希腊神话里的战神阿瑞斯，为何在大多数影视游戏里表现都相当一般?
希腊神话里的战神阿瑞斯，在无数的影视游戏作品里，似乎总是让人觉得“差了点意思”，很难像他那位光明磊落的哥哥阿波罗，或者那位智慧过人的雅典娜那样，成为玩家和观众心中真正闪耀的明星。为什么这位身负“战神”之名的神祇，在现代流行文化里反而显得有些平淡无奇呢？这里面其实有不少值得玩味的原因。
首先，我们得回到阿瑞斯本身在希腊神话里的定位。他是十二主神之一，是宙斯和赫拉的儿子，代表着战争最原始、最血腥、最狂暴的那一面——也就是我们常说的“嗜血”、“暴力”、“混乱”。他不是运筹帷幄的战略家，也不是鼓舞士气的英雄，他就是战场上的杀戮机器，是血与火的化身。
问题就出在这里。“单纯的暴力”在现代叙事中，很难成为一个足够吸引人、足够有深度的角色特质。 观众和玩家更喜欢看到角色的成长、挣扎、或者是有血有肉的情感。一个只会冲锋陷阵、大杀特杀的形象，很容易变得脸谱化，缺乏吸引力。
试想一下，如果一个影视剧或游戏里的阿瑞斯，就是一个全程只会挥舞着长矛，对着敌人砍杀，嘴里喊着“杀光他们！”的角色，那得多无聊？即使他拥有压倒性的力量，也难以支撑起一个完整的故事。相比之下，雅典娜虽然也代表战争，但她更多的是“智慧”与“策略”的化身，是战术家，是战略大师。她的战斗方式更讲究技巧和智慧，这在视觉呈现上也更具观赏性和变化性。
再者，阿瑞斯在神话中的口碑并不算好。虽然他是战神，但他在奥林匹斯诸神中，可以说是“人缘最差”的那一个。他常常因为鲁莽、好战、不受控制而惹麻烦，甚至被其他神祇轻视和击败。在《伊利亚特》中，他虽然勇猛，但几次都被凡人英雄甚至雅典娜击伤，狼狈逃回奥林匹斯山。这种“勇猛有余，智慧不足”的设定，让他在很多时候显得不够“强大”，甚至有些滑稽。
这种负面形象，在需要塑造正义、英雄、或者至少是“值得同情”的角色时，就成了很大的限制。 影视游戏往往需要观众或者玩家产生某种情感连接，无论是崇拜、喜爱、甚至是同情。一个纯粹的、甚至有些令人厌恶的暴力狂，很难赢得这种情感。
此外，“智慧”和“策略”在现代战争叙事中，往往比纯粹的“勇力”更能抓住人心。 观众更喜欢看到一个角色如何运用计谋，如何克服劣势，而不是仅仅凭借蛮力取胜。阿瑞斯恰恰是这方面的弱项。他的战斗方式通常是直接、野蛮、甚至是残酷的，缺乏那种“智取”的精彩，也缺乏那种“绝境逢生”的张力。
当然，也有一些作品试图赋予阿瑞斯更复杂的性格。比如，一些作品会强调他作为“战争的必然性”的象征，或者将他塑造成一个被命运驱使、身不由己的悲剧角色。但即便是这样，要想在有限的篇幅里，将一个“嗜血暴力”的形象，和一个“有深度、有内涵”的形象完美结合，确实是一项巨大的挑战。
最后，从商业角度来说，“智慧”、“光明”、“希望”这类积极正面的特质，通常比“暴力”、“黑暗”、“混乱”更容易获得市场的青睐。 玩家和观众更愿意花钱购买那些能带来积极体验或者至少是“好人”胜利的游戏和电影。塑造一个纯粹的“坏人”或者“不择手段的战士”，除非有非常巧妙的叙事手法，否则很难成为系列的主角或者核心卖点。
总而言之，阿瑞斯在影视游戏里表现“一般”，与其说他不够“强”，不如说他的神话设定本身，与现代流行文化对“魅力型角色”的要求之间，存在着一道难以跨越的鸿沟。他的“战神”身份，更多地指向了战争的原始暴力，而不是现代观众所期待的英雄主义、智慧谋略或是复杂情感。要让他真正“出彩”，需要创作者们付出巨大的努力，去挖掘他神话故事中那些不为人知、或者被忽略的细节，然后赋予他更丰富、更贴近现代人情感的灵魂。
首先，我们得回到阿瑞斯本身在希腊神话里的定位。他是十二主神之一，是宙斯和赫拉的儿子，代表着战争最原始、最血腥、最狂暴的那一面——也就是我们常说的“嗜血”、“暴力”、“混乱”。他不是运筹帷幄的战略家，也不是鼓舞士气的英雄，他就是战场上的杀戮机器，是血与火的化身。
问题就出在这里。“单纯的暴力”在现代叙事中，很难成为一个足够吸引人、足够有深度的角色特质。 观众和玩家更喜欢看到角色的成长、挣扎、或者是有血有肉的情感。一个只会冲锋陷阵、大杀特杀的形象，很容易变得脸谱化，缺乏吸引力。
