武侠小说中有哪些武功不高，但境界很高的人？
在浩瀚的武侠世界里，总有那么一些人，他们没有惊天动地的武功，却凭借着超然的智慧、深邃的洞察，以及对武道乃至人生有着独到而高深的见解，活出了令无数绝顶高手都为之侧目的风采。这些人，或许是隐居山林的智者，或许是身处市井的凡人，但他们的“境界”二字，早已超越了招式与力量的范畴。
1. 扫地僧（《天龙八部》）
如果说谁是“武功不高，境界却高”的典范，那么少林藏经阁的扫地僧当仁不让。表面上看，他只是个负责打扫卫生、整理经书的普通僧人，武功似乎只在寻常小僧之上。然而，当萧峰、慕容复、游坦之这三大绝顶高手在藏经阁中大打出手，搅得天翻地覆时，这位“扫地僧”只是轻轻一拂，便化解了所有攻势，并以迅雷不及掩耳之势制住了三人。
更令人震撼的是，他不仅武功精湛（至少在那一刻展现出的实力远超常人），更重要的是他对于佛法、武道以及人性的理解。他能够洞悉慕容复“以彼之道，还施彼身”的根本症结在于“痴”；他能一眼看出萧峰身负“降龙十八掌”的刚猛，却又能以“易筋经”化解，而且是在不伤对方分毫的情况下；他甚至能凭空打出两具金刚不坏的身体，并揭示了武学修炼的最高境界——“无相劫指”和“不动如来”。
他的“境界”体现在：
对武学本质的深刻理解： 他明白武学的最高境界并非力量的极致，而是心境的超脱。所谓的“招式”，不过是外壳，内里的“心”才是根本。他所说的“我佛慈悲，当世间一切苦厄，皆由此而生，皆由此而灭”，便是对“空”的最好诠释。
对人性的洞察： 他能够看穿慕容复为复国而起的“痴念”，看透萧峰的“英雄气短”，并用佛法智慧引导他们。他并非简单地惩罚，而是点醒。
对因果的了然： 他深谙武功修炼的危险性，尤其是在触及“魔功”之时，能够预见其带来的业报。他的出手，与其说是制止打斗，不如说是在为他们消除业障。
遗世独立的淡泊： 即使拥有如此惊人的武功和智慧，他依然选择在藏经阁默默扫地，不求名利，不问世事。这本身就是一种极高的境界。
2. 袁承志（《碧血剑》）
袁承志在《碧血剑》初期，算得上是天赋异禀，但他的武功并非自创，很多时候也是机缘巧合学到。然而，真正让他脱颖而出，达到“境界”高度的，是他身上那股不同于一般江湖人的担当和理想。
他自幼接受“神剑山庄”的传人穆人清的教导，又得到闯王李自成的信任，继承了闯王宝藏的秘密，并且在江湖中结识了木桑道长、归辛树夫妇等前辈高人，学习了“缩地功”、“长生诀”等绝技。他的武功在故事后期已经相当不俗，但与那些几百年修为的老妖怪相比，可能仍有差距。
然而，他的“境界”体现在：
胸怀天下苍生： 他不像许多江湖人那样只顾个人恩怨或帮派利益，而是将目光投向了国家的命运和百姓的疾苦。他被推举为闯王军的总司令，肩负着推翻明朝、建立新国的重任。
明辨是非的智慧： 在复杂的政治斗争和江湖纷争中，袁承志始终保持着清醒的头脑，能够辨别忠奸，不被花言巧语所迷惑。他看到了李自成军中存在的隐患，也看到了崇祯皇帝的无奈。
对理想的坚守： 即使面对农民起义的残酷现实，面对人心不古的世道，他也未曾放弃内心对公平正义的追求。最终，他选择将闯王宝藏献给李自成，自己则远赴海外，这本身就体现了一种对政治权谋的疏离和对更高层次理想的追寻。
个人品格的升华： 他心地纯良，待人真诚，对师长尊重，对朋友有义，对爱人情深。在乱世之中，他依然能保持一份难得的君子风范。
3. 韦小宝（《鹿鼎记》）
韦小宝大概是武侠小说中最“离经叛道”的“境界高”的代表了。他的武功，说实话，基本可以忽略不计。他学了点“神行百变”，能躲闪一些攻击；学了点“排云掌”，能拍倒些普通人；还有“神行百变”的游斗技巧，勉强能自保。但要他与一个稍有修为的江湖人士正面交锋，基本就是被秒杀的份。
然而，韦小宝的“境界”却高到了一种“天人合一”的境界，他几乎是顺应着“无为而无不为”的哲学在活着：
