，克尔苏加德一直是一个先知的形象，从一开始被阿尔塞斯杀死时劝告他，说你这么干是徒劳的，就奠定了整个角色的形象。多说一句，克尔苏加德的存在是为了让玩家相信，阿尔塞斯和世界的命运是注定的。）

然后，在玩家接受了编剧的骗局后，真正的剧情才开始。

阿尔塞斯出现在伊利丹身边，指导他抢走了古尔丹的头骨，直接造成了大恐惧魔王的死。

阿克蒙德被炸了之后，阿尔塞斯回到洛丹伦，打算进一步清洗恐惧魔王的势力，这个时候不甘心失败的燃烧军团开始向天灾进行报复，伊利丹被选中，并通过萨格拉斯之眼削弱了耐奥组的力量。

阿尔塞斯则被迫放弃了在洛丹伦建立天灾秩序的努力，一个人返回诺森德，最终击败了伊利丹，刺杀了耐奥组，成为了天灾军团真正的主人（不讨论2003年以后的设定）。

他终于夺回了自己的自由，但是真正的自由是需要代价的。

到此为止的魔兽剧情是非常古典的西方美学，甚至在俄狄浦斯王的剧本上往前走了好几步，同时结合了克苏鲁神话带来的绝望感，并且最后反抗了这个神话——基尔加丹想要摧毁天灾的努力失败了。

如果你对星际争霸1的剧情熟悉的话，那么，很显然，巫妖王阿尔塞斯的故事=刀锋女王凯丽甘的故事。所不同的无非是，凯丽甘暗算了主宰，而阿尔塞斯亲自夺取了耐奥组的力量。

早期的暴雪美学有一种深沉而忧郁的美。他就像上帝一样，一方面嘲笑着凡人抗击命运的努力，用残酷的命运去折磨他，侮辱他，但是，当他真正发现居然有那么一两个人不害怕这种折磨后，他又会给这些人以奖励。

啊，那是一个已经死去的，朴实刚建的，伟大的美国。

————————————

和阿尔塞斯有关的其他一些设定也很有趣。

Arthas这个名字应该是来自亚瑟王arther.

他的老师是uther，亚瑟王的父亲叫做uther.

他和亚瑟王的命运的转折点在于拔出了那把剑。

亚瑟王拔出剑后叱咤风云，但是也晚节不保。

阿尔塞斯拔出剑后毁灭了自己发誓要守卫的国家，也失去了自由。但最终他顽强地活了下来，报复了加之于自己身上的残酷命运。

如果那个伟大的美国延续到现在，按照2002年的暴雪美学，魔兽世界的基础设定应该是这样的：

1，传奇人物不能被推，他们游荡在这个世界上，偶然出现，又快速消失，提醒着凡人们自己的存在，2002年的魔兽世界是神秘的，空旷的，阴影中的阿尔塞斯和伊利丹酝酿着不为人知的计划，作为凡人的玩家在一次百无聊赖的钓鱼中收获了这些计划的只言片语，却无法窥探到这个计划的全貌——就像在斯坦索姆屠城时的阿尔塞斯一样。

2，天灾和黑暗城堡是两个可以加入的阵营，你会在一个漫长的任务链之后收到巫妖王的邀请，同时在力量和正义之间做辛苦的决定。但是一旦选择，就不能后悔——我相信，2002年的暴雪会允许玩家做一个牺牲道德，追求力量的人。

当然，那个美国已经死去。所以，凯丽甘最终洗白了自己，拯救了世界，阿尔塞斯最终没有赢得自由，死在了二十五个脚男手里。这两个结局其实是现在这个美国的价值观的一体两面，一方面，他可以宽恕杀了几亿人的凯丽甘，一方面，他又不能允许阿尔塞斯真正赢得自由。这两者唯一的区别可能是，凯丽甘是一位女性。

所以还有什么好说呢，只能是既喜且怜吧。

不是作为王子的最优解。

作为一名王储，当他对斯坦索姆提出的方案被太傅否决后，他就完全没有必要坚持己见了，更不必要冒风险当场宣布解除这名白银之手骑士团团长的职务。

他需要做的很简单，优先回到洛丹伦王城，突出自己第一个站出来对抗亡灵瘟疫、现在却被刚愎自用的老顽固抢夺权责的形象。

至于与此同时斯坦索姆损兵折将、或是生灵涂炭，那都是乌瑟尔处置不力——他自己否决了最了解瘟疫的王子的方案，那么就必须承担后果。

这时再去解除乌瑟尔的职务，乃至上纲上线到白银之手的教条不适应现在的情况而必须予以解散，这都是很合理的逻辑。

从官方为阿尔萨斯写的小说来看，他是一个非常幼稚的人。哪怕是转变为死亡骑士以后，他还是将亡灵看作值得自己去宠溺的臣民；直到恐惧魔王背刺的时候，他才认清楚自己应该怎样去做一个马基雅维利主义的君主。