试想一下，如果一个影视剧或游戏里的阿瑞斯，就是一个全程只会挥舞着长矛，对着敌人砍杀，嘴里喊着“杀光他们！”的角色，那得多无聊？即使他拥有压倒性的力量，也难以支撑起一个完整的故事。相比之下，雅典娜虽然也代表战争，但她更多的是“智慧”与“策略”的化身，是战术家，是战略大师。她的战斗方式更讲究技巧和智慧，这在视觉呈现上也更具观赏性和变化性。
再者，阿瑞斯在神话中的口碑并不算好。虽然他是战神，但他在奥林匹斯诸神中，可以说是“人缘最差”的那一个。他常常因为鲁莽、好战、不受控制而惹麻烦，甚至被其他神祇轻视和击败。在《伊利亚特》中，他虽然勇猛，但几次都被凡人英雄甚至雅典娜击伤，狼狈逃回奥林匹斯山。这种“勇猛有余，智慧不足”的设定，让他在很多时候显得不够“强大”，甚至有些滑稽。
这种负面形象，在需要塑造正义、英雄、或者至少是“值得同情”的角色时，就成了很大的限制。 影视游戏往往需要观众或者玩家产生某种情感连接，无论是崇拜、喜爱、甚至是同情。一个纯粹的、甚至有些令人厌恶的暴力狂，很难赢得这种情感。
此外，“智慧”和“策略”在现代战争叙事中，往往比纯粹的“勇力”更能抓住人心。 观众更喜欢看到一个角色如何运用计谋，如何克服劣势，而不是仅仅凭借蛮力取胜。阿瑞斯恰恰是这方面的弱项。他的战斗方式通常是直接、野蛮、甚至是残酷的，缺乏那种“智取”的精彩，也缺乏那种“绝境逢生”的张力。
当然，也有一些作品试图赋予阿瑞斯更复杂的性格。比如，一些作品会强调他作为“战争的必然性”的象征，或者将他塑造成一个被命运驱使、身不由己的悲剧角色。但即便是这样，要想在有限的篇幅里，将一个“嗜血暴力”的形象，和一个“有深度、有内涵”的形象完美结合，确实是一项巨大的挑战。
最后，从商业角度来说，“智慧”、“光明”、“希望”这类积极正面的特质，通常比“暴力”、“黑暗”、“混乱”更容易获得市场的青睐。 玩家和观众更愿意花钱购买那些能带来积极体验或者至少是“好人”胜利的游戏和电影。塑造一个纯粹的“坏人”或者“不择手段的战士”，除非有非常巧妙的叙事手法，否则很难成为系列的主角或者核心卖点。
总而言之，阿瑞斯在影视游戏里表现“一般”，与其说他不够“强”，不如说他的神话设定本身，与现代流行文化对“魅力型角色”的要求之间，存在着一道难以跨越的鸿沟。他的“战神”身份，更多地指向了战争的原始暴力，而不是现代观众所期待的英雄主义、智慧谋略或是复杂情感。要让他真正“出彩”，需要创作者们付出巨大的努力，去挖掘他神话故事中那些不为人知、或者被忽略的细节，然后赋予他更丰富、更贴近现代人情感的灵魂。
网友意见
更新：刚才看了看荷马史诗，看见一个扯淡的记录。
神圣的女神狄奥涅答道：
“忍一忍吧，我的孩子。
我们这些奥林卑斯的天神，
为了凡人相斗，已吃了不少苦头。
阿洛欧斯之子奥托斯和埃菲阿特斯，
用绳索绑住了阿瑞斯，后者不得不忍受苦头，
带着长索，在铜瓮里足足呆了十三个月。
若非阿洛欧斯的后妻，美貌的埃埃里波亚
向赫尔墨斯捎去口信，后者才把战神偷了出来，
那吃尽了苦头，身壮力强的好战的战神
很有可能遭到毁灭……
emmm……阿瑞斯这玩意儿已经是丑角了吧……
顺带一提，最近在某日本漫画里逼格甚高的冥王哈迪斯是这个形象
魁伟的哈得斯也不得不忍受利箭的苦头，
又是那个人，带埃吉斯的宙斯之子，
在皮洛斯，在死人堆里，开弓约箭，使他倍受折磨。
哈得斯逃回巍峨的奥林卑斯山顶，
跑进了宙斯的宫殿，忍受着巨大的疼痛，
内心一片凄凉。
派埃昂给他敷上止疼的神药，
治愈了创伤，因为他是永生的天神。
那就是残暴的赫拉克勒斯，
丝毫不在意自己的恶行，
他拉开手中的弯弓，射伤奥林卑斯的众神。
一般来说按照零设，赫拉克勒斯追着奥林匹斯众神满地图跑属于很正常的事儿……
因为战神阿瑞斯是主管战争的神，而不是无敌那个意义上的战神。管打不管赢懂吗……
比如在特洛伊战争里，战神阿瑞斯就曾经被狄奥墨得斯打趴下。