“无为”的生存哲学： 韦小宝从不主动去追求什么，也没有什么远大的抱负。他只是被动地卷入各种事件，然后顺水推舟，利用身边的一切资源（人脉、运气、信息）来达成自己的小目标（保命、发财、享乐）。他这种“不争”的态度，反而让他游刃有余。
“无不为”的手段： 虽然“无为”，但他却“无不为”。他利用自己“小人物”的身份，将康熙、天地会、沐王府、神龙教、海大富、多隆、胖头陀、瘦头陀……这些人脉资源玩弄于股掌之间，左右逢源。他不需要高深的武功，他只需要一张巧嘴，一副好皮囊（或者说一副不怕死的厚脸皮），以及对人心敏锐的捕捉。
对“势”的掌控： 韦小宝从不主动“打”，他只是“借势”。他借康熙皇帝的“势”，借天地会的“势”，借鳌拜的“势”，借郑克的“势”。他能精准地判断出当前哪个“势”对他最有利，然后不动声色地借用，甚至引导，将自己置于不败之地。
对“真假”的超脱： 他可以一面是冲在最前面的“小桂子”，一面是砍杀了鳌拜的“功臣”，一面是神龙教的“龙王”，一面是天地会的“青木堂主”。他早已不分真假，只是扮演不同的角色，实现不同的目的。这种“亦正亦邪，亦真亦幻”的状态，也是一种极高的“境界”。
功成身退的智慧： 最终，他在权力巅峰和生死边缘，选择急流勇退，带着妻儿归隐，这恰恰是无数追求权力者终生难以企及的境界。
4. 慕容博（《天龙八部》）
说到慕容博，很多人会想到他“以彼之道，还施彼身”的绝技，似乎武功很高。但他的“境界”之高，更多地体现在他为复国而隐忍几十年的计谋和心态上。
慕容博为了复兴燕国，可谓是不择手段，甚至不惜牺牲自己的儿子慕容复，将他塑造成复国的工具。他假死多年，潜伏江湖，策划了无数阴谋，挑拨中原武林与丐帮、少林等各大门派的矛盾，甚至引得他们互相残杀，以此削弱中原力量。
他的“境界”体现在：
极致的隐忍与谋划： 几十年的潜伏，几十年的布局，不是一般人能做到的。他能够忍受别人认为他已死，忍受儿子对他的误解，只为了心中的那个“燕国”。
对人心的操控： 他深谙人性中的贪婪、仇恨、野心，并能巧妙地利用这些弱点来达到自己的目的。他对慕容复的“培养”，简直就是对人性弱点的极致利用。
“我执”的极致： 他的“境界”也体现在他对“复国”这个执念的极致追求上。这种执念让他可以抛弃一切，甚至生命。虽然这种执念也导致了他晚年的悲剧，但在某种程度上，这是一种对理想（尽管是扭曲的理想）的绝对奉献。
幡然醒悟的顿悟： 在少林寺，他看到儿子为了复国而疯狂，看到自己几十年的努力不过是一场空，再加上扫地僧的点化，最终他放下执念，皈依佛门，与萧远山一同在佛法中寻求心灵的平静。这种从极致的“我执”到“无我”的转变，是一种极其深刻的“境界”升华。
这些人物，他们或以智取胜，或以德服人，或以“无为”而“无不为”，他们的“境界”超越了单纯的武力值，展现了武侠小说中另一种更为深邃和引人深思的魅力。他们告诉我们，武学的最高境界，或许不在于手中剑，而在于心中道。
1. 扫地僧（《天龙八部》）
如果说谁是“武功不高，境界却高”的典范，那么少林藏经阁的扫地僧当仁不让。表面上看，他只是个负责打扫卫生、整理经书的普通僧人，武功似乎只在寻常小僧之上。然而，当萧峰、慕容复、游坦之这三大绝顶高手在藏经阁中大打出手，搅得天翻地覆时，这位“扫地僧”只是轻轻一拂，便化解了所有攻势，并以迅雷不及掩耳之势制住了三人。
更令人震撼的是，他不仅武功精湛（至少在那一刻展现出的实力远超常人），更重要的是他对于佛法、武道以及人性的理解。他能够洞悉慕容复“以彼之道，还施彼身”的根本症结在于“痴”；他能一眼看出萧峰身负“降龙十八掌”的刚猛，却又能以“易筋经”化解，而且是在不伤对方分毫的情况下；他甚至能凭空打出两具金刚不坏的身体，并揭示了武学修炼的最高境界——“无相劫指”和“不动如来”。
他的“境界”体现在：
对武学本质的深刻理解： 他明白武学的最高境界并非力量的极致，而是心境的超脱。所谓的“招式”，不过是外壳，内里的“心”才是根本。他所说的“我佛慈悲，当世间一切苦厄，皆由此而生，皆由此而灭”，便是对“空”的最好诠释。