然后他就走了另一个极端，连克尔苏加德的忠诚也不去信任了。

斯坦索姆事件，可以说是耐奥祖的大手笔，巧妙的设立一个立场问题来分化瓦解阿尔萨斯的主角团，让阿尔萨斯彻底陷入孤立无援的境地。然后又成功的把锅全都扔到玛尔甘尼斯的头上，一方面借玛尔甘尼斯之手杀人诛心（就算你屠光了斯坦索姆，也无法阻止天灾军团的扩张）。同时巧妙的利用了了阿尔萨斯的仇恨借刀杀人。无论是玛尔甘尼斯还是阿尔萨斯，都是耐奥祖实现自己目的的棋子。既可以引诱阿尔萨斯堕落，来使其成为自己彻底摧毁洛丹伦的钥匙，也可以用借阿尔萨斯的手除掉玛尔甘尼斯这个不安定因素，可谓是一箭双雕。

什么叫绝望的选择呀。

不管阿尔萨斯选择什么方案，都会陷入耐奥祖这个老阴B做的局子。

是最优解，因为war3时代的瘟疫是无解的。

到了后面暴雪吃书，有解了，自然显得这个故事是个笑话。

这就好像中国的抗疫措施暂时是最优解，但如果明天某阿姓男子开着亚顿之矛来了，让星灵科学家给整了个特效药，健康人吃了永久免疫，重症吃了一秒恢复健康。

那么各种隔离措施、方舱医院还是最优解吗？当然不是，吃药才是最优解。

可是现实中毕竟没有辣个男人，也没有亚顿之矛和特效药。

阿尔塞斯的做法大错特错。西方不少编剧的特点就是在一个道德困境中描写悲剧人物因为做了错误选择而走向了毁灭，但这非常考验功力，如果文学水平一般就会讓很多杠精把注意力单纯放在“困境”上，而忽视了人物选择这个因素。结合中国国情，很多网民总是把自己的屁股坐在封建统治者的位置上，不自觉地去给帝王将相找借口。

具体带阿尔塞斯，因为很多玩梗小鬼就知道阿尔塞斯，自然认为war3=阿尔塞斯，吹阿尔塞斯才是真爱粉，所以就百般洗地。

war3的亡灵瘟疫连“人传人”都做不到，只能靠谷物下毒。战役中，安多哈尔是粮食刚到，阿尔塞斯就跟来了，如果按照阿尔塞斯後来那个脾气估计也要怀疑安多哈尔也救不了了开始屠城。。也就是很多人严重高估了瘟疫效率。

其次，梅尔甘尼斯需要手动转化亡灵，如果阿尔塞斯不是搞什么屠杀竞技，而是讓乌瑟尔军管全城，他带亲兵和吉安娜一起猎杀梅尔甘尼斯，那么这货可能已经死这了。

说到这里就要引出阿尔萨斯除误判形势以外第二大错误，那就是阵前随意解除了最高军事长官职务，导致乌瑟尔率部哗归。还要明确一点，吉安娜不是洛丹伦国民，她是库尔提拉斯王国继承人和达拉然大法师安东尼达斯首席弟子，在盟国面前鲁莽行事还指望盟国去送死？所以云玩家喷吉安娜为什么走真的笑死我了，人家来盟国抗天灾已经是国际主义战士了，难道还要忍受阿尔塞斯瞎指挥？

根据wow时光之穴相关剧情以及《巫妖王之怒》剧情，我们知道任何一个普通的“能力者”就算是盗贼也可以發现被污染的谷物和被感染的人，也就是说感染隐蔽性很低，不需要多么高强的魔法就可以侦测，分区军管集中隔离是完全可以实现的。

war3战役过场动画，吉安娜来到了斯坦索姆，城中有大量健康的幸存者在焚烧死难者遗体，这怎么解释？如果杠精非要说这是吉安娜带来的农民，那么阿尔塞斯难道不怕留一个漏网之鱼导致疫情扩散？怎么着也得驻扎十四天坚壁清野，反复派兵巡逻吧？为什么屠杀之後，根本不驻军马上就跑了？

核心问题是，巫妖王如果要讓阿尔塞斯堕落就必须击垮他的意志；要击垮他的意志就要进攻他的性格缺陷；他的性格缺陷就是承担不了责任，当年拿了吉安娜一血却因为吉安娜要求确立关系而被吓跑。因此，洛丹伦因为诅咒教派被搞得一团糟，不愿意承担责任的王子肯定急得团团转，那么情绪失控下必然导致决策失误。。这种情况下，他做出了屠城决定，这就上套了。。他要合理化自己的决定，不然斯坦索姆的人就白死了。那么如何合理化呢？那就是“逮捕首恶”——梅尔甘尼斯。这就上套了啊，当圣骑士只想着个人恩怨和复仇时，他就被仇恨牵着鼻子走了。

当他为了复仇可以付出一切的时候，自然就可以出卖灵魂。

另外说一句，最快的解决办法就是讓吉安娜把安东尼达斯请来，直接释放笼罩全城的结界，他的结界只杀亡灵区别敌友，绝不会错杀任何一人，而且还是感染者彻底转化了才会下手，程序上完全正义。（安东尼达斯开启的结界在亡灵战役中有体现）