阿尔萨斯在净化斯坦索姆是对还是错？
咱们就一点点掰扯掰扯，阿尔萨斯在斯坦索姆做的那档子事，到底是救赎还是罪恶。
先看看阿尔萨斯当时是什么情况。
他当时是洛丹伦的王子，肩负着保护王国子民的责任。那时候的斯坦索姆，已经是一个人间地狱。来自诺森德的瘟疫，就像一种恶毒的诅咒，让曾经繁华的城市变成了充斥着痛苦、尖叫和腐烂的坟墓。但更可怕的是，这瘟疫的传播速度极快，而且一旦感染，很快就会变成不死的亡灵，加入到更加庞大的天灾军团之中。
想想看，阿尔萨斯面对的是什么？不是几个感染者，而是整个城市的人民，他们可能在下一秒就变成嗜血的恶魔，反过来屠杀自己的亲人。他作为王子，他的誓言是保护他的人民，而不是让他们变成敌人的武器。
他当时做出的选择，是“净化”。
这“净化”两个字，本身就带着一种残酷的含义。他下令，将所有还在斯坦索姆的市民——无论是否已经感染——全部处死，然后火烧干净。这是一个何等冷酷的决定，亲手处决自己的子民，想想那场景得有多么令人心碎。他的导师，比如乌瑟尔，就坚决反对，认为这是非人道的，是屠杀。他们坚持认为，即使是感染者，也应该有活下去的权利，或者至少应该找办法治愈。
那么，为什么说他是“对”的呢？
从 战略和生存的角度 来看，阿尔萨斯的决定，虽然血腥，但并非全无道理。
阻止瘟疫蔓延的唯一方法： 当时的医疗水平，根本无法治愈这种亡灵瘟疫。一旦瘟疫在斯坦索姆失控，整个洛丹伦王国，乃至整个艾泽拉斯，都可能面临被亡灵吞噬的风险。就像一个被癌细胞侵蚀的身体，有时为了保住整体，只能切除坏死的组织，哪怕那组织里还有活着的细胞。阿尔萨斯当时看到的就是这样一个即将被瘟疫彻底腐蚀的城市，他必须在瘟疫成为无法挽回的灾难之前，强行阻止它。
“斩草除根”的必要性： 他无法确定哪些人已经感染，哪些人还没有。而且，即使是轻微感染，也可能在短时间内转化为亡灵。为了不让一个潜在的亡灵大军从内部崛起，他选择了最直接，也最残酷的方式——不留活口，彻底焚烧，避免任何一丝扩散的可能。
“非黑即白”的绝望选择： 面对的敌人是亡灵瘟疫，这种瘟疫本身就剥夺了感染者的自我意识和人性。那些被感染的人，已经不再是他们自己了，他们变成了传播死亡的工具。阿尔萨斯，在那个时刻，看到的或许是那些已经被瘟疫控制的、不再拥有自由意志的灵魂。他与其让他们继续承受痛苦，成为他人的噩梦，不如让他们以一种“安息”的方式结束。
但是，为什么说他是“错”的呢？
从 人道主义和道德伦理的角度 来讲，他的行为简直是罪恶。
滥杀无辜： 斯坦索姆城里，绝大多数人都还没有变成亡灵，他们只是受到了感染的威胁。阿尔萨斯并没有给他们逃离的机会，也没有给他们任何希望，而是直接下达了屠杀令。这在道德上是绝对站不住脚的。即使是感染者，也应该受到尊重，而不是被当作垃圾一样处理掉。
丧失人性： 他的行为，已经开始扭曲他自己的灵魂。从那一刻起，他变得越来越冷酷，越来越不顾后果。他为了所谓的“大局”，亲手将自己曾经想要保护的人民推向死亡的深渊。这种为了达成目的不择手段的方式，正是他后来堕落成巫妖王的根源。
错误的判断和信息： 事实上，后来也有一些方法能够治愈瘟疫，或者至少能够隔离感染者。比如吉尔尼斯最后的努力，虽然代价巨大，但也证明了并非所有的感染者都必须死。阿尔萨斯当时过于草率和偏激，可能没有考虑到所有可能的解决方案。他被恐惧和绝望蒙蔽了双眼，只看到了最简单粗暴的“解决办法”。
总结一下，阿尔萨斯在斯坦索姆的选择，是极度两难的。
他当时面临的是一个“没有好结果”的局面。
如果他不作为，斯坦索姆会变成亡灵的温床，最终毁灭整个洛丹伦。
如果他进行了“净化”，他就会背负屠杀自己人民的罪名，并且开始走向堕落。
他更像是站在了一个必死的绝境里，选择了“以最小的代价，换取最大的生存空间”，但这个代价，是让整个世界都为之震惊和痛苦的。
他当时的行为，可以说是为了“救赎”整个王国而进行的“赎罪”，但这种赎罪的方式，却是用他自己的人性作为交换。这就像在风暴中，为了让船上的大多数人活下来，不得不将一部分船员扔下海一样，残酷，但有时却是唯一的选择。