对人性的洞察： 他能够看穿慕容复为复国而起的“痴念”，看透萧峰的“英雄气短”，并用佛法智慧引导他们。他并非简单地惩罚，而是点醒。
对因果的了然： 他深谙武功修炼的危险性，尤其是在触及“魔功”之时，能够预见其带来的业报。他的出手，与其说是制止打斗，不如说是在为他们消除业障。
遗世独立的淡泊： 即使拥有如此惊人的武功和智慧，他依然选择在藏经阁默默扫地，不求名利，不问世事。这本身就是一种极高的境界。
2. 袁承志（《碧血剑》）
袁承志在《碧血剑》初期，算得上是天赋异禀，但他的武功并非自创，很多时候也是机缘巧合学到。然而，真正让他脱颖而出，达到“境界”高度的，是他身上那股不同于一般江湖人的担当和理想。
他自幼接受“神剑山庄”的传人穆人清的教导，又得到闯王李自成的信任，继承了闯王宝藏的秘密，并且在江湖中结识了木桑道长、归辛树夫妇等前辈高人，学习了“缩地功”、“长生诀”等绝技。他的武功在故事后期已经相当不俗，但与那些几百年修为的老妖怪相比，可能仍有差距。
然而，他的“境界”体现在：
胸怀天下苍生： 他不像许多江湖人那样只顾个人恩怨或帮派利益，而是将目光投向了国家的命运和百姓的疾苦。他被推举为闯王军的总司令，肩负着推翻明朝、建立新国的重任。
明辨是非的智慧： 在复杂的政治斗争和江湖纷争中，袁承志始终保持着清醒的头脑，能够辨别忠奸，不被花言巧语所迷惑。他看到了李自成军中存在的隐患，也看到了崇祯皇帝的无奈。
对理想的坚守： 即使面对农民起义的残酷现实，面对人心不古的世道，他也未曾放弃内心对公平正义的追求。最终，他选择将闯王宝藏献给李自成，自己则远赴海外，这本身就体现了一种对政治权谋的疏离和对更高层次理想的追寻。
个人品格的升华： 他心地纯良，待人真诚，对师长尊重，对朋友有义，对爱人情深。在乱世之中，他依然能保持一份难得的君子风范。
3. 韦小宝（《鹿鼎记》）
韦小宝大概是武侠小说中最“离经叛道”的“境界高”的代表了。他的武功，说实话，基本可以忽略不计。他学了点“神行百变”，能躲闪一些攻击；学了点“排云掌”，能拍倒些普通人；还有“神行百变”的游斗技巧，勉强能自保。但要他与一个稍有修为的江湖人士正面交锋，基本就是被秒杀的份。
然而，韦小宝的“境界”却高到了一种“天人合一”的境界，他几乎是顺应着“无为而无不为”的哲学在活着：
“无为”的生存哲学： 韦小宝从不主动去追求什么，也没有什么远大的抱负。他只是被动地卷入各种事件，然后顺水推舟，利用身边的一切资源（人脉、运气、信息）来达成自己的小目标（保命、发财、享乐）。他这种“不争”的态度，反而让他游刃有余。
“无不为”的手段： 虽然“无为”，但他却“无不为”。他利用自己“小人物”的身份，将康熙、天地会、沐王府、神龙教、海大富、多隆、胖头陀、瘦头陀……这些人脉资源玩弄于股掌之间，左右逢源。他不需要高深的武功，他只需要一张巧嘴，一副好皮囊（或者说一副不怕死的厚脸皮），以及对人心敏锐的捕捉。
对“势”的掌控： 韦小宝从不主动“打”，他只是“借势”。他借康熙皇帝的“势”，借天地会的“势”，借鳌拜的“势”，借郑克的“势”。他能精准地判断出当前哪个“势”对他最有利，然后不动声色地借用，甚至引导，将自己置于不败之地。
对“真假”的超脱： 他可以一面是冲在最前面的“小桂子”，一面是砍杀了鳌拜的“功臣”，一面是神龙教的“龙王”，一面是天地会的“青木堂主”。他早已不分真假，只是扮演不同的角色，实现不同的目的。这种“亦正亦邪，亦真亦幻”的状态，也是一种极高的“境界”。
功成身退的智慧： 最终，他在权力巅峰和生死边缘，选择急流勇退，带着妻儿归隐，这恰恰是无数追求权力者终生难以企及的境界。
4. 慕容博（《天龙八部》）
说到慕容博，很多人会想到他“以彼之道，还施彼身”的绝技，似乎武功很高。但他的“境界”之高，更多地体现在他为复国而隐忍几十年的计谋和心态上。
慕容博为了复兴燕国，可谓是不择手段，甚至不惜牺牲自己的儿子慕容复，将他塑造成复国的工具。他假死多年，潜伏江湖，策划了无数阴谋，挑拨中原武林与丐帮、少林等各大门派的矛盾，甚至引得他们互相残杀，以此削弱中原力量。