当时是战神下凡装成特洛伊的某个英雄大杀特杀，希腊人都害怕。
然后雅典娜就鼓励狄奥墨得斯上去（送），勇气倍增的狄奥墨得斯就上了（你被强化了，快上去送！）。
然后战神很开心（又有人头可以抢），于是就扔了一长矛——然后被雅典娜悄悄收下了。
然后狄奥墨得斯向雅典娜祈祷，扔出了长矛正中战神阿瑞斯——战场上的众人只听得一声怒吼，阿瑞斯化成一阵旋风就上天了。
然后阿瑞斯怎么办呢？阿瑞斯找到大神宙斯，把伤口给老爹看。
没错你没看错，阿瑞斯选择告！家！长！
…………这操作都特么绝了，打个比方，堂堂战神阿瑞斯开小号在天梯鱼塘捕鱼，结果鱼塘遨游被鱼制裁了，第一反应是找运营举报……
战神被雅典娜阴了，当然不乐意啊，于是战神说啥也要找回场子。
于是在脚后跟阿喀琉斯（或者叫阿基里斯？）出战后，神与神之间各种开掐，比如支持特洛伊人的河神被火神烧的求饶，月神向赫拉挑战被赫拉一巴掌打哭（然后也去找宙斯哭诉），比如波塞冬和阿波罗约架可阿波罗选择避战（其实月神就是因为当场嘲讽阿波罗被赫拉听见，直接被秒）。
而这一系列战斗的开胃菜，就是阿瑞斯顶盔带甲威风凛凛的向雅典娜发出挑战，投出长矛又被接住，随后雅典娜随手抓起一块巨石砸在阿瑞斯脖子上，阿瑞斯瞬间倒地……
怎么说呢……以这个战绩……我寻思吧……阿瑞斯没成为纯丑角就已经挺不错的了。
更新一下，我在网上找了找小时候看的故事书是怎么写的，竟然被我找到了。
狄俄墨得斯打伤阿瑞斯（提丢斯的儿子就指的是狄俄墨得斯）
狄俄墨得斯听到她的话，惊讶地抬头看着她，说：“我已经认出你了，你是宙斯的女儿，我不想对你隐瞒真情。我后退，既不是因为害怕，也不是因为无力，而是因为一个强大的神衹逼得我这样的。是你从前给了我一双慧眼，所以我认出了他。他是战神阿瑞斯，我看见他率领特洛伊人作战。我毫无办法，只好退到这里，而且命令其他的希腊人也集合到这里，他们都在我的周围。”雅典娜听了他的话回答说：“狄俄墨得斯呀，从现在起，你不用害怕阿瑞斯，也不用害怕其他的神衹，因为我是你的坚强后盾。勇敢地驾起战车，向战神冲去！”
说完，她朝狄俄墨得斯的御者斯忒涅罗斯打了个手势，他会意地从战车上跳了下来。雅典娜跳上车，坐在他的座位上，抓住缰绳，挥起马鞭，驾着战车朝战神阿瑞斯直扑过去。阿瑞斯刚刚战胜了最勇敢的埃托利亚人珀里法斯，正在剥取他的铠甲，他看到狄俄墨得斯站在战车上向他冲了过来，女神雅典娜把自己掩在看不透的浓雾里。阿瑞斯随即丢开珀里法斯，奔向堤丢斯的儿子，用长矛瞄准英雄的胸脯。雅典娜用看不见的一只手悄悄地接住长矛，让它改变了方向。狄俄墨得斯从战车上站起来，雅典娜让他的长矛击中阿瑞斯的小腹，刚好在铁腰带的下方。战神大吼一声，如同千万个人的吼声合在一起，特洛伊人和希腊人听得毛骨悚然，他们以为听到了宙斯的雷声。
只有狄俄墨得斯看到阿瑞斯驾着云团像旋风似的朝天空飞去。战神来到天上，坐在父亲身旁，将伤口指给他看。宙斯脸色阴沉地对他说：“我的儿子，别再抱怨了！在奥林匹斯圣山的神衹里，我最不喜欢的就是你了。你总是喜欢战争、搏斗。你的倔强和执拗的态度更像你的母亲赫拉。不过，我还是不愿意看见你忍受创伤的痛苦。神衹中的医生弗厄翁会给你治疗的。”
阿瑞斯被雅典娜一个回合瞬秒……
战神阿瑞斯首先出阵，他挥舞着灿烂的长矛冲向帕拉斯·雅典娜，并且嘲笑般地对她说：“你为什么要挑动神衹间互相厮杀？你还记得当年你唆使堤丢斯的儿子用枪刺伤我的事吗？这就等于是你亲手刺伤了我的神圣的身体一样。今天我想我们可以算清这笔债了！”说着他挥舞着可怕的长矛朝女神刺了过来。女神躲开了他的攻击，在地上抓起一块巨石朝他掷去。石块砸在他的脖子上，使他扑的一声跌落到地上，头发上沾满了尘土。雅典娜哈哈大笑，带着胜利的喜悦说：“蠢货，你竟敢和我较量，你大概从来没有想到我比你高强得多。现在，让你的母亲赫拉去诅咒你吧。她对你非常恼怒，因为你竟然庇护狂妄的特洛伊人，反对希腊人。”她一面说，一面将炯炯的目光从他身上移开。
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