所以，对错很难一概而论。 如果你站在王国存亡的角度，他的决定或许是“不得已而为之”；如果你站在人道主义的角度，他的决定无疑是“丧心病狂的屠杀”。
他作为英雄的陨落，从这里开始，从斯坦索姆的血色街道，拉开了帷幕。这件事情，也成了他一生中最具争议、最令人唏嘘的篇章。
网友意见
阿尔萨斯在斯坦索姆面临的选择表面上看是“屠城”或者“等死”，从阿尔萨斯本人内心来看是在“英雄”和“善良”中做选择，选择“英雄”这条路需要牺牲斯坦索姆无辜的人民，而选择“善良”的代价是自我牺牲。
首先得说一点，斯坦索姆的人民是无辜的，虽然他们食用了瘟疫谷物会在不久之后变成僵尸，但在变成僵尸并袭击其他人之前确实是无辜的。
这就有点儿类似于得传染病的病人，比如这次新冠疫情，虽然病人客观上会将病毒传染给他人而且被他传染的人也可能会因此病而死，但你不能说病人本身是有罪的，当然更不可能以“防止病毒扩散”为理由杀死病人，尽管这么做可能确实比隔离、治疗更有效果。
所以阿尔萨斯只是以崇高的目的为借口，选择牺牲斯坦索姆无辜的市民来成全自己“英雄”的名号。
乌瑟尔和老佛爷都是对“圣光”有强烈信仰的圣骑士，圣骑士们要坚信“善良”。阿尔萨斯屠城的决定实际上就是去杀无辜之人，乌瑟尔也好弗丁也罢都不会这么做的，因为这是确确实实的“邪恶”之举，这也就是乌瑟尔坚称阿尔萨斯“堕落”并开除他的原因，我觉得弗丁也会这么做的，这并不是性格古板与否的问题，而是阿尔萨斯的行为突破了圣骑士这一职业的原则底线。
面对斯坦索姆事件我想乌瑟尔和弗丁的选择应该是一样的，那就是自己带人坚守阵线尽量拖延尸潮，然后让阿尔萨斯去求援。这样的行为才符合圣骑士“善良”的行为准则，哪怕“善良”这一行为本身会导致自身的毁灭，以及“善良”可能确实不如“邪恶”那么立竿见影。
阿尔萨斯选择屠城表面上挽回了局势，然而其实并非如此，阿尔萨斯这么做实际上是通过“邪恶”之举牺牲无辜的斯坦索姆市民来成就自己的“英雄”名号及威望。这实际上形成了一个“邪恶”与“利益”之间的正向反馈。
阿尔萨斯在斯坦索姆中打败了梅尔甘尼斯说明他比梅尔甘尼斯更有“力量”，而这个“邪恶”和“利益”的链条会死死地捆住阿尔萨斯并把他拖入更加邪恶的深渊。
这次阿尔萨斯可以为了“英雄”名号牺牲自己的子民，那以后他当然可以牺牲其他无辜者换取自身的利益，比如牺牲自己的老师穆拉丁换取对“复仇渴望”的满足，长此以往阿尔萨斯当然就成了一个彻头彻尾的邪恶之徒，而且阿尔萨斯这个邪恶之徒比梅尔甘尼斯、克尔苏加德之流要有力量，毕竟之前阿尔萨斯已经战胜过这些人了。
事实最后也确实是如此，阿尔萨斯在斯坦索姆屠城虽然“暂时”挽救了王国，但代价是自己的堕落，他自身成了比梅尔甘尼斯、克尔苏加德更加可怕的邪恶力量，这股邪恶力量彻底摧毁了王国。王子的堕落从选择屠城就已经开始了，最后亲手毁灭王国只是这条堕落之路顺理成章的结果。
回过头来想，如果当时阿尔萨斯去求援，虽然可能无法战胜梅尔甘尼斯和尸潮，但乌瑟尔和白银之手确实可以削弱邪恶的力量，阿尔萨斯集合洛丹伦王国的其他力量未必就不能战胜天灾军团，哪怕最终还是毁灭也从整体上削弱了天灾军团的力量，再怎么说也好过自己也变成天灾军团的人。
我个人觉得斯坦索姆这段剧情绝对是War3里的点睛之笔，这里面阿尔萨斯的角色更是各种冲突的焦点，善良与邪恶、英明与无能、牺牲与求存、幼稚与成熟等等交织在一起，可以说这段剧情里阿尔萨斯的选择很难用单纯的“对”或“错”来判断。
阿尔萨斯后面的堕落之路有前面的铺垫也显得格外沉重而真实甚至有一些宿命感在里面，作为一款RTS游戏能讲剧情呈现到如此程度真是堪称典范。
这里我不得不diss一下魔兽世界的剧情，9.0阿尔萨斯又开始洗白了，我真的是一句话都不想说，这连“狗尾续貂”都算不上，这是把狗尾巴插在貂身上然后还把貂打扮成狗的样子。
本来好好的深度、故事性、史诗感、宿命感都很强的王子堕落剧情线被这么一搅和弄的不伦不类的。
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