他的“境界”体现在：
极致的隐忍与谋划： 几十年的潜伏，几十年的布局，不是一般人能做到的。他能够忍受别人认为他已死，忍受儿子对他的误解，只为了心中的那个“燕国”。
对人心的操控： 他深谙人性中的贪婪、仇恨、野心，并能巧妙地利用这些弱点来达到自己的目的。他对慕容复的“培养”，简直就是对人性弱点的极致利用。
“我执”的极致： 他的“境界”也体现在他对“复国”这个执念的极致追求上。这种执念让他可以抛弃一切，甚至生命。虽然这种执念也导致了他晚年的悲剧，但在某种程度上，这是一种对理想（尽管是扭曲的理想）的绝对奉献。
幡然醒悟的顿悟： 在少林寺，他看到儿子为了复国而疯狂，看到自己几十年的努力不过是一场空，再加上扫地僧的点化，最终他放下执念，皈依佛门，与萧远山一同在佛法中寻求心灵的平静。这种从极致的“我执”到“无我”的转变，是一种极其深刻的“境界”升华。
这些人物，他们或以智取胜，或以德服人，或以“无为”而“无不为”，他们的“境界”超越了单纯的武力值，展现了武侠小说中另一种更为深邃和引人深思的魅力。他们告诉我们，武学的最高境界，或许不在于手中剑，而在于心中道。
网友意见
《天龙八部》里的普渡寺道清大师
你以为我是方丈大师，其实我是鉴女大师哒！
以下选自小说第四十回《 却试问 几时把痴心断》
普渡寺道清大师中年出家，于人情世故十分通达，兼之性情慈祥，素喜与人为善，说道：“方丈师兄，这四位姑娘眉锁腰直、颈细背挺，显是守身如玉的处女，适才向国师出手，使的又是童贞功剑功，咱们学武之人一见便知，虚竹小师兄行为不检，容或有之，‘淫戒’二字，却是言重了。”
据我所知，拥有类似技能的还有两个，千里闻香识女人的田伯光和看脚如透视的欧阳克，可大师的境界似乎远在此二人之上！
在其他大师们还在惊疑为何有女子藏身少林寺的时候，道清大师却是在从上(眉)到下(腰)，自前(颈)向后(背)的观察她们的身形外貌；更恐怖的事，梅兰竹菊向鸠摩智出手是短短一瞬间的事，虽剑法奇快，狠辣无伦但大师只看一眼就能脱离招数看清本质，知道这是童贞功！
这是静(身姿外貌)动(出招身手)所分析出来的鉴定结果！连修过叶二娘的玄慈方丈和少林寺里不知多少有“故事”的大师们一致默认了道清大师的鉴定本领，实乃神乎其技也！
观眉看腰，视颈察背；
身手出招，一见便知；
上下前后，动静结合。
言简意赅，有理有据！
这一切都在你的计算之中吗？道清大师！
一句【于人情世故十分通达，兼之性情慈祥，素喜与人为善】，皮里阳秋，让人无限遐想，深得春秋笔法之妙。
如此恐怖的观察力和反应力让人不禁想问：
大师你为什么会这么熟练啊？！
你究竟经历过多少侠女之间的风花雪月才练就这双慧眼？！
发生过多少“却试问 几时把痴心断”的爱恨情仇才毅然决然的在中年出家为僧！
通达人情世故
看破红尘沧桑
道清大师真可谓达到由实返虚，返璞归真之境！
提名倚天屠龙记中，屠狮大会的“小人物”夏胄。
夏胄抱着司徒千钟烧得焦黑的尸身，朗声道：“这位司徒兄弟虽然口头上尖酸刻薄些，只不过生性滑稽，心地却甚是仁厚，一生之中，从未做过任何伤天害理之事。今日天下英雄在此，可有哪一位能说他干过何等恶行？”群雄尽皆默然。夏胄指着那老尼姑，愤然说道：“峨嵋派号称是侠义道名门正派，岂知竟会使用这等歹毒暗器。武林中虽说力强者胜，却也走不过一个‘理’字去。请问这位师太上下？”
那老尼道：“我叫静迦。这位袋中大侠在此指手划脚，意欲如何？”
夏胄惨然道：“姓夏的学艺不精，惨受明教诸魔头的凌辱，那是姓夏的本领不济，却不损在下一生侠义之名。静迦师太，你如此狠毒，对得起贵派祖师郭襄郭女侠么？”
峨嵋派群弟子听他提到创派祖师的名讳，一齐站起身来。
静迦两条长眉斜斜竖起，喝道：“本派祖师的名讳，岂是你这混蛋随便叫的？”夏胄道：“你峨嵋弟子多行不义，玷辱祖师的名头。别说郭女侠，便是灭绝师太当年，纵然心狠手辣，剑底却也不诛无罪之人。似你这等滥杀无辜，你掌门人竟然纵容不管。嘿嘿，峨嵋派今后还想在江湖上立足么？”静迦道：“你再胡言半句，这酒鬼便是你的榜样。”
夏胄正气凛然，大踏步走上三步，说道：“峨嵋掌门若不清理门户，峨嵋派自此将为天下英雄所不齿。”
群雄与峨嵋弟子数千道目光，一齐望向周芷若，却见她向静迦缓缓点了点头。嘭嘭两声巨响过去，静迦手中霹雳雷火弹射出，夏胄的胸口和小腹各炸了一洞，衣衫着火。但他极其倔强，虽已气绝，身子兀自直立不倒，手中也仍抱着司徒千钟的尸体。
群雄面面相觑，都是惊得呆了。过了片刻，数百人鼓噪起来，齐声责骂峨嵋派的不是。
韦一笑和说不得对视一眼，点了点头，两人奔到夏胄的尸身之前，跪地拜倒。说不得道：“夏老英雄，我二人不知你英雄仁义，适才多有得罪。好教我兄弟羞愧无地。”二人提起手掌，啪啪啪啪几响，各自打了自己几下耳光，四边脸颊登时红肿。二人扑熄了两具尸身上的火焰，抱入明教木棚。
这个角色出场的时候并没什么出彩的地方，又被韦一笑和说不得戏弄了一番。但是在最后时刻，却始终保持着对侠义的坚持。甚至对恶毒不讲理的峨眉派也一直用尊称，直到被峨眉派所杀。正是有礼有节，威武不能屈，令人敬佩。所以才有韦一笑和说不得自行打脸跪拜的补过行为。
这段属于周芷若的黑历史，电视剧往往也因为情节残忍而删掉不拍，加上这是与主角之一洗白周芷若相背的内容，是以很多人对这段情节不熟悉。
但在我看来，正是这样的一场大会，对“武林公害”谢逊的审判过程中，有很多普通的江湖人士，他们或者为了亲友的报仇，或者觊觎屠龙刀，或者单纯的来凑热闹，然而这些人中，仍有一些没有名气，没什么戏份，却有着一点人性光辉存在，令人感动。
谢逊朗声道：“我谢逊作恶多端，原没想能活到今日，天下英雄中，有哪一位的亲人师友曾为谢某所害，便请来取了谢某的性命去，无忌，你不得阻止，更不得事后报复，免增你义父罪业。”张无忌含泪答应。
群雄中虽有不少人与他怨仇极深，但见他报复自己全家血仇，只是废去成昆的武功，而他自己武功也已毁了，若再上前刺他一剑，打他一拳，实不是英雄好汉的行径。
人丛中忽然走出一条汉子，说道：“谢逊，我父亲雁翎飞天刀邱老英雄伤在你手下，我给先父报仇来啦！”说着走到他身前。谢逊黯然道：“不错，令尊确是在下所害，便请邱兄动手。”那姓邱的汉子拔刀在手，走上两步。
张无忌心中一片混乱，若不出手阻止，义父便命丧这汉子刀下，但若将这汉子打发了，只怕反令义父有生之年更增烦恼，何况他双目已盲，武功全失，活在世上是否尚有生人之乐，实在也难说得很。他身子发颤，不由自主的也踏上了两步。
谢逊喝道：“无忌，如你阻人报仇，对我是大大的不孝。我死之后，你到地牢中细细察看，便知一切。”
那姓邱汉子举刀当胸，突然眼中垂下泪来，一口唾沫，吐到了谢逊脸上，哽咽道：“先父一世英雄，如他老人家在天之灵，见我手刃一个武功全失的盲人，定然恼我不肖……”呛啷一声，单刀落地，掩面奔入人丛。
跟着又有一个中年妇人走出，说道：“谢逊，我为我丈夫阴阳判官秦大鹏报仇来啦。”走到谢逊面门，也是一口唾沫吐到了他脸上，大哭走开。
张无忌见义父接连受辱，始终直立不动，心中痛如刀割。
武林豪士于生死看得甚轻，却决计不能受辱，所谓“士可杀而不可辱”。这二人每人一口唾沫吐在他脸上，实是最大的侮辱，谢逊却安然忍受，可知他于过去所作罪业，当真痛悔到了极点。人丛中一个又一个的出来，有的打谢逊两记耳光，有的踢他一脚，更有人破口痛骂，谢逊始终低头忍受，既不退避，更不恶言相报。
如此接连三十余人，一一将谢逊侮辱了一番。最后一名长须道人出来，稽首说道：“贫道太虚子，我两位师兄命丧谢大侠拳底，贫道今日得见谢大侠风范，深自惭愧，贫道剑下也曾杀过无数黑白两道的豪杰。我若找你报仇，旁人也可找我报仇。”说着拔出长剑，左手振指一弹，当的一声，长剑断为两截。他将断剑投在地下，向谢逊行礼而去。
群雄窃窃私议，这太虚子江湖上其名不著，武功却如此了得，更难得的是心胸宽广，能够自责，看来再没人出来向谢逊为难了。
不料群议未毕，峨嵋派中走出一名中年女尼，走到谢逊身前，说道：“杀夫之仇，我也是一口唾沫了结了罢！”说着口一张，一口唾沫向谢逊额头吐去。哪知这口唾沫势夹劲风，中间竟挟着一枚枣核钢钉。
谢逊听得风声有异，微微苦笑，并不闪避，心想：“我此刻方死，已然迟了。”
蓦地里黄影一闪，那黄衫女子陡地抢前，衣袖拂动，将枣核钉卷在袖中，喝道：“这位师太法名如何称呼？”那女尼见突击不中，微现惊惶之色，说道：“我叫静照。”黄衫女子道：“嗯，静照，静照。你出家之前的丈夫叫甚么名字？怎生为谢大侠所害？”静照怒道：“这跟你有甚么相干？要你多管甚么闲事？”黄衫女子道：“谢大侠忏悔前罪，若有人为报父兄师友大仇，纵然将他千刀万剐，谢大侠均所甘受，旁人原也不能干预。但若有人心怀叵测，意图混水摸鱼，杀人灭口，那可人人管得。”
静照道：“我和谢逊无怨无仇，何必要杀人灭……”底下这“口”字尚未说出，斗然间知道说错了话，急忙停住，脸色惨白，不禁向周芷若望了一眼。
黄衫女子道：“不错，你跟谢大侠无怨无仇，何故要杀人灭口？哼，峨嵋派静字辈十二女尼之中，静玄、静虚、静空、静慧、静迦、静照，均是闺女出家，何来丈夫？”
静照一言不发，掉头便走。
又是周芷若指使手下继续下毒手的黑历史……
看到前面这些没什么名字和戏份的小人物尚且对“侠义”如此重视，对杀父杀夫仇人都可以不去下手报仇，而峨眉派居然借机下黑手对谢逊杀人灭口，格调之低，真是令人发指。
ps:写到后面好像有点偏题了……
大概看了一下，说两个还没提到的。
一个是平阿四。
客栈的小伙计，事发时才十来岁，被债主逼的马上要家破人亡，是胡一刀给他银子还债，救了他全家。而且从不像其他人那样看不起他，而是叫他小兄弟，告诉他人不分高低贵贱，大家都是一样的。
就为这个恩情和尊重，在胡一刀被暗算身死，胡夫人自尽的时候，他救下了襁褓中的胡斐，夺下了大半本胡家刀法的刀谱。随后又被田归农追杀，脸上被砍了一剑，手臂也被砍断一条，就算这样他也没有交出胡斐，依然保护着他，为胡一刀留下了这个后人。
之后他含辛茹苦的将胡斐拉扯成人，又让他跟着刀谱练武，在商家堡借着苗人凤的虎威从闫基手上夺回刀谱残页让胡斐功夫大成，更重要的是他让胡斐成为了一个人格健全热血仗义的男子汉，丝毫没有因为仇恨和童年的艰辛变成一个扭曲的人。他的所作所为丝毫不亚于李萍。
另一个是焦宛儿。
碧血剑这本书在金庸小说里面是我不太喜欢的，但是焦宛儿这个角色却是我最欣赏的女性角色之一。
这个姑娘同样年纪不大，身为一帮之主的父亲被人栽赃，对头纠集了大批势力逼上门来，走投无路之时袁承志现身相助，救了他一家大小。整个过程中焦宛儿面对巨大压力却丝毫不乱方寸，护送证据回家时细心周到，帮袁承志撑场面与人对赌时又是豪爽大方。行走江湖多年的温青青都没她这么出色。
后来她父亲被害，又是她出头带着师兄弟找到线索，发现涉嫌的仇家之后没有鲁莽动手，而是拿着线索去找袁承志出头，袁承志发现真凶另有其人，又是焦宛儿，潜伏在何铁手的车下找到真凶，最终为父亲报仇雪恨。
更为难得的是，当温青青怀疑袁承志和焦宛儿有私情的时候，焦宛儿毫不犹豫的把自己嫁给了已成残废的师哥，并请袁承志主婚。我不知道焦宛儿是否喜欢袁承志，也不知道焦宛儿和她这位师哥有没有感情，但我能肯定，焦宛儿这么做的首要目的是保全了袁承志的名声以及袁承志和温青青的感情，为的就是报恩，绝不能让恩人因为自己受到半点埋怨和误解。
相比之下，温青青简直连给她提鞋都不配。
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武侠世界里，能称得上“百科全书式”的武功秘籍，往往不是一门招式，而是包含着一套完整的武学体系，从内功心法到招式运用，从实战技巧到养生调理，几乎无所不包。这类秘籍如同武道的璀璨明珠，光芒万丈，令人神往。抛开金庸先生笔下最为人津津乐道的《九阴真经》和卧龙生先生那部《归元秘籍》，武侠长河中，还有不少堪称“.............
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金庸先生笔下的武侠世界，是一个高手如云、绝技层出不穷的奇幻空间。我们耳熟能详的降龙十八掌、九阴真经、独孤九剑，无不是威力无穷，能够叱咤风云的盖世神功。然而，正如硬币总有两面，在那群星璀璨的武功宝库里，也隐藏着一些“鸡肋”般的招式，它们可能听起来噱头十足，练起来却费时费力，实战效果却差强人意。要说金庸.............
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金庸武侠小说以其宏大的叙事、鲜活的人物和深邃的思想而备受推崇，但在流传过程中，也难免出现一些被大众普遍误读的细节和人物。这些误读，有些源于对情节的片面理解，有些源于对人物动机的简单化解读，还有些则是受到改编作品或流行文化的影响。下面就来详细列举一些金庸武侠中常见的误读现象： 1. 郭靖并非“笨”的代.............
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武侠世界里的风云变幻，除了刀光剑影、侠骨柔情，更少不了那些或慷慨激昂、或婉转悠扬的歌曲，它们如同点睛之笔，将剧情的张力、人物的情感推向极致。这些歌曲，往往超越了影视剧本身，成为了几代人共同的记忆，提起旋律，脑海中便浮现出那个鲜衣怒马、仗剑天涯的江湖。今天，就让我为你娓娓道来，那些响彻在武侠江湖里的经.............
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武侠小说之所以吸引人，除了刀光剑影、侠骨柔情，还有许多隐藏在字里行间的有趣之处。这些有趣点并非情节的跌宕起伏，而是作者匠心独运的细节设计，让读者在沉浸于故事的同时，也能会心一笑，感受到武侠世界的独特魅力。下面我将从几个方面，尽量详细地讲述一些武侠小说中有趣的事：一、 神兵利器的命名与来历，自带“故事.............
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武侠小说这片汪洋大海，藏着无数引人入胜的故事，但要说“细思恐极”，那可得拨开那些刀光剑影、快意恩仇的表面，去抠那些不经意间透露出的阴森与荒凉。很多时候，最让人不寒而栗的，不是那惊天动地的绝世武功，而是隐藏在寻常事件背后的深层逻辑，或者那些被忽视的角落里滋生的寒意。我总觉得，那些描写起来“轻描淡写”的.............
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金庸、古龙、梁羽生的武侠世界，虽然充满了天马行空的想象，但其中一些鲜活的人物，却巧妙地融入了真实的历史长河，让虚实之间界限模糊，更添几分传奇色彩。这些被“搬运”到小说中的历史人物，他们的故事在作者的笔下被重新演绎，或被赋予了全新的灵魂，或被用来烘托故事的主题，让读者在品味武侠的醇厚之余，也能窥见历史.............
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武侠小说中令人捧腹大笑的桥段数不胜数，因为武侠世界虽然常常伴随着刀光剑影，但也充满了市井气息和人间烟火，而那些出人意料、打破常规的幽默感，往往能成为点睛之笔，让读者在紧张的打斗之余得以放松，留下深刻的印象。我印象最深刻、最能让我捧腹大笑的桥段，通常来自那些反差感极强、人物性格出卖自己、或者将高深武学.............
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在武侠小说中，许多角色因关键情节或意外遭遇而死亡，令人感到震惊或意外。以下是一些经典案例，结合具体情节和人物背景进行详细分析： 1. 《天龙八部》——乔峰之死（看似死亡，实则被囚） 人物：乔峰（乔三槐） 情节：乔峰因身世之谜（实为乔峰，非段誉）与段誉、虚竹联手，最终被段誉用“天山折梅手”击败。乔峰被.............
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古龙和金庸的武侠世界，早已不是简单的刀光剑影，而是借由文字的魔力，构建出无数令人心神激荡、过目难忘的瞬间。在古龙的笔下，有一种描绘，不是直接诉说招式的精妙，而是通过对手的反应、周围环境的变化，甚至是人物内心的感受，来烘托出武功的“惊艳”。譬如，他写陆小凤的灵犀一指，很少会写他手指如何弹出，而是说，那.............
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文坛的武侠小说星河璀璨，涌现出无数才华横溢的作家，他们用笔墨描绘出波澜壮阔的江湖世界，塑造了无数深入人心的英雄形象。以下将为您详细介绍几位在武侠小说领域具有里程碑意义的优秀作家及其代表作： 梁羽生（1924年—1990年）梁羽生被誉为“侠骨丹心”的武侠小说宗师，他的作品风格严谨，文笔隽永，充满文化底.............
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说起有趣的短篇武侠小说，脑子里立马闪过不少叫人忍俊不禁、拍案叫绝的好东西。这些短篇小说往往篇幅不长，但故事的精巧、人物的鲜活，还有那份独有的武侠趣味，却能让人回味许久。我这就给你仔细说道说道，保证不是那种冷冰冰、千篇一律的“AI体”，而是带着点我个人看书时的那种感觉。要说最让我觉得有趣的，那必须提一.............
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武侠世界浩瀚无边，除了金庸、古龙、梁羽生等几位泰山北斗家喻户晓的作品之外，还有许多藏在角落里的珍珠，等待有缘人去发掘。今天就给大家掰扯掰扯，一些即便资深武侠迷也可能不常提起，但读起来别有一番滋味的武侠小说。第一位：诸葛青云，《紫钗记》提起诸葛青云，很多人会想到他的“八卦掌”三部曲，如《龙虎风云》、《.............
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在那个风云变幻、恩怨情仇纠葛不断的武侠世界里，确实存在着这样一类人：他们武功盖世，手上沾满了鲜血，却似乎总能游离于官府的追捕之外，仿佛是天生的逍遥客。这其中原因，可不是一两句话就能说得清的，得从多个角度来细细掰扯。首先，得说官府的“力有未逮”。你想啊，古代的衙门，尤其是那些偏远地区，官府的触角可没那.............
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武侠小说，这片刀光剑影、恩怨情仇的江湖，最让人津津乐道的，除了那些绝世武功和荡气回肠的爱情，还有那些让人会心一笑，又或者细思极恐的“梗”。这些梗，如同点缀在江湖路上的花絮，让这本庞大的武侠画卷更加生动有趣。1. 绝世秘籍与“失传”的梗：这绝对是武侠小说中最具代表性的梗了。一本武功秘籍，往往不是放在什.............
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要描摹一位赤足的女子，并赋予她浓郁的武侠韵味，关键在于摆脱纯粹的视觉描写，而是要将这双赤裸的脚与其所处的环境、她的动作、她的心境，乃至她所代表的某种意境巧妙地融合。这并非简单的“她光着脚”，而是要让这双脚成为她故事的一部分，成为她武侠灵魂的延伸。首先，我们要考虑的是“为什么”她是赤足的。 环境的.............
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金庸武侠里，配角往往是点缀，是烘托主角的绿叶。但如果这些配角突然被注入了“主角光环”，他们的命运轨迹又会是怎样一番景象？这真是一个有趣到让人浮想联翩的脑洞。咱们就拿几个大家耳熟能详的配角来聊聊。1. 陆冠英：从憨厚少侠到武林至尊的逆袭陆冠英，是《射雕英雄传》里那个憨厚老实，对黄蓉一片痴心的陆家庄少庄.............
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在那些刀光剑影、恩怨情仇的武侠世界里，提起用毒，十有八九会想到“唐门”。这可不是空穴来风，唐门之毒，名声在外，几乎成了江湖人心中“见血封喉”的代名词。这背后，有着它深厚的文化底蕴和独特的门派传承，绝非简单几个毒药方子就能概括的。历史渊源：避世隐匿与实用主义的完美结合唐门之所以能独占“用毒”鳌头，很大.............
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在浩瀚的武侠世界里，我们早已习惯了剑光如雪，刀影如魅，那些标志性的门派，如峨眉剑派、武当剑宗、青城刀法，早已深深烙印在我们的脑海中。然而，我们似乎很少听到以“弓”为兵器标志的门派，这究竟是为何？弓，这个在古代战场上叱咤风云的远程利器，为何在武侠江湖的体系中，似乎总是不太“主流”？这其实是个很有意思的.............